祇要是習練氣功，坊間常可看到或聽到「氣沉丹田」或「意守丹田」的相關文章，不過一知半解的論述，有時反而容易誤導學者產生錯誤偏差的行為，甚或出現走火入魔的現象，不可不慎！在此，願就自己所學，提出自己的見解，與大家分享，不過，要提醒的是，氣功這東西，一切的相關言論，了解並當做常識參考就好，千萬不要太在意或執意去練，如真有興趣，請務必找有實證體驗的明師學習，而不是看一些氣功書或教學影帶就胡亂地練，以免遭致邪靈憑依而還自以為得到神通，進而迷戀以致沉淪，到頭來後悔都來不及。

「氣沉丹田」：這裡所說的丹田乃指下丹田，亦即在小腹的位置，不過因它是屬四次元以上世界之存在故，所以並沒有具體的器官，它是看不到的，不過練氣之人可以感知到它的存在；而所謂「氣沉丹田」乃習練氣功的一種過程與成果，丹田本身應該是空鬆的，所謂：「練氣不存氣，練意不存意，練勁不存勁，練血不存血。」；以太極拳這個動氣功來講，它是上身尤其是肩膀以下，逐漸鬆沉所衍生的結果，所謂：「肩寒全身僵，肩緊全身滯」，當氣能下沉至丹田，也就表示你的氣息「細長靜慢」已相對穩定，當進入高深境界時，口鼻呼吸逐漸微弱到沒有呼吸的感覺，只在丹田內有一息在腹中旋轉，不出不入，無增無減，內丹家認為此時神氣在丹田內已孕育成胎，這就類似胎兒在母體內的臍帶呼吸，故名「胎息」。其功效是可使上體輕靈，下體充實，自然獲致週身鬆淨，頭腦清新，步履穩健，精力充沛之健康效果。而作法是：當第一階段拳架學成後，練拳時，手之上舉或放下均應以意念點放一下「鬆肩」（點一下就好不可執意太重，否則容易造成氣滯或肩膀僵硬），亦即行拳過程要嚴格要求肩膀不可突起，日久習慣成自然，鬆肩的意念也就可以慢慢地放掉；另平時日常生活行立坐臥亦應注意不可出現「突肩」之動作，如有，要提醒改進，使之習慣成自然。

另「意守」是氣功練氣的一種方法，主在透過意念守一，排除雜念，達到入靜；

而太極拳雖是練意、練氣的內功拳，不過它是集中意念於練拳，以意導氣，以氣

運身，運身成勢，從專注於動作中，使意念趨於純靜，進而使動作表達出太極拳

的技擊含義；倘「意守丹田」練拳，將失太極拳「以意導動」之特點，故練太極

拳不宜「意守丹田」。即使平時或練靜氣功（站樁或靜坐）時，想要心神相守於

丹田，也須嚴格遵守「文火為之」、「勿忘勿助」、「順其自然」之原則，千萬不可

使用強烈的執著念波或著意鼓氣用力；畢竟，意念也是一種能量，透過意念守氣

就會耗氣，「意守丹田」就會開竅洩氣，而且守得越好，氣漏得越厲害，亦即只

有人機不動，天機才會自動，而「守一」才能進入自然天機的境界；所以，「以

意導氣」只能定在用上，而不在體上（指修煉），因氣就如同水，會自然流動，

形成氣脈，倘妄引氣機，就違反自然，影響氣脈的正常循環，內氣外洩，那就會

出問題。                                                                                                     

修煉氣功，最好有明師指點，否則容易產生「氣亂、精崩、神迷」，意

念不集中，火（意念）跑到別的地方，就是走火，而心性不好，妄入大定，就會入魔，在「有界」還好，小心摸索即可；但在精神界，不懂裝懂就會失控；總之，世間上做事越聰明越好，而在修道上則相反，越聰明，修道的障礙也就越多，亦即，心思越細，自以為聰明，越容易出問題，所以越單純越好，傻傻的煉，不要想太多，凡事順其自然，就不會走火入魔。