天元歌，破 ! （下） - 金剛一乘無邊門

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天元歌，破 ! （下）

2012/09/12 09:57:47瀏覽89｜回應0｜推薦0

天元歌
人生最重是陽基，卻與墳瑩福力齊。宅氣不寧招禍咎，骨埋真穴貴難期。
建國定都關治亂，築城置鎮係安危。試看田舍豐盈者，半是陽居偶合宜。
陽居擇地水龍同，不厭前篇議論重。但比陰居宜闊大，不爭秀麗喜粗雄。
大江大河收氣厚，涓流滴水不關風。若得亂流如織錦，不分元運也亨通。
宅龍動地水就裁，尤重三門八卦排。只取三元生旺氣，引他入室是胞胎。
一門乘旺兩門囚，少有嘉祥不可留。兩門交慶一門休，大事歡欣小事愁。
須用門門都合吉，一家福祿永無憂。三門先把正門量，後門房門一樣裝。
別有旁門並側戶，一通外氣即分張。設若便門無好位，一門獨出始為強。
門為宅骨路為筋，筋骨交連血脈均。若是吉門兼惡路，酸漿入酪不堪斟。
內路常兼外路看，宅深內路審門闌。外路迎神並界氣，迎神界氣兩重關。
更有風門通八氣，牆空屋缺皆難避。若遇祥風福頓增，若遇殺風殃立至。
矗矗高高名嶠星，樓台殿閣亦同評。或在身傍或遙應，能迥八氣到家庭。
嶠壓旺方能受蔭，嶠壓凶方死氣侵。衝嶠衝路莫輕猜，須與元龍一例排。
衝起樂宮無價寶，衝起囚宮化作灰。宅前逼近有奇峰，不分衰旺也成凶。
抬頭咫尺巍峨起，泰山壓倒有何功。村居曠蕩無關鎖，地水與門一道編。
城巷稠居池水潤，路風門嶠並同權。一到分房宅氣改，一門常作兩門推。
有時內路作外路，入室私門是握機。當辨親疏並遠近，抽爻換象出神奇。
論屋神祠祖最嚴，故人營造廟為先。夫婦內房尤特重，陰陽配合宅根源。
八宅因門坐向空，一元衰旺定真蹤。運遇遷移宅氣改，人家興廢巧相逢。
天醫福德莫安排，豈是周公真八宅。無極大士傳流的，誰見遊年獲福澤。
逢興鬼絕更昌隆，遇替生延皆困迫。太歲神殺若加臨，禍福當關如霹靂。
門內房房有宅神，值神值星交互測。此是遊年剖吉凶，不合三元總虛擲。
九星層進論高低，間架先天卦數推。雖有書傳都不驗，漫勞大匠資心機。
山龍宅法有何功，八面山門亦辨風。或有山溪來界合，兼風兼水兩相從。
若論來龍休論結，論結藏穴不藏宮。縱使皇都與郡邑，祇審開陽不審龍。
俗言龍去結陽宅，此是時師識見庸。但取陽居釀家福，山居不及澤居雄。
陰居蔭骨及兒孫，陽宅氛氤及此身。偶爾僑居並客館，庵堂香火有神靈。
遇者三元輪轉氣，吉凶如響不容情。透明此卷天元歌，一到人家識廢興。

《天元歌》，偽也 ! 〈臨濟大天疾風行〉今破之 !

（1）
不「爭」秀麗「喜」粗雄

前後不一 !

