三個月的結夏安居圓滿了，發現沒有舖柏油的道路草長得滿滿而且很高，幾乎找不到路進入園區，也覺察整個園區草地長滿了雜草，只好利用白天整理，沒有陰雨的大熱天，汗流浹背，上了年紀做起來也著實有點累，所以也就少有時間爬文跟大家分享了。

「覺察」是禪修的起點。覺察與溝通是互為表裡的，當你覺察做得好的時候，你會發現你的溝通能力進步了。

「覺察」並不是只有觀察週遭整體環境的變化，更深層的是向內觀照，發現自己，了知自己的問題，這個能幫助「從自己開始」，向外擴散至他人、群體、環境的覺察歷程，以至水到渠成的自在溝通。

學習培養時時刻刻提起覺察的能力，相信無論是在人際關係上遇到挫折的人、在管理上遇到困難的人，或是初學佛者而還不知該如何開啟覺照之路的人，都能容易地為自己的問題找到答案。

在人生的路上，我們總是忙於汲汲營營的追求滿足物質上的欲望，卻忘記生而為人的真正意義與價值；我們常常忙著左顧右盼的評斷別人，卻忘了應先審識自己、認識自己。許多人或許不曾面對過「自己」，不曾認真的審識過那個「我」，而人生的價值與意義究竟又是什麼？

佛法的智慧，提供我們認識自己的方向，並為探尋不時所升起的疑惑，提出最適切的建議。無論是人生的價值與目的、如何克服執著、如何放下欲望、應有的生活態度、自我成長、懺悔與責任……等，都以最生活化的實例、最直接明瞭的說解，讓大家可以立即運用，確實踐履。期待每個人都能真正的找回清淨，為生命開啟新的視野。

人在互動中求生存：人際關係如同一張無盡的網，大家都在網內互打，因為都免費，我們生於其中、長於其中，所以許多意義在其中建立，喜怒哀樂也在之間流轉，然而，卻因為自己身陷其中，我們不易耳清目明，充其量只是活在自以為是的觀念中，縱使是人際間無止境的糾纏，或是當下覺察的神清氣爽，全是我們竭盡所能的生存之道，但不論自己是否滿意，我們的初衷都是希望自己活得更好更幸福。

其實，在人際關係的互動與溝通裡面，我認為最大的學習，源自於自己的家，在家中，我們學習所有人際關係互動的雛形，當我們長大之後，就帶著這個雛形到社會各個層面去。在家庭中和父母兄長的上下關係，衍生到社會上就成為與長官、主管的關係；在家中與兄弟姊妹間的溝通型態，也會成為在社會上與人相處的基本模式，家庭是第一個讓我們學習如何生存的場所。

在人際關係之中，工作不再只是場所的不同，而是角色、權力關係等等的差異，其目的都一樣，都是在尋找一個更令自己滿足的生存模式。而滿足的根源，對現代人而言，有一個很重要的時代意義，就是增進或開發自己的EQ、AQ。

本來，溝通就是要跟人來往、和人互動，如果我們能以別人的反應來做為自己的鏡子，而別人也因認識你而給你回饋時，必能從這樣的回饋當中了解自己。

所以，一個想了解自己愈深的人，或者希望自己可以活得更有意義的人，應該主動在接觸的人之中，吸取更多的回應，從這些回應，就可以看出自己的特質，並且，也藉著自己的參與和別人的回應，給自己一個學習、調整的機會，讓自己在人際互動中有更多的覺察和自主，這是開發自己EQ、AQ的根本。

因此，在這樣的一個學習歷程裡，我希望大家能夠逐漸地清楚自己的要的是什麼？自己的身心狀態又是什麼？希望給自己增加些什麼？

其實，人際互動對每一個人在任何時候都會有些用處，它在不知不覺間會出現不同的效果、反應，是值得我們去探究的一個有趣的課題。

當我們與人相處時，如果只站在自己的角度去要求、批評別人，就很難達成充分的溝通；當衝突與對立產生時，如果不懂得反觀審查、自省、表達善意，就很難化干戈為玉帛。外在環境草坪長滿了雜草你可以看得到，但是往往就是看不到自己內心長滿了雜草，其實和諧的人際關係並非遙不可及的目標，當我們學會將批判的眼光從別人身上收回來，觀看自己的內心，就會發現自己的恐懼、貪婪、傲慢、偏見……都是扼殺人際關係的元兇。