手邊有一張玩具展的門票。

        還記得大約是一年前，一位朋友要去美國堪薩斯州。

        「記得要去參觀綠野仙蹤博物館唷！」我半開玩笑地這麼跟他說。說實話，我認識的人中，他是第一個要去堪薩斯的；在我腦海中，跟堪薩斯的直接連結，就是童話故事「綠野仙蹤」（The Wizard of Oz），「綠野仙蹤博物館」只是我靈光乍現的信口胡謅。

        沒想到半個月後，我收到他從堪薩斯寄來的明信片，正面就是故事中的三個主角：稻草人、錫人、獅子。（為什麼不寄給我桃樂絲？怪！）原來，他很有耐心地在出國前就寫E-Mail詢問該州的旅遊局，訪知當地真的有所謂「綠野仙蹤博物館」（或遊樂園什麼的），於是將這個景點排入行程。

        我印象最深刻的是他從那兒帶回來一本綠野仙蹤的立體故事書（就是那種翻開一頁，會有立體的東西「站」起來，通常是用厚紙板做的圖案），製作得十分精緻，不像台灣坊間常見的那種兒童書，只是簡單地讓書頁中幾個人形、房子立起來而已。他那本書中，有聳立的城堡、旋轉的龍捲風……，製作之精巧，花樣之繁複，令人嘆為觀止。

        在歷史博物館的玩具展中，我也看到這種立體故事書，可惜不如綠野仙蹤那本精緻。

        「玩具」，在十九世紀德國幼兒教育學家F. Fröbel眼中是「恩物」（gifts），是上天所賜，輔助幼兒教學的工具。要我說，玩具確實是「恩物」，是上天所賜與，讓兒童進入成人世界的「擬真」工具；也是讓成人重拾赤子之心的回憶憑藉。從玩具展中，可以很清楚得到這種感覺。

        現在台灣的展覽都很重視展場的規劃與布置，其用心有時甚至超過了展覽品本身。玩具展一進門，就安排了民眾所提供的懷舊古早玩具，讓人很快跌入了童年的回憶中。還記得有一陣子流行的五、六年級懷舊風潮，好像也是從一些卡通、遊戲開始的。

        而看到玩具展中的玩具，我赫然發現：它們幾乎都是大人世界的縮影，有戰爭中的飛機大砲；有醫生看診用的工具、人體解剖圖；有各式各樣拉風的汽車；甚至有占卜的遊戲工具。在洋娃娃展區中，有張說明告示，上面寫著，在古時，小孩擁有洋娃娃，是家庭的身份地位表徵。天啊！

        很難想像戰爭中的殺人工具、帶有三分俗氣的身份地位，會出現在天真無邪的兒童手中，但換個角度看：小朋友們是多麼渴望進入大人的世界啊！縱使其中充斥著血腥暴力、徵名逐利……

        在大人的世界中，代表身份地位的是什麼？珠寶、名錶、名車……，這些，或許可以稱之為「成人的玩具」吧？！

        當我走進玩具展展場，就像桃樂絲又重回了奧茲王國，只是她已不再是當年那個小女孩了，所以一切顯得那麼格格不入。看來，天真與純真離我真是越來越遙遠了。
        現在，只能希望自己像展場中那隻畫家達利的小熊，坐在藤椅上，靜靜地帶著微笑，面對從身前走過的熙嚷人群、紅塵俗務。

        小熊看起來，是那麼睿智、那麼安詳、那麼與世無爭……