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末代武士 -非影評系列
2013/10/03 17:43:25瀏覽450|回應0|推薦2

末代武士 -非影評系列

2006/04/29 21:28

最後的武士

                                                                      CHF     January 3, 2006

這是美國人和日本人合拍的一部片子。劇情不是很真實。娛樂性倒還很高。

然而劇情也未必是完全虛構。這可能影射了明治十年政府軍和西鄉隆盛及其部曲發生的西南戰爭。西鄉在倒幕時是功臣。任明治政府大元帥。但因為對於武士階級的氏族處理上和有些朝臣意見不合而罷官返回鹿兒島。他在家鄉開始練新軍引起朝廷疑懼。西南戰爭敗戰後,西鄉切腹謝罪。他有可能對明治天皇無反意,但對某些朝臣意見不合。這些朝臣也是當時倒幕的幾個大藩武士。明治時代官商勾結於是有了幾個大型家族企業也是事實。

西鄉隆盛因為切腹自殺。日本人不管今昔對他是很尊敬的。稱他為西鄉翁。今日鹿兒島仍留其遺物、遺址以及講武學堂舊地。然而西鄉並不是電影中用武士刀、穿甲冑的時代執著者。他對新式武器十分熟悉。

西鄉其人,方正其容、濃眉怒目。他算當代允文允武之士。行事磊落之尤為日人所敬重。西鄉十分清楚西方之船堅砲利,但在思想上除了武士教育外,核心概念依然來自儒學之「誠」、「敬」。
然而上述中之稱讚並不能取代下敘西鄉之錯誤。他的大陸政策是以侵韓(西鄉謂之征韓論)為起點。儒家教育在於恕道。正因為日本的儒學和中土儒家在認知上的差異。可以看到韓國在中日兩國之間,其實受到兩國之干擾。但是中國帶給韓國之干擾如東北之駐軍(明代以後)也向韓國徵糧等,但都在韓人忍受範圍內,有時中國也會對韓國伸以援手。日本之侵略卻今韓人痛恨至今。兩個韓國至今仍和中國敦睦,但全部痕恨日本。歷史後遺可知矣!日本文化之短淺面以及明治維新和中國清代自強運動都不徹底(梁啟超等卻無此遠見,他以為明治維新很成功呢,只有孫文看到了日本的隱憂)。在日本方面則是無法徹底摧毀武士惡習而導致了自毀毀人的侵略。

日本的末代武士一直等到美國原子彈在長、廣爆炸後才煙消霧散。不然之前還有「一億玉碎」的殘燈一焰呢。個人論日本武士道和他人不同處在於贊揚其勇之外不忘其惡。其惡何在?在於以武犯禁。導致日本終戰以前之七八百年從無真正之文治政府。明治維新之失敗很少史家看得清楚。大多肯定其成功,那是錯的。

西鄉隆盛之弟西鄉從道曾來臺灣勘測侵略道路。兄長的大陸侵略和小弟之南下勘測相互呼應。從未思考以德服人之儒家真正精神。令人惋惜。西鄉兄弟並非末代武士。他是武士變種的第一代。朋友宜知。但是這部末代武士電影影射的正是這段日本史實,美化的部分不是真的就是了。

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