佛告訴阿難說,你問得真好啊,可以使一切眾生不墮入邪知邪見,你現在要仔細聽著,我應當為你說清楚,阿難,一切眾生的如來藏性,本來是真實清淨的,只因為一念妄動,迷失了真性,遂成妄見,因有妄見,故有妄習,所以七趣由此而生,因此分開為內分外分兩種,阿難,內分就是眾生日用尋常,隨情任愛,安於同類,不求增進,而以情欲貪愛,為分內事的,因為一切愛染之心,就是喜,怒,哀,樂,愛,惡和欲七情,在身心體內積聚不休,就能生出貪染的水,所以眾生,心中憶起珍羞美味,口中就自然流出口水,若是心中憶念以前的人,或者是憐愛,或者是憎恨,眼中就淚流滿盈,若是心中貪求財寶,心中就發出貪愛的口涎,全身體就光亮潤澤,若是心中想著行婬,男女二根,自然就會流出液體,阿難,各種所愛的"情愛",雖然有差別,但是流散飄逸,堅固凝結的心,卻是相同的,情欲能生貪愛之水,浸潤透濕,以致下沉,而不能上升,自然從而下墜,這稱名為內分.

阿難,外分即是眾生日用尋常,存諸虛妄想心,不安同類,志求出離,而以渴想勝境,為分外事的,因為一切渴想仰慕之心,發生清明的虛想,虛想累積不休,就能產生殊勝之心,浩然之氣,因此眾生,能夠心持禁戒,全身輕快清淨而升舉,心中執持神咒密印,四周顧盻,雄武剛毅,心中欲求生於上天,夢裏想要上飛升舉,心中存有佛國,聖境就能在自己冥滅思想中(禪定中)出現,心中存有事奉善知識,自己就會有輕快的身體與生命,這些都是心中想像所使然的,阿難,一切所有"虛想"之境,雖然有差別,全身輕快清淨而升舉卻是相同,飛騰上動而不下沈,自然就能夠超越同類而升舉,這稱名為外分.

阿難,一切有情想的世間,生生死死相續不斷,生則從其所欲,遂於心志,以貪染愛戀之事,都是順應習氣而生,死則不從所欲,逆於心志,以變更形象遷易受報之事,流轉於各類之間,所以面臨生命將要終了之時,氣息雖然已經斷除,仍然尚未捨棄身根煖觸的塵相,這時正是現陰將欲辭謝,中陰尚未產生的時候,一生的行善作惡,都在這時立刻展現,作惡者死於惡逆之苦地,行善者生於善順之吉所,行善作惡二種習性互相交錯產生,若是純是虛想,即時飛升,必定生於天上,若是飛升者的心中,兼具供佛之福,兼具聞法之慧,以及參與清淨大願,願生佛國的,自然就能心地開通,徹見十方一切諸佛,並於一切淨土,能隨其所願而往生,若是情愛少虛想多,只是輕微升舉非能至遠,即成為飛仙,大力鬼王,飛行夜叉,地行羅剎,都會飛騰,游於四天王天以下,其所去來都無阻礙,當中如果有發善願發善心來護持佛法,擁護三寶的,或者是護持戒法,隨從持戒人的,或者是護持神咒,而隨從持咒者的,或護持修習禪定,保護安心平靜修習無生法忍的,這等衆生就能親身常住如來法座之下,若是情愛與虛想平均相等時,不飛升也不下墜,出生於人間,虛想光明因此聰明,情愛幽暗因此愚鈍,若是情愛多而虛想少,就會流入橫背而生的,情愛較重的成為毛群走獸,情愛較輕的成為羽族飛禽,若是七情三想,就會沈到水輪之下,生於火輪之上,在水火相交之際,受到水氣猛火,以成其身,而為餓鬼,業性熾然,常被焚燒,以受水氣,業力障礙,飲之成火,因此水能害己身,所以無食無飲,要經歷百千劫之久,若是九情一想,沉淪下去,透過火輪,身在風火二輪的交叉處,八情二想是輕的,生有間地獄,九情一想是重的,生無間地獄,若是純情,就立即沈淪,進入阿鼻獄,若是沈淪的眾生心中,有毀謗大乘的,毀犯佛的禁戒的,欺詐誣妄說法的,虛貪信徒布施資財的,濫受眾人之恭敬的,甚至是犯五逆十重罪的,更是生於十方阿鼻地獄,一切眾生,各自依循所造惡業,受到果報,雖然惡業是由各自所招,但在眾生共感同分共業當中,各人都兼有自己的善業惡業的根本因地, 阿難,這些都是受眾生各人自己所造業力所感召,造十種習氣的因,受六種業力相交的果報.

而七趣所具有的天堂與地獄,非是天造地設,亦非人與,乃是自業之所招感的,亦非無因而妄致的.

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佛告阿難。快哉此問。令諸眾生不入邪見。汝今諦聽。當為汝說。阿難。一切眾生實本真淨。因彼妄見。有妄習生。因此分開內分外分。阿難。內分即是眾生分內。因諸愛染。發起妄情。情積不休。能生愛水。是故眾生。心憶珍羞。口中水出。心憶前人。或憐或恨。目中淚盈。貪求財寶。心發愛涎。舉體光潤。心著行婬。男女二根。自然流液。阿難。諸愛雖別。流結是同。潤濕不升。自然從墜。此名內分。

阿難。外分即是眾生分外。因諸渴仰。發明虛想。想積不休能生勝氣。是故眾生。心持禁戒。舉身輕清。心持咒印。顧盻雄毅。心欲生天。夢想飛舉。心存佛國。聖境冥現。事善知識。自輕身命。阿難。諸想雖別。輕舉是同。飛動不沈。自然超越。此名外分。

阿難。一切世間生死相續。生從順習。死從變流。臨命終時。未捨煖觸。一生善惡俱時頓現。死逆生順。二習相交。純想即飛。必生天上。若飛心中。兼福兼慧。及與淨願。自然心開。見十方佛。一切淨土。隨願往生。情少想多。輕舉非遠。即為飛仙。大力鬼王。飛行夜叉。地行羅剎。遊於四天。所去無礙。其中若有善願善心。護持我法。或護禁戒。隨持戒人。或護神咒。隨持咒者。或護禪定。保綏法忍。是等親住如來座下。情想均等。不飛不墜。生於人間。想明斯聰。情幽斯鈍。情多想少。流入橫生。重為毛群。輕為羽族。七情三想。沈下水輪。生於火際。受氣猛火。身為餓鬼。常被焚燒。水能害己。無食無飲。經百千劫。九情一想。下洞火輪。身入風火二交過地。輕生有間。重生無間。二種地獄。純情即沈。入阿鼻獄。若沈心中。有謗大乘。毀佛禁戒。誑妄說法。虛貪信施。濫膺恭敬。五逆十重。更生十方阿鼻地獄。循造惡業。雖則自招。眾同分中。兼有元地。阿難。此等皆是彼諸眾生自業所感。造十習因。受六交報。

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純想為天上淨土，九想一情為飛仙，八想二情為大力鬼王，七想三情為飛行夜叉，六想四情為地行羅剎，五想五情為人間，

六情四想為牲畜道，七情三想為餓鬼道，八情二想為有間地獄，九情一想為無間地獄， 純情為阿鼻地獄。

熾音讀. ㄔˋ. 釋義. 火勢旺盛。

「情」──情愛慾之謂也。「想」──密行清淨之修也。