佛說十法界 餓鬼道講記板書

【餓鬼法界】

佛光大辭典：　「餓鬼」，六趣（六道）之一。前生造惡業，多貪欲者，死後生為餓鬼。常苦於饑渴，又作「鬼道、鬼趣、餓鬼道」。

十法界圖解：　慳貪妄取，不義自盜（欺世盜名），福消氣盡，餓鬼之心，行「餓鬼道」。

止　觀：　若其心念念，欲其名聞，四達八方，稱揚欽詠，內無實德，虛比賢聖者，此發鬼心，行刀途道。

(注)佛學大辭典：　「刀途」，餓鬼趣以刀劍杖逼迫之處。

梵網經《菩薩戒本彙解》：　護口經：「有一餓鬼，形狀醜惡，身出火燄，口出蛆蟲，膿血臭穢，舉聲號哭，東西馳走。時滿足羅漢問餓鬼曰：「汝宿何罪？今受此苦。」 答曰：「吾往昔曾作沙門，戀著資財，慳貪不捨。不護威儀，出言麤惡。若見持戒精進之人，輒復罵辱，偏眼惡視，自恃豪強，造無量罪。而今追念，悔之無及。尊者還閻浮提，以我形狀，誡諸比丘，善護口過，勿出妄語。」

佛學大辭典：　「餓鬼」，常苦飢餓，由其所受果報不同，而有勝劣。有福德者，則為山林塚廟之神。下者居不淨處，不得飲食，常受刀杖之苦。

道教大辭典：　「餓鬼道」，道家謂六道之一。「餓鬼」者，常飢虛，故名為「餓」。恐怯多畏，乃名為「鬼」，屬於三惡道。

呂純陽祖師：　餓鬼應受常餓之苦，何故有福德耶？若有人其心念念，欲得名聞，內無實德，自比賢聖，即鄉原之類。此發鬼心，死後輪迴餓鬼之道。其人雖無心行善，而其福猶在。上者住廟堂享其餘福，下者住塚廟受其半飽半餓之報。福盡輪迴，生貧賤之家，受其應報之苦果。若任神職中，能悔過從善者，則轉劣為勝，脫離惡果，生富貴之家，亦升轉為廟堂正神，受其應報之樂果。

拾得子：　身貧未是貧，神貧初是貧，身貧能守道，名為貧道人。神貧無智慧，果受餓鬼身，餓鬼比貧道，不如貧道人。

(注)修真錄：　「神」者指識神，則吾人之第八識，亦云「智慧」。「神貧」則無智慧之謂。

(註)佛學大辭典：　「識神」，「識」者「識心」，心法也，「神」者「神魂」也。

(註一)佛學大辭典：　「識心」，八識之心王也。

呂純陽祖祖註解 玉真真人講述十法界講記板書 正心講堂整理抄寫

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