曾經有一位網友來我部落格，譏刺我是台灣「文壇耆宿」。我的回應很簡單，一方面請他回答我，區區何時敢如此自誇過的？一方面我也要他指點我台灣的文壇在哪裏，我也好帶著孩子抽空去參觀。

然則平心而論，這位網友之所以出此「荒誕之言」，嚴格講來也不能怪他，因為台灣真的存在不少文化人、作家、媒體人，口中謙稱不敢自居為「大師」，但實際的下筆行文，卻是恃「才」傲物，目空一切。

在他們的眼中，馬英九永遠很笨很無能，望之不似人君，馬英九所帶領的政府都是不知民間疾苦，只會擺場作派。一句話，馬英九做什麼都不對，不做什麼也不對。

走筆至此，大家別以為我又要痛批南方朔了。不是的，南方朔基本不識中國歷史為何物，會鬧些不登大雅之堂，錯把熊廷弼當成是崇禎所殺的大笑話，本屬咎由自取。偏偏還有一些整天鑽在中國古文堆的作家，也犯此毛病，其中名作家兼電台主持人張大春，就是其中的佼佼者。

在我看來，他是把中國傳統歷史文化當成自己的禁鬻了。臥榻之旁，豈容馬總統鼾聲，竟敢染指他的地盤？

如果張大春等文化人做此想，恕我不客氣的講一句， 1978 年馬英九以「王紹陵」筆名寫出〈勇者的證言──索忍尼辛的哈佛演說及反應〉，在中央日報副刊連載三天，舉國為之矚目時，你張大春才 22 歲，還在輔大孵蛋呢。如今倒好，要是台灣真有文壇，真論資排輩，不說馬英九是他的文化界前輩，單以中文造詣，張大春都未必可比得上。你張大春算老幾啊，就這樣門縫裏瞧人？

這就讓我不得不援引《論語》泰伯篇孔子感嘆的，「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已」這句話。我在想，張大春再怎麼「目中無餘子」，也不敢誇耀自己的才華和能力，足和周公相抗衡吧？然則卻屢屢讓人見識到他胸襟、氣度的驕吝刻薄，就憑這一點，張大春還有可觀之處嗎？否也！

這話要自馬英九前年 520 當總統講起，真是合了《易經》乾卦「上九，亢龍有悔」的老話；不論馬英九再怎麼苦心治國，就是不入張大春的法眼，很不待見。乃至連今年元旦馬總統到中正紀念堂廣場，參加民間主辦的提倡正體漢字活動，到了張大春今天發表在蘋果日報的〈漢字打結〉筆下，都可以辱之為是「病入膏肓之後打麻啡針解痛的自慰儀式」。

什麼玩意兒！

馬英九提倡正體漢字活動，不行嗎？有錯嗎？

要依我看，張大春這幫文化人的倨傲心態，說穿了，無非就是多年媳婦熬成的「惡婆婆」心態，好不容易把從前百般「去中化」個不停的陳水扁關進土城大牢裏了，哪輪得到馬英九在「中文」這塊領域內說三道四？

可張大春的荒謬，就荒謬在他絲毫不知《易經》所一脈傳承的中華文化之禮，所謂的「敬天法地」之道，即便拿到現代的民主觀念來講，其實正是中華民國總統馬英九現在正在自我惕勵的「身教」風範。

張大春，懂嗎？總統的身教！

在這種自我要求下，馬英九的每年拜謁慈湖，到孔廟行禮，乃至提倡正體漢字，通通都是總統該有的「敢為天下先」的風範，以期帶動全體民眾慎終追遠的風氣，從而復興被李登輝和陳水扁敗壞了 20 年的中華文化。

馬英九身為元首，只能指出和引導國家的大方向，他可不是一般部隊只帶領九個人的班長。會要求他這樣幹者，自己才真是笨到無可救藥。

是的，我固然知道張大春也利用課子心得，寫出《認得幾個字》這本書。然則你在家教自己的兒女寫漢字，我們就沒有？告訴你，比你見識更高的家長多了去了，可那是為人父母應盡的本份，哪裏能以之為羞辱同在為中華文化努力的馬英九總統？至少我也是如此在教自己的孩子，可我卻萬萬不敢認為我比馬英九強。

要知輝扁毀去中華文化的大是大非和基本價值，不過數年光景，可要再恢復元氣，就得再耗上至少 20 年的力氣，這不能單憑馬總統的號召，還必須全體百姓有此共識始足以畢竟全功。學校教育和家庭教育是要互補有無，相輔相成的。

然則張大春有此器識嗎？顯然是沒有的，難怪孔夫子又要在《論語》憲問篇責罵，如果碰到這樣的人，「其言之不怍，則為之也難」。