佛說十法界 畜生道講記板書

【畜生法界】

十法界圖解：　愚癡， 不道，無禮敬業，橫行強作，畜生之心。

(注一)佛學大辭典：　「愚痴」者，無通達事理也。

(注二)辭　海：　「不道」者，謂行事不循理也。

(注三)呂純陽祖師：　「無禮敬業」者，專意經營色情事業也。

(註)辭　海：　朱子曰：「敬業者，專心致志。以事其業也。」

(注四)辭　海：　「橫行」，謂不循正道而行也。

梵網經《菩薩戒本彙解》： 佛藏經：「破戒比丘，當於百千萬億劫數，割截身肉以償施主。若生畜中，身常負重。」

佛光大辭典： 寺有護伽藍神廟，每日供食為鳥所食，拾得乃以杖擊神像曰：「汝食不能護，安護伽藍乎？」是夕，神附夢與全寺僧眾曰：「拾得打我。」明日，諸僧說夢相同，一寺紛然，始知其為非常之人。當寺僧布薩時，拾得驅牛群至僧堂曰：「我不放牛也，此群牛者，多是此寺知事僧人也。」並呼亡僧法號，牛多應聲而過，舉眾錯愕。

(注一)佛光大辭典（略記）：　「伽藍神」，狹義指伽藍守護神，廣義泛指所有擁護佛法之諸天善神。

(注二)佛光大辭典（略記）：　「布薩」，或稱「說戒」。即同住之比丘，每半月集會一處，請精熟律法之比丘，說波羅提木叉戒本。以反省過去半月內之行為是否合乎戒本，若有犯戒則於眾前懺悔。

(注三)佛光大辭典（略記）：　「知事」，乃掌管諸僧雜事與庶務之職稱，知事負有司掌庶務，保護僧物之責。

呂純陽祖祖註解 玉真真人講述十法界講記板書 正心講堂整理抄寫

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