陳驥老師的啓示之一
他當年談到凱撒時問了我們在中華歷史之中，有誰能和凱撒相比，答案是曹操。
後日，我研究詩詞，把曹操遺世詩篇都讀了，並把作品放在中華韻文史(在我心中，並未寫成書出版)。領略到他的千古文才。加上他的武功，文武雙全 ，確實西方的凱撒，只有東方的曹孟德可比。
我貼出曹操二十餘首詩如下，大家可以領略一下：
請用Copy &Paste打開下面堂的連結，資料很珍貴。
http://www.millionbook.net/gd/c/caochao/000/001.htm
看得出來，曹操熟讀『詩經』， 他的「短歌行」、「觀蒼海」、「 善哉行」均為四言，為『詩經』餘緒。曹孟德對文學史的瞭解是深厚的。
他的詩多為三言、四言、五言。開啓了後日五言、七言唐詩之先。其詩未必有韻腳(或無定式)，說明他的時代，詩詞未必有韻腳。後日唐人有「兵車行」、「琵琶 行」的前軌，就在曹詩裡。南北朝的大小謝詩詞有七言、有韻腳，成了唐詩的基礎。
陳老師給我的啓示在這裡：我若在所系教韻文史，一定開中西韻文史，東西並舉才有意思。 這就是陳老師的風格。和一般傳統學界不同。
# 中國拍『唐明皇』，片頭曲有兩句：倚天把劍觀蒼海、斜挿芙蓉醉瑤台，即取自曹的「觀蒼海」。嘆明皇「辜負了大唐千秋千古業」。這種歌曲，今日台灣無人能寫。
嘆明皇「辜負了大唐千秋萬古業」。拆開後，「辜負了」是三言，「大唐千秋萬古業」是七言。也因此，文辭優美、寓意深遠。
事實上曹操的作品正是「繼往開來」的典型。
李明哲在大陸被捕，他的妻子無知之至。口口聲聲台灣是高度文明的國家。「高度文明」了什麼東西？我想無人認同。台灣已快變成東北亞的蠻荒，而不自知。很悲哀。
唐明皇這種片子，大陸居然有人譜出高亢激昂的曲子，再加上如此歌詞。可以看到中國人的志氣。以前「吳季子掛劍」可以看到他的節操與信守。一部片子的主題曲也能看到中國人民不願「辜負了大唐千秋萬古業」的自勵。
我在海外，一律使用「唐人」自稱、稱人。我不是中國的人民，但和天下華人均為唐人。用意本如此。
李明哲之妻的「台灣高度文明」，我既看不到，也不相信。
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同學們，我已經很少寫這樣的文章了，大伙談到老師，讓我回到年青的意氣，順手就寫了這些。 |
陳驥老師的啓示
