昨天，獨領電腦科技一代風騷的「賈伯斯大帝」過世了，享年 56 歲。

傳出這項消息的，只是來自蘋果的一則簡訊，果然一如賈伯斯的風範，極簡；也正如他當年來到這世界時，父不詳，母是單親媽媽，他落地，極簡。現在他揮一揮手，不帶走一片雲彩，極簡，但卻留給世人無比豐厚與華麗的遺產。

必須強調的是，尊賈伯斯為「大帝」，真的不是過譽之詞。

就中國歷史而言，清朝有位康熙皇帝，廟號聖祖，這是數華夏上下五千年第一個被史家尊之為「聖」的大帝，但賈伯斯的成就還遠超過於他。

中國如此，西方何嘗不然？遠如古希臘的亞歷山大大帝、羅馬的凱撒大帝，近如十九世紀初的法國拿破崙大帝，一生開疆闢土武功厥偉，但論版圖規模，卻沒有一個比得上他。

而賈伯斯所使用的武器，只有兩個字，極簡。

打從 1980 年代以後，直至今日，整整三十年，全世界幾無一人不受其恩澤。只要你家中有電腦，個人有手機，你就受到他的影響。哪怕你看電影、看電視，乃至看 dvd 、戴耳機收聽音樂或新聞，你還是逃不出他魅力的無遠弗屆。

因為，不僅蘋果帝國是他一手打造的，皮克斯動畫王朝是他發皇的，就連現在大家普遍熟悉的 3D 電影，他也是締創者、先行者。

在日常生活中，賈伯斯提供了工作上的快速與便利，同時也供應了種種你想要的娛樂與休閒活動。他不會告訴世人，你該做什麼該消遣什麼，他只是做出一個介面、一個平台，讓人們盡情去馳騁和發揮。

是他，才讓「地球村」這一名詞，從「不可能」變成「可能」，一步到位的具體實現；也是他，用他的智慧與勇氣開啟了無數人的無限想像力，燦爛了地球這一整世代的光華。

這正是老子《道德經》第 43 章所言的──「 天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。」

請冷靜的想一想，賈伯斯的一生春風化雨、一生彪炳功業，是不是率皆由此而來？他平素話說得極少，頂多你只能在蘋果產品的發表會現場聽他侃侃而談。

無言、寡言、極簡。

就拿今年初，他的最後一次出現在世人面前為例吧，因為飽受病魔侵噬，身形是那麼瘦弱，簡直一陣輕風就可以把他吹走。但他展現的目光卻是銳利若電，既清澈又澄淨，讓全世界的蘋果愛好者為之如癡如醉。

以此，他在對抗癌症上，是文壇上的海明威，在創造產品的極簡風上，又是詩壇上的祭酒波赫士，更是小說界的卡爾維諾。無巧不巧，這三位上世紀頂尖的文字語言魔術家，也都畢生崇尚極簡。

把你不必要的東西，通通淘汰掉，通通扔到垃圾桶去，正是賈伯斯一生奉為圭臬的座右銘。

可有誰想得到呢，影響賈伯斯這位電腦大帝一生的，竟是東方佛教主張腳踏實地的小乘思想。 1970 年代，賈伯斯不免於當時反越戰的美國嬉皮風，也像那幫愛吸大麻、披頭散髮的青年，背起背包到印度禮佛朝聖去，思考「父母未生我之前我是誰」的亙古哲學命題、一則話頭、一樁禪宗公案。

去的時候，他固然和朋友作伴，但返美時，他卻帶回了整整 3000 年的佛教禪修思想，這在英語稱之為 Meditation ，打坐，冥思，靜心，通通都是。

從哲學演變的觀點來講，賈伯斯所為的，其實是一種返祖，又回到 3000 年前的東方文明世界去了。但他卻把這種思潮，運用在電腦產品的研發上，以是脫胎而換骨，宛若不死之鳳凰，在火光中重生。

蘋果的極簡，蛻變成科技界與時俱進的創新風潮。

但極簡，不是貧乏，不是枯澀，更不是空洞，一如他 I 字頭的系列產品，永遠乾淨、澄明、透澈、洞燭人心。

可這不就是隋唐以降的中國禪宗所在追求的理想，淨土宗的西方彌陀境界嗎？一言以蔽之，正是佛陀在《金剛經》所倡言的一合相世界，更是《華嚴經》的一真如世界。

極簡。

把你不覺得有需要的，不必要的，通通丟個徹底。

以是你說丟了就沒有了，但賈伯斯用他的產品告訴你，丟掉該丟的，才會得到更多，生命才會進一步豐碩而圓滿。不肯捨，焉能有得？無有之有，謂之大有；無空之空，不墮頑空。

職是之故，凡享用蘋果產品，一機在手的，大抵都能感受到，他們其實是在和遠在美國的賈伯斯對話，其樂無窮。

如同我現在使用電腦，在鍵盤上一字一字的敲出我的感念思維，我也是在和已經往生的賈伯斯對話。因為沒有他研發的第一代蘋果電腦，我此刻顯然不可能坐在這裡，寫文章和所有的網友分享這位一代巨人的恩澤。

所以，我相信他家屬所說的，他走得很平靜、很安祥。一個開悟的偉大禪師當然有絕對的涵養可以做到這一視死如歸、來也無事去也無事的境界，不是嗎？

賈伯斯大帝，好走，謝謝您。