耶穌對教會信徒發表了一尖銳的批評：“我知道你的行為，你如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那麼困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的”。信徒的罪過是自我，自以為是，精神冷漠。他們驕傲、自滿、屬靈瞎眼的狀態。他呼籲教會要熱心和悔改。

這一段的啟示錄是耶穌在跟教徒教示，某些教會及信徒都生活在名聞利養之中，自認為非常富有，自我，自以為是，精神冷漠。卻不知是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的，更糟糕的是，教會並不知道他們的悲慘處境。

所以基督耶穌說：「我站在門外叩門。」經常被用來說明耶穌對個人的救贖，意思是說：如果你願意“打開你的心門”，讓耶穌(真理)進入你的內在，一切都會好起來。耶穌曾說過：「我就是真理。」意思是說耶穌因真理而成「基督」。

佛陀說：「我不攝受眾，亦無所教命。汝當自依止，法依止，莫異依止，即應依四念處而行。」變，是世間唯一不變的真理。在變動中，我們該以什麼為依止(依靠)呢？

世間人事會有變化、有主觀、有生死，沒有一定的標準；只有依真理才會平等，才會共遵。佛陀並不要人皈依他，而要皈依法(真理)，佛陀也是依法而成佛，離開法，那裏有佛？

所以經典中處處強調「自依止，法依止，莫異依止」。佛陀一再告訴弟子：以自己為島嶼，以自己為舟航。「自依止、法依止」，不是個人式的英雄主義，而是勉勵每個人作自己生命的主人，也就是「尊重己靈」。

觀照生命內在世界，關懷心靈的豐富，一個會尊重自我心靈的人，自然會有著敬重別人的適當行止，他不會因為自己的行為而傷害了眾生，而是遵守秩序法則，讓每個眾生獲得平等的自由。這正是目前我們的社會最缺少的一種生活態度。

台灣，在解嚴後既求自由，卻缺正知正念的法治，缺少共同的遊戲規則，才會亂象叢生，以為「只要我喜歡，有什麼不可以？」如此自私的損害了他人卻不知道！自尊是一切秩序重建的基礎，自尊要先從尊重別人開始，因應外在變局也要適當調整，讓自己生活得有價值、有意義，才能受到別人尊重。面對錯綜複雜的外境，自依止，法依止，是迎向多變未來的一劑良藥。

但眾生無始來種種習性的力量強大，一時不易扭轉，其中最可悲的是不相信自己，不願也不以為自己要為自我行為負責的能力，形成依賴的心理，希求不勞而獲，希望鬼神佑我平安，佛菩薩賜我良好因緣，名師使我頓悟，魔頭滿我私願，不一而足。從因緣法的觀點看，自己不勤精進，努力創造清淨因緣，坐在那裏等神等佛，如此而能增智增福，無異緣木求魚。

任何福報都有其必然的因緣，就像美麗的容顏來自柔和善良的性情，財富來自捨得，尊貴來自謙恭一樣。

人到中年以後，就顯現出現世性格影響所致的面相了，寬厚的人多半一臉福相，性情柔和的人面相柔和美麗，性格格外粗暴的人，總是一臉的凶相；許多品行不太好的中老年婦女，往往一臉的刻薄相，這就是所謂的薄命相、剋夫相。

實際上這不是父母生就的相貌，看看每一個嬰兒都是非常的柔和、純真、可愛，至於相貌特徵臉型身材與父母的遺傳因素有關，經過成長期的生活環境、家庭學校教育等等，長期的心與行為的影響慢慢就在臉上的投影出其心的相狀，這些相貌也在預示著其未來的命運，相由心生，由臉觀心，由心知未來。因此相術也就是一種經驗積累。

人的下半生更多地活在前半生的影響之下，所以說，人到中年以後，要為自己的臉相負責。

慈悲心也是一個特別重要的因素，比較有愛心的人，往往從內而外散發出一種正能量的光華，讓人越看越順眼，越來越喜歡與其接觸，而過於自私、狡猾、計較的人是很不耐看的，甚至醜陋。即使僥倖生得姣好的容貌，也會在臉上逐漸顯現出一些不招人喜歡的地方，比如面無和氣、苛薄，僅是「第一眼順眼」，稍多接觸就毫無吸引力了。

請相信相貌是能逐步改變，尤其是美好的相貌是會由內而外散發出一種吸引力，讓見者不知不覺心生傾慕。很多時候，美麗與否是從看到的人心裡生出來的，「情人眼裡出西施」就是這個道理。所以，若要相貌美，先要心靈美！

幾點建議：
一、心甘情願吃虧的人，終究吃不了虧。 能吃虧的人，人緣必然好，人緣好的人，機會自然多。 人的一生，能抓住一兩次機會，足矣！

二、愛佔便宜的人，終究占不了便宜，撿到一棵草，失去一片森林。你看那些一到買單就上廁所或錢包半天掏不出來的聰明人，基本上都沒啥成就。

三、心眼小的人，天地大不了。朋友聚會時，三句話不離自己和自家的人，是蝸牛轉世，內心空虛、自私。 心裡只有自家的事，其他的事慢慢也就與他無關。

四、只有惜緣才能續緣。在人生的路上，我們會遇到很多人，其實有緣才能相聚。因此切記！善待身邊的親人，關心身邊的朋友，寬恕那些傷害你的人。這就是因果。

五、心中無缺叫富，被人需要叫貴。快樂不是一種性格，而是一種能力。

六、解決煩惱的最佳辦法，就是接受它、面對它、處裡它、放下它。

七、笑看風雲淡，坐對雲起時。 不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不貪就是清淨， 不執就是自在， 原諒就是解脫，知足就是放下。

八、不亂於心，不困於情，不畏將來，不念過往。

九、今生註定我們什麼也帶不走，那就活在當下、笑在當下、悟在當下吧！