（2）
夫婦內房尤特重，陰陽配合宅根源。

這就是偽造動機 !
「邪教金剛乘」為了推廣他們「殺生食肉」、「無上瑜伽雙身法」、「一統天下」等教條，
不只偽造或篡改大量的佛經，也偽造或篡改了：
《孟子》、《韓非子》、《老子》、《左傳》、《鬼谷子》、《論語》、《中庸》、
《韓愈／原道》、《國語》、《唐詩三百首》、《戰國策》、《百戰奇略》、《將苑》、
《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《吳子》、《六韜》、《唐太宗李衛公問對》、
《管子》、《陶淵明／桃花源記》、《劉禹錫／陋室銘》、《李斯／諫逐客書》、
《蘇軾／超然臺記》、《韓愈／送李愿歸盤谷序》、《史記》、《賈誼／過秦論》、
《蘇軾／潮州韓文公廟碑》、《王羲之／蘭亭集序》、《陶淵明／歸去來辭》、《尚書》、
《魏徵／諫太宗十思疏》、《蘇軾／前赤壁賦》、《蘇軾／後赤壁賦》、《荀子》、
《歐陽修／醉翁亭記》、《劉基／賣柑者言》、《朱用純／朱子治家格言》、《孫子》、
《司馬光／訓儉示康》、《宋濂／秦士錄》、《宋濂／送東陽馬生序》、《濟公全傳》、
《袁宏道／徐文長傳》、《王應麟／三字經》、《李毓秀／弟子規》、《孝經》、
《周興嗣／千字文》、《大學》、《劉勰／文心雕龍》、《韓愈／送石處士序》、
《陸機／為陸思遠婦作詩》、《莊子》、《五燈嚴統》、《封神演義》、《菜根譚》、
《晚明二十家小品》、《王國維／人間詞》、《紅樓夢》、《幽夢影》、《金瓶梅》、
《無文道璨／是亦樓銘》、《無文道璨／紀夢詩》、《悟真篇》、《周易參同契》、
《關聖帝君、城隍爺公／一百籤詩》、《天上聖母、觀音佛祖／六十籤詩》、《木蘭詩》、
《增廣昔時賢文》、《列仙傳》、《黃庭經》、《坐忘論》、《推背圖》、《陌上桑》、
《易經繫辭傳》、《易經說卦傳》、《易經大象傳》、《易經彖傳》、《黃帝內經》、
《辛延年／羽林郎》、《飲馬長城窟行》、《鬼谷仙師天德經》、《王獻之／桃葉歌》、
《陶淵明／歸園田居》、《吳錫麒／重修朝雲墓碑》、《黃檗山斷際禪師傳心法要》、
《列子／愚公移山》、《白居易／和晨霞》、《太上感應篇》、《蘇軾／謝賈朝奉啟》、
《江左誰庵／醉春風》、《浮生六記》、《白居易／與元微之書》、《韓愈／論佛骨表》、
《了凡四訓》、《韓愈／為裴相公讓官表》、《韓愈／唐正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘》、
《韓愈／袁氏先廟碑》、《柳聖花神成語》、《好大喜功成語》、《韓愈／南海神廟碑》、
《韓愈／故太學博士李君墓誌銘》、《來自觀音祖先的一則信息》、《列女傳》、
《王安石／宰嚭》、《柳宗元／貞符並序》、《韓愈／送高閑上人序》、《韓愈／讀荀》、
《三遂平妖傳》、《今古奇觀》、《東周列國志》、《舒元輿／牡丹賦》、《楊家將》、
《韓愈／送窮文》、《玉歷寶鈔》、《柳宗元／設漁者對智伯》、《賴布衣傳奇》、
《王安石／進戒疏》、《王安石／莊周》、《紫微斗數骨髓賦、夫妻宮、子女宮》、
《天玉經》、《都天寶照經》、《南海觀音菩薩出身修行傳》、《青囊序》、《天元歌》、
等。
「邪教金剛乘」一派，為了「魔化世界」，也算是卯足全力了。

（3）
建國定都關治亂　／　築城置鎮係安危

一門乘旺兩門囚，少有嘉祥不可留　／　兩門交慶一門休，大事歡欣小事愁

若遇祥風福頓增　／　若遇殺風殃立至

在身傍　／　遙應

嶠壓旺方能受蔭　／　嶠壓凶方死氣侵

村居曠蕩無關鎖，地水與門一道編　／　城巷稠居池水潤，路風門嶠並同權

論屋神祠祖最嚴　／　故人營造廟為先

八宅因門坐向空　／　一元衰旺定真蹤

陰居蔭骨及兒孫　／　陽宅氛氤及此身

審開陽　／　審龍

不整齊的字句，違反「意境對仗」原則。可見，這位偽造者，不是漢人。
再次強調，
使用「意境對仗」原則時，完全不需要理會文字的內容，便可看出偽造的中文作品。

（4）
泰山壓倒有何功...山龍宅法有何功

這就是所謂的「詞窮廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。

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