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| 2012/11/12 02:34:51瀏覽104｜回應0｜推薦1 | |
| 錢穆〈周程朱子學脈論〉： 自濂溪、二程以來， 人人尊孔子，排釋、老，認為新人生鄿嚮在此。 然孔子究何言，所言究何義，實未深切探究，有明白歸一之定論。 使人人言自得，各自得於心， 而不能建立一共同之師承，則斯道終不明。 濂溪、二程，意在創新儒學， 亦終不脫舊經學圈套，其特重《周易》，即其一例。 朱子則移新儒學之重心於《論語》，求為逐章逐句逐字，明白釋之。 此雖有似漢、唐儒之經學章句，而用意固大別。 朱子幾乎乃畢生用力於此。 先則多依據二程，繼則擺脫二程，即以《論語》求《論語》。 其《論語集注》之最後定本，所采二程語乃不多。 此又為濂溪、二程以來新儒學之一大轉變。 其先只求擺脫釋、老，歸向儒學； 至是乃於儒學中心孔子一人《論語》一書作首尾貫徹之研尋。 此乃朱子對新儒學之新貢獻，實亦是莫大之大貢獻也。 |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
