在候機室，遇見一位朋友，他變了許多，要不是他認出我，我肯定認不出他。

上次看見這位朋友，是在台灣的時候。

走在他旁邊，女人有壓力，因為其他女人總會看著他，好像隨時都有可能將他奪走。男人也有壓力，因為在他旁邊，好像除了他以外，方圓百公尺的男性都是不存在的。

他的光芒依舊，身邊拉著他逛免稅商店，以及兩個吵鬧不休的孩子，在他原本俊俏的臉上蒙了一層面紗。

他曾經是交友食物鏈頂端的霸王龍，現在倒有點像是動物園中深陷可愛動物區的鱷魚。

「很高興遇到你，我先走了，咱們保持聯絡。」

看他和家人遠去，我突然想起一件事，拿起手機撥了他的電話。果然，多年沒聯繫，他的電話換了。

當我發現這個事實，他已經消失在我的視線範圍。

這個社會是一個競爭的社會，不在於資源多寡，而在於人的本性是貪婪的。這份貪婪是生存的動力，我們想要更多，所以我們積極建設，把心中的藍圖化為現實。我們努力提昇自己，把想要的東西買到手。

這個過程難免遭受痛苦，痛苦使我們產生退卻的念頭。

那些心靈雞湯，就是針對這些念頭應運而生的產物。

某些雞湯說：「堅持、努力！」好像只要努力就能得到我們想要的，實際上這是在我們快要堅持不下去的時候，打一針雞血。但有些雞血更像是毒品，就像神風特攻隊的隊員注射的一樣，讓你麻木，卻誤解麻木是勇敢。

某些雞湯說：「珍惜現在。」於是有些人放棄了他本來所追求的，他告訴自己現在很不錯。有些人就抱持這樣的想法，選了一個「還行」的工作、「還行」的伴侶，以為可以過一個「還行」的人生。但有天當中有些人後悔了，還行的日子更像是通過想像力，天天說服自己，我已經夠好了。但在每個快要不行的時刻，還行如同一種拖延戰術，終極目標是拖延到死亡那一刻。

某些雞湯說，不鼓勵，不提倡，而是用一種喪文化，在你的臉上補幾腳，通過自我嘲諷兼具SM的快感，使某些人甘願沈溺其中。

這有時很難區分，比如有些人是真佛系青年，他們清心寡慾。有些人不是佛系，只是追求佛系的形式，他們通過大量將自己貌似佛系的生活通過手機記錄下來，大量分享，好像深怕親朋好友會錯過他成佛的過程，挺有一種行為藝術的味道。

有時候，競爭毀滅一個人，

有時候，面對競爭的徬徨與不定，延宕了一個人的青春，對未來的盼望，輕輕敲碎了我們一度擁有的潛能。

我們曾經是那樣輕信，輕信自己能張揚的活著，卻把那份張揚投注在某個移情的對象上。在電影中，超級英雄就是這麼一種對象，讓我們看見曾經擁有的勇氣，看見一個不相信雞湯，只相信自己，甚至被毀滅也在所不惜的魯莽。

那樣的魯莽在機場的廣播聲中，消失了。

地勤人員聲聲呼喚的那個名字，不是你的，不是我的，也不是任何人的，而是平凡的。

平凡，不是一種罪，卻比宣判一個不屬於自己的罪行，更讓人有罪惡感。

這犯罪惡來自不作為的內疚，可偏偏當我想要作為，有時卻又發現時機已過。當我們有了這樣的念想，想著最美好的時刻已經過去，我們就會把自己臨在於兩股力量面前。

一股力量是接受雞湯的力量，隨著我們需要雞湯來醫治我們的內疚，以及自我厭惡。

另一股力量，使部份人開始進行移情的工作。他們等不及喝下別人的雞湯，選擇開始書寫雞湯，寫給別人，也寫給自己。

有趣的地方就在這裡，唯有當機湯是寫給別人，而不是寫給自己的那些作者，他們真正通過寫雞湯賺到錢。因為他們可以在雞湯的書寫中，清醒的感受到哪些安慰是讀者需要的，而不是忙於不理智的自我安慰。

所有的自我安慰，多少又是寂寞的，因為那些安慰會在迷離的時刻，顯現出渴望得到他人安慰的原始欲望。

但那個欲望很難被實現，比不上移情來得容易。

就像有些人說男人像狗，於是選擇養狗，以取代沒有男人的寂寞。

那麼這些狗，其實是男人的化身，與狗之間的情感交流，是與男人之間未曾實現的某種情感交流的移情。

這也不限於男人，只是男人像狗的例子比較容易舉。

我並不確定女人像什麼，畢竟這個時代，女人要像她自己，否則會被譴責是不夠獨立自主。但這種要求，會不會也是一種另類的雞湯呢？

看起來是砥礪其他人，實際上也是不斷的在砥礪自己。

後來上了飛機，我坐在一個從頭睡到尾的乘客旁邊。他手上的Kindle閃現著待機的那一頁，我好奇他在讀哪本書，直到飛機降落，我都不知道答案。

這時我又想起朋友的手機號碼，不死心的又撥了一次，奇怪的是，這次竟然撥通了。

當話筒裡傳來「嘟……嘟……」的聲響，我掛斷了電話。

彷彿他的青春（也是我的），在始終無法還原的記憶裡，被我親手阻斷了所有的回頭路。