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聖經中的頭髮(三)
2023/04/03 12:20:08瀏覽392|回應0|推薦0
聖經中的頭髮(三)

4). 哥林多前書(KJV) 11:-6, " 女人若不蒙着頭,就該剪了頭髮;女人若以剪髮、剃髮為羞愧,就該蒙着頭(For if the woman be not covered(G2619 covered up 遮掩, to veil ), let her also be shorn(G2751 to shear剪斷, cutting short the hair of the head): but if it be a shame for a woman to be shorn or shaven, let her be covered(G2619).)。"

a). 女人若不蒙着頭,就該剪了頭髮?
女人若不蒙着頭, 乃是主耶穌基督的挽回祭並沒有拯救這個女人, 她就要剪去頭髮, 失去了榮耀(因為: 但假若女人有長頭髮,乃是她的榮耀,因為她的頭髮是給她作覆蓋的)。 她的結局就是落在 神的審判之下, 遠離神的榮光。

b).女人若以剪髮、剃髮為羞愧,就該蒙着頭?
概括的說, 每個女人如果不想失去她的救贖, 當求基督的憐憫, 祂代罪羔羊的遮掩。
以賽亞書 55:6-7說,
"當趁耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候求告祂。惡人當離棄自己的道路;不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華,耶和華就必憐恤他;當歸向我們的神,因為神必廣行赦免。"

"女人有長頭髮, 乃是她的榮耀, 因此若以剪髮、剃髮為羞愧 ", 當求耶和華救贖的遮掩(蒙着頭)。象徵性的面紗或者頭紗, 正如同水洗禮或的割禮一樣, 只是一個影子, 沒有救贖的實質。只有聖靈和火洗禮才是救恩的根本, 一個真正屬靈的覆蓋, 遮掩。

5). 哥林多前書(KJV) 11:14, "你們的本性不也指示你們,男人若有長頭髮(G2863 have long hair),便是他的羞辱嗎(Doth not even nature itself teach you, that, if a man have long hair, it is a shame unto him)?

這個本性在希臘語也有出身-birth之意(φύσις phýsis-nature G5449, the nature of things 事物的本性, the force, laws 律法, order of nature自然秩序 etc.)。因此這節經文是說, "甚至自然本身不都教了你嗎, 男人若有長頭髮, 便是他的羞辱"?

這節經文是什麼意思? 是否說創造了我們的 神反對男人留長頭髮嗎?當然不是? 聖經給了我們幾個例子, 有長頭髮並不是罪, 但神的律法(laws, order of nature)教給我們人的本性有男和女的區別! 也就是說, 男人留長頭髮必須有所根本, 不能逾越律法的規矩, 而導致男女不分, 亂了方寸!?

a). 立下拿細耳人的誓言(take the vow of a Nazirite)而有的長頭髮。
民數記 6:1-5說,
"耶和華對摩西說:「你曉諭以色列人說:無論男女許了特別的願,就是拿細耳人的願,要離俗歸耶和華。 他就要遠離清酒濃酒,也不可喝甚麼清酒濃酒做的醋;不可喝甚麼葡萄汁,也不可吃鮮葡萄和乾葡萄。 在一切離俗的日子,凡葡萄樹上結的,自核至皮所做的物,都不可吃。「在他一切許願離俗的日子,不可用剃頭刀剃頭,要由髮綹長長了( shall let the locks of the hair of his head grow)。他要聖潔,直到離俗歸耶和華的日子滿了。"

b). 押沙龍的頭髮本身並不會犯罪, 犯罪的是押沙龍整個人。撒母耳記下 14:25-26說, " 以色列全地之中,無人像押沙龍那樣俊美,得人的稱讚,從腳底到頭頂毫無瑕疵。 他的頭髮甚重,每到年底剪髮一次;所剪下來的,按王的平稱一稱,重二百舍客勒(he weighed the hair of his head at two hundred shekels after the kings weight)。"

押沙龍犯罪, 乃是因為他尋求叛變於他的父親大衛, 企圖篡位。他濃密的頭髮間接促成了他最後被殺的幫助。撒母耳記下 14:9說,
" 押沙龍偶然遇見大衛的僕人。押沙龍騎着騾子,從大橡樹密枝底下經過,他的頭髮被樹枝繞住,就懸掛起來,所騎的騾子便離他去了。"

c). 如果男人的長髮成為罪惡的慾望, 便違背了 神的本意。這正與男同性戀(homosexuality)或女同性戀(lesbian)所犯的罪以類似。
羅馬書 1:26-27說,
"因此,神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處; 男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。"

羅馬書 11:24說, "你是從那天生的野橄欖上砍下來的,尚且逆着性得接在好橄欖上,何況這本樹的枝子,要接在本樹上呢!"

6). 哥林多前書(KJV) 11:15, "但假若女人有長頭髮,乃是她的榮耀,因為她的頭髮是給她作覆蓋的(But if a woman have long hair, it is a glory to her: for her hair is given her for a covering G4018 a mantle , veil 面紗)。 "

依照 神創造的本性, 女人有長頭髮, 乃是她的榮耀, 因為她的頭髮是給她作覆蓋的!? 屬靈上, 男女二者的頭髮預表的乃是與 神的聯結。 那麼女人有長頭髮, 這頭髮是給她作覆蓋的-意思是她的救恩乃是 神的恩赐, 她乃是在基督的國度裡!

但女人的長頭髮必須與她的救恩匹配, 提摩太前書(KJV) 2:8-12說,
"我願男人無忿怒,無爭論,舉起聖潔的手,隨處禱告; 又願女人廉恥、自守,以正派衣裳為妝飾,不以編髮(not with broided hair G4117 辮子(頭髮))、黃金、珍珠,和貴價的衣裳為妝飾, 只要有善行,這才與自稱是敬神的女人相宜。 女人要沉靜學道,一味地順服。 我不許女人講道,也不許她篡奪男人的權柄,只要沉靜(nor to usurp authority over the man, but to be in silence.)。"

因此, 女人有長髮作為裝飾, 也必須避免華麗的編髮( twisted together); 避免徒有基督徒之名, 而無基督徒之實!

7). 哥林多前書(KJV) 11:16, 但若任何人想要辯駁,我們卻沒有這樣的規矩,神的眾教會也是沒有的(But if any man seem to be contentious(G5380 fond of strife 好爭吵), we have no such custom(G4914 ), neither the churches of God.)。"

因為所有這些會眾的爭論, 外加當地教會自訂的規矩, 都是 神律法以外的添加! 屬靈上, 真正屬基督永恆的教會是沒有這些爭論的, 因為 神的律法就是主耶穌基督, 神的話語。
Yea, yea; Nay, nay的重要性!
馬太福音5:37說,
"你們的話, 是 , 就說是。 不是, 就說不是。 若再多說 , 就是出於那惡者 。"
( 知識學習隨堂筆記 )
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引用
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