我不認識徐正文先生，他有哪些事蹟也不清楚；就是對這次包機接返台胞的事情我也沒有完整了解。但是，我卻決定在此為徐先生叫屈。至少，從我得到的訊息來看，我認為他功大於過，或至少是功可抵過，卻遭到台灣各界聲討。即使只為了平衡一下各方意見，維持社會的多元性，我也想要表示一下我的不同意見。

總地來說，我認為徐先生有功勞，能促成一班包機載回2百多位台胞及其家眷回台。我認為大家應該給予嘉許，而不應該是譴責。如果因為救人沒救徹，沒有讓事情做到完全圓滿，或者沒有完全如執政政府的意，他就成為罪人，那麼以後誰還願意做這種吃力不討好的事情？

返台人員名單不符合台灣方面的要求，這事情首先要怪，是怪雙方的官員，而不應該是徐先生。徐先生如果能完全決定名單，那麼，他可真是有通天徹地的能耐了。而如果不是他能完全決定的，怪他幹什麼？

關鍵是能夠接回一班飛機的人，這已經就是一樁大功德。而問題是，台灣官方能夠做到這一點嗎？人家根本不理會你海基會，海基會或陸委會有能耐接回這些人嗎?

說返台人士中有人有感染，造成防疫破口，這本來就是要考驗台灣防疫能力的事。去疫區接人，本來就要有充分準備。如果怕萬一，那麼應該直接就拒絕接人回台。又要做功德，又怕有萬一，這未免是自相矛盾。還有人說必須確定沒有感染的人才能上飛機。那必須等14天飛機才能起飛。這樣還能飛嗎？在這種時刻可以這樣等嗎？

還有人說要機上的人都同意才能讓確診者登機。但是，這種由多數人決定少數人能不能上飛機的原則並不符合正義理論。社區裡的多數人是不是總是可以經過多數決而犧牲少數人？

至於有人說什麼包機是“木馬屠城”，並以此歸咎於徐先生，我認為這牽拖未免太過，不是理性、負責的批評言論，不值一駁。

我覺得許多的批評意見夾纏不清。沒錯，包機飛回是有許多問題存在，沒有達到理想的狀況，很難令人完全滿意。但是，我問各位批評者兩個簡單問題：一、因為有問題，所以就應該由徐先生全權負責嗎？二、在這個時刻，有可能做到完全令人滿意嗎？做不到就要痛罵徐先生嗎？

一位網民說：“徐正文你別再管這件事了 你沒那個屁股 中共想放人就跟民進黨談 不談就掰掰”。這是什麼意思？所以他的意思是說，就讓那些想要返台的台灣人留在武漢自生自滅嗎？或是拿他們的生命做籌碼來跟中共爭取台灣官方對中共的話語權？這是一個自詡人道的政府應該有的態度嗎？

國民黨似乎因為徐先生犯了眾怒，所以也跟著落井下石，要討好台灣大眾，國民黨如果這樣隨波逐流，已經沒有多少存在意義。要加油啊！

我為徐正文先生叫屈！