錯誤永遠都是錯誤嗎？

對，錯誤永遠都是錯誤。

當你對此有一絲反感，這很正常。假使沒有，那也挺好。

當我在說「錯誤永遠是錯誤」，我是發自內心的這樣認為。

我們無法改變過去發生的事情，我們能改變的是我們看待過去的方式。錯誤，必定是過去已經發生的事。

未來會發生什麼，我們無法預期，很難說未來我們會做錯什麼，如果我們老想未來我們可能會做錯什麼，某些人可能會提到「暗示效應」。

比如一個老是擔心自己期末考會失常的學生，真的就在期末考的時候失常。一個老是擔心會遇到渣男的女人，真的就遇到渣男。

但暗示效應並非絕對真理，不然大家怎麼不都暗示一下好的，就像《祕密》那本書談到的一樣，只要堅定信念，信念就一定會實現。

成功的因素很多，失敗的因素同樣複雜。

暗示效應背後，更重要的心理效應，其實是人的「選擇性記憶」。人類更傾向記住壞的記憶，勝過記住好的記憶。所以幾次沒有好好準備，卻意外考了七十分的記憶，不容易被重視。明明好好準備，卻考了五十九分的記憶，卻讓一個人對當時遭受的痛苦、挫折印象深刻。

此外，隨著記憶的時間拉長，人們的記憶會不斷的被自己改寫，於是原本的記憶也不可靠，這時壞印象可能變得更壞。

美國心理學家羅芙思特（Elizabeth Loftus）發現，記憶很容易被竄改，比如一個根本沒有在童年時被性侵的孩子，如果不斷有人跟他提及這件事，他很有可能最後被說服，以為自己曾經遭受性侵。甚至可以說得繪聲繪影，連帶的出現彷彿真的因為性侵造成的PTSD。

錯誤無法因為任何的暗示或操縱就消失，我們得接受這個事實，這和暗示效應無關，那些是記憶的漏洞，並不能代表我們真實犯下的錯誤。

那麼可能你會說，錯誤該由誰來認定？如果今天我自己不覺得自己錯了，難到別人說我錯，我就錯了嗎？

我想起常見的雞湯套路，要讀者「做自己」。

確實做自己很重要，但問題是做自己很難。並且在做自己之前，如果根本不了解自己，所謂的做自己又有什麼意義？

好比一隻動物，搞不清楚自己是魚，是鳥，還是猴子。他該學習游泳、爬樹還是飛行，才能發揮他的潛能？才能讓他成為他自己？

進而，雞湯作者不會為任何人做自己的痛苦買單，也不會為任何還沒想清楚怎麼做自己，就貿然去做的人負責。

打雞血很容易，但打雞血的副作用也很容易上癮，那種短時間的快感，讓人想起某些直銷培訓的現場。號稱藍鑽、老總，還是什麼王牌的講師，在講台上口若懸河的說個不停，巴不得要你成功的樣子。

理智上，我們能明白世界上沒有白吃的午餐，如果站在台上那個人這麼厲害，他為什麼要跟大家分享他的獨門絕活？一個人人都可以學會的獨門絕活，那還是獨門的嗎？

有些人的成功來自努力，但還有些人的成功來自天賦，或者家庭背景、運氣等因素，當我們試著把成功的可能性簡化，簡化成「努力」之類的單一要素，這都是一種自我欺騙。

但有時候，人就是需要這樣的自我欺騙。自我欺騙如果不能換得成功，得到的可能就是失敗，當我們從結果去反思，我們會檢討自己的錯誤。這就是一個過程，一個試錯的過程。

有時，這個不切實際的想法是一種需要，讓絕望的人們有一個出口，從絕望中找到重新振作的力量。

我想起一部很老的港片，兩個好朋友去嫖妓，結果得了愛滋。當醫生宣判了他們的死期，兩個人都陷入了絕望。

某天，主角看見另外一位找了個開偏方的中醫，花了上萬塊買了一大瓶中藥回家喝。

主角勸他別花這個錢，兩人在爭執的時候，藥瓶打破了。朋友很氣憤的回覆他：「我也知道這沒有用，但難道要我什麼都不做，在那裡等死嗎？」

錯誤永遠無法避免，也無法被取消。即使我們欺騙自己，也改變不了事實。

如果我們想要從錯誤中得到什麼，首先能得到的就是面對這個現實。

但有些人跳過面對錯誤的事實，自我欺騙跳過這部份，直達另外一個部份，就是「解決問題」。

但這就像考試的時候，答案卷的題目還沒看清楚，就倉促作答，可能花了大把功夫，最後做出一個錯誤的答案，一分未得。

這便是許多人煩惱的來源，他們還沒搞懂問題是什麼，就忙著做題目。

比如有些人，還沒搞懂自己興趣是什麼，就在思考要拿興趣當飯吃，結果東做做、西做做，耗費了大量的時間和精力，表面看起來生活充實，實際上生活還是沒有方向。

台灣一度很流行年輕人去澳洲working holiday，流行辭職去開咖啡館，都是同個道理，當中多數人都不是真的想清楚，他們只是想像幹這件事能讓自己從眼前的痛苦中解脫。殊不知，真的下去做，得到的是其他的痛苦。

比如有些人，還不清楚婚姻與成家對自己的意義，為身邊人的目光，要求自己幾歲之前非結婚不可，結婚非滿足某些條件不可，養孩子也要照著無視人性和個人自由的方式去操縱與管理。

日漸攀升的離婚率，說明了什麼？

越來越多男女不願意踏入婚姻，又說明了什麼？

有些人只是拒絕繼續犯錯，就像離婚，離婚是錯誤嗎？往往當初的選擇才是錯誤，離婚反而是修正錯誤的方法之一。

極端一點的說，自殺也是一種修正錯誤的方式。

當然有些人可能會反對，但換個角度吧！如果你支持死刑，你認為剝奪另一個人的生命對社會有益，那麼一個人剝奪自己的生命，換取對自己的益處，有何不可？

有太多事情，要求想清楚是困難的。我們只能想到差不多，然後去行動。但不去想，或者沒想夠就貿然行動，錯誤發生，總要有人去承受。

有時某些錯誤毀了一個人的一生，我們無法從頭開始，這就是這個世界的規律。

所以犯錯的時候，該怎麼辦呢？

我想比較適合的方式，大概如此：先停下來，看清自己的處境。不要馬上讓自己投身於用頭腦思考，著急解決問題的固定模式。

於是我們就跳過了認清問題，毋寧說認清自己的階段。讓頭腦操勞，好轉移內心的痛楚和面對錯誤的不良感受。

如果感受真的非常不好，不好到讓人受不了。那就逃吧！逃出一個可以迂迴，回頭的空間，然後我們也許就能重新面對自己。

在略顯無趣，卻又不時妝點著喜怒哀樂與低級幽默的生活中，活出一點不是用來麻痺自己的意義感。