字體:小 中 大 |
|
|
|
| 2012/10/30 14:50:51瀏覽146|回應0|推薦1 | |
| 唐長孺《魏晉南北朝隋唐史三論》: 值得注意的是,禮記中庸篇在南朝被抽出來別為傳疏。 隋書卷三二經籍志經部禮記類著錄禮記中庸傳二卷,宋散騎常侍戴顒撰; 中庸講疏一卷,梁武帝撰;私記制旨中庸義五卷,不記撰人名。 中庸之所以在這時裁篇別出, 自然是因為篇中所述誠明之體、天命之性等義理, 是玄學家感興趣的命題,可以籍之闡發玄義。 最先抽出中庸加以注釋的戴顒, 宋書卷九三本傳稱他「隱遁有高名」, 「乃述莊周大旨,著逍遙論,注禮記中庸篇。」 他的中庸傳以及上舉梁武帝關於中庸的義疏,今雖都已不傳, 卻也可以推斷為玄學化的經注。 |
|
| ( 知識學習|隨堂筆記 ) |











