講到陰陽二論，在中醫體系裡面所常講的，就是氣血二論了。而我自己是學推拿的，也常常提到氣血通補與陰陽五行這些零零種種的概念。就我的理解，陰與陽就是氣與血，五行就是金木水火土，以及與之相對應的肝心脾肺腎這五臟。這是最基礎的字詞定義，但是講到氣血，又會再進一步去討論如何做？而做法就是採用通與補這兩種方法，而且，光從字面去了解，我們就可以知道一個是通法，一個是補法，而在推拿手法和導引這些方法，就是屬於通法這一範圍的做法；而補法就比較偏重於食療與藥療，這就是中醫師的看家本領了，說真的，我就懂得比較少了。

而說到通法，什麼樣才算有打通呢？這就要提到一個大原則，而且大家一定耳熟能詳地，那就是＂通則不痛，不通則痛＂。但是，大家有沒有注意到這句話，乍聽之下，好像是在講通法，很多人就會理解去做推拿、去練導引之類的方法，但是我必須要在這裡提出自己的想法讓大家思考一下，我們所謂的陰陽二論，氣血二論，是一個太極陰陽魚的道理，它的特性就是陰極會生陽，陽極會生陰，陰陽乃互補的。所以，通法與補法其實也是互通的，只是切入點，著眼點不同罷了。當我們去補充氣血的同時，身體也會比較通暢：當我們去推拿導引時，身體也會比較補得進去。講到這，我就必須提出我的一個看法，陰陽是互補的，但有別於五行，五行是有順序，而且甚至相剋的。而且很好玩，也很有深意的一點，不知大家有沒有注意到，再畫太極圖旋轉的方向，跟五行的相生順序時，沒有人會去化逆時針，只能畫順時針，那可以畫逆時針嗎？還有很多需要去思考的地方，譬如：氣血二論的位階是不是高於五行經絡經絡理論呢？講到五行，大家都有一個統一的答案，但是講到氣血，是不是有統一的答案，這就見仁見智了，尤其是講到氣，真的就千奇百怪了。那大家有沒有想過，什麼是氣，什麼又是血呢？陰陽與五行兩者之間的關係，是有先後順序，或者孰高孰低呢？或者兩者是一樣重要的，孟不離焦，焦不離孟，反正講的都是同一個身體，等同看之是不是比較合理呢？那在氣血論之上，是不是還有更高階的理論存在呢？大家一定會覺得，不是陰陽五行四個字嗎？哪來得這麼多的問題？當中醫，也是中國文化的精隨之一，凡是中國的文化，都有一種特色，大道至簡，越大的道理，越是簡單，但是當你想深入了解時，你會發現簡簡單單的四個字，就難倒多少的英雄好漢了，說中國文化，好學也真好學，只要你相信就會得到，說難學也真難學，當你做得到，但想要知道，你就會發現，簡簡單單的陰陽、五行，就能讓能研究一輩子了。