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2012/03/17 00:38:43瀏覽1870|回應10|推薦10 | |
倒底該不該讓林毅夫回台省親掃墓讓我想起了三國時代捉放曹的故事。小說三國演義裡的赤壁之戰,曹操在孫劉聯軍之下落敗而逃,最後在華容道上遇到關羽,手下已經無兵無將(有也打不過),環顧四下無路可逃,只好在謀士的建議下向關羽討起了人情。就關羽來說,要是顧及人情,他就該放曹,但如思及利害,他應該捉曹,故事裡的關羽最後選擇了人情,那我們對林毅夫也該選擇人情嗎?我認為非也。 要不要放,看的是情,如果林毅夫昔日對台有恩,當然應該還之以情,但林毅夫昔日有害無恩,今日卻要台灣舉國以德報怨,其理安在?況且如林毅夫叛國者流要都能在國外一陣子就得赦返,國之綱紀何在?如林毅夫可返,張憲義、劉冠軍、林賢順、黃植誠豈不都可以循例返鄉?如這些叛國者都能無罪返鄉豈非鼓勵將來之人努力叛國,反正台灣最後都會讓你們無罪回來?世上豈有如此無理寬大的國家? 因此林毅夫等昔日叛國者要回來可以,先把過去犯的罪贖完,之後台灣社會可以考量重新恢復叛國者的國民身份。如果顧及這些人年事已高,最起碼也該走完司法程序入監服刑幾天做做樣子後再由總統特赦,這樣至少讓世人知道這些叛國者昔日如何傷害國家,國家現在又如何對他們寬大處理,要讓事非分明,這些人回來才不會混淆價值。 因此在林毅夫事件的處理上,政府應該遵守幾個原則。如果林毅夫的要求是返台定居或解除對他的司法通緝,應該要求他先自首走完司法程序後,再由總統決定要不要特赦,這樣至少賞罰分明,理能服眾。如果林毅夫的請求只是奔喪或見親友最後一面,則不妨考慮開個人道特例,讓林毅夫在指定的當天由警察戒護下返台探親,探親後立即逮捕並驅逐出境,這樣方能人道與國家綱紀兼顧。 |
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( 時事評論|政治 ) |