淺讀維摩詰所說經(101)精采的對照（六）無盡燈法門

17.   奇妙的無盡燈法門。無盡燈者，譬如一燈，然百千燈，冥者皆明，明終不盡。每位菩薩行者都只是小小的一燈，發光發熱，與同心者共鳴，將願發心而未發心者點燃。如《佛說四十二章經》第十章，佛言：覩人施道，助之歡喜，得福甚大。沙門問曰：此福盡乎？佛言：譬如一炬之火，數百千人各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。 

《聖經》馬太福音登山寶訓，大覺悟者耶穌亦說：人點燈不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父 。 

隨所說法，而自增益一切善法。當萬二千天女有法樂可以自娛，且依「獨樂樂不如眾樂樂」之心，將自己的觀念和經驗說與人聽時，在照亮他人的同時，自己更是得到生命的成長。因此無盡燈內外皆照，自利利他。令萬二千天女增益一切善法而得阿耨多羅三藐三菩提。大覺悟者耶穌曾說過童女點燈迎接主人的故事，聰明童女的燈裡有足夠的油，那油是怎麼加進來的？答案就在這邊，當菩薩行者為人點燃自己的時候，生命的膏油卻自我滋長囉！ 

人生有時，燈明無盡。釋迦牟尼在滅度之夜也述說了「無盡燈」法則--佛法透過弟子展轉行之，是如來法身常在而不滅。《佛遺教經》佛說：「汝等比丘，勿懷悲惱，若我住世一劫，會亦當滅。會而不離，終不可得。自利利他，法皆具足，若我久住，更無所益。應可度者，若天上人間，皆悉已度。其未度者，皆亦已作得度因緣。自今以後，我諸弟子，展轉行之，則是如來法身，常在而不滅也。是故當知，世皆無常，會必有離，勿懷憂惱，世相如是。當勤精進，早求解脫；以智慧明，滅諸癡暗。」 

眾生的外相本就是分段生滅，若求外相之永存終不可得。本來面目是不生不滅，但是既然分段來到此世間，就必求應作已作。「燃燒自己，照亮別人」雖是老生常談，卻是顛撲不破的生命法則。或許在功利社會中，會被世人輕賤，但是老天就是這樣衡量我們的。 

        魔波旬視萬二千天女是眷屬，然維摩詰大士稱萬二千天女是「諸姊」，很不一樣的稱謂。維摩詰大士從開始到結束，對此萬二千天女不以「魔女」視之。因為維摩詰大士不住於相，所以相信萬二千天女「諸姊」，也能同他一樣，點燃己覺也引人覺。所以「雖住魔宮，以是無盡燈，令無數天子天女，發阿耨多羅三藐三菩提心者，為報佛恩，亦大饒益一切眾生。』天女諸姊與菩薩行者一樣，雖在天界亦會形滅時盡轉生他處，然燈燈相傳，法身常在不滅。