我認為平等心與清淨心，這兩個心若是發揮開了，那就算是信佛過了門檻了，這話不是亂說的。

先說平等心，看起來沒有什麼大不了。但如果將萬法(萬物萬事)都視為平等，包括了一切的濕生、卵生、胎生、化生，當然其中也包括了蚊子、蟑螂、老鼠，都對其一視同仁，這樣是否起了很大的障礙呢？又如果對敵人與對自己的同胞，都一視同仁，是否也造成障礙呢？

平等心若是發功，則慈悲心就會自然升起，這就是同體大悲的本意。蓋大家與我都一樣，別人的感受，自然也感同身受，也就是怨親平等的意思。

更進一步，在無限平等的思維下，分別心就沒有了，這是非常重要的。在沒有分別心下，智慧就開了，智慧一開，你立馬清楚萬物都是空的道理，萬法(萬物萬事)都沒有自性，也就是諸法皆空。你會發現甚至連因緣都是空的，於是就進到入佛的門檻。這也是龍樹菩薩中論所說的：「眾因緣生法，我說即是空。」

其次，說清淨心。華嚴經云：「菩薩清涼月， 常遊畢竟空， 眾生心垢淨， 菩提月現前」。

當清淨心發起時，就沒有無明貪愛，試想這是多大的力道。由於人的入胎造業，生生不息，以致無窮來世，造成不斷的輪迴六道，源起就因為「無明貪愛」四個字。此時，清淨心的法訣一起，它甚至可以連多生的習氣都消退了。在沒有「無明貪愛」下，自然不會造因，這時有緣也沒有用，當然果也沒有了，因緣果報就此停歇，六道輪迴也就停止了。所以說，清淨心是妙不可言的。

結合了平等心(無分別心)與清淨心(無無明貪染)，兩者生起的當下，你就是佛。也就是「迷則眾生，悟則佛」或說「前念覺則佛，後念迷則眾生」的意思。