一位來自香港的讀者，最近再次跟我談起犬夜叉的劇情。該網友向我表示，由於看到珊瑚悲慘的遭遇，使她對奈落的厭惡加深，對此，站在「挺奈」之立場的我，倒會如此回應：「何不換個角度想，奈落的這段劇情，一來可以營造珊瑚的悲情之美，而吸引觀眾；二來又能夠突顯出，珊瑚一家人比海還要深的情感啊！」

準此，各位一定會認為，我又在宣揚「奈落無罪」的思想。不過，前面的那段珊瑚劇情，我想應該是【神奇驅魔師，珊瑚豋場】與【破解奈落的詭計】這兩集的內容。據我觀察，前者的大意，就如同該位網友所告知的，是珊瑚一家人被誘騙到人見蔭刀之城堡除妖，進而村落被毀、家人被殺；從這點來看，一些老讀者可能記得，我曾以【調虎離山】來形容這段劇情，當然，其典故並不如珊瑚悲壯。

若說奈落是一個「小奸小謀之人」，我不否認，因為他大多數的計謀，影響的範圍只不過是一個「旅行者團體」，也就是犬夜叉一行人，或是鋼牙一族人，又或者，是這裡的珊瑚一家人。雖然珊瑚豋場的這一集，奈落一下子就用了兩個計謀─調虎離山計、釜底抽薪計，但是，他所影響的範圍，的確遠不及這兩計的發明者─孫伯符(孫策)、曹孟德(曹操)，那種以整個州郡、整個軍隊為單位的範圍。

儘管如此，奈落的計謀還是讓犬夜叉一行人、珊瑚一家人吃足了苦頭，我認為，奈落之計的焦點，並不是影響範圍的大小，而是中計的當事人，內心悲痛、懊惱，卻又無可奈何的心情，也因為如此，多數觀眾才會對他恨得牙癢癢，甚至以「粗口」來責備他，而從多數人對奈落的這種態度看來，也就不難解釋，為何多數人一聽到「政治鬥爭」這四個字，會如此反感的原因─兩者都會操弄情感。

至於前面孫、曹二人所使用的計謀，則屬於軍事作戰時，出奇制勝的必要手段，因此，雖然主要也是利用人性的弱點，如貪婪、驕傲、無主見等，但多數史家或同時代之人，並不會對他們的行為感到咬牙切齒，一來這是關係到生死存亡的關鍵時刻，二來影響的主要是全盤局勢狀況，而非單一個人或少數人，三來這些中計的當事人，並不是所謂的「萬人迷」或「偶像」，故此多得理性評價。

然而，奈落的計謀，儘管影響的範圍不大、時間不長，但中計者的情緒，卻被刻畫得相當細緻，而且，這些中計者幾乎都是觀眾所崇拜的偶像。特別是桔梗，每隔一段時間，作者就會安排她被奈落構陷，甚至殺害的劇情，她的崇拜者也就會發出：「臭奈落！」或者「不可原諒！」的罵聲。其他的人物，也多多少少有這樣的情況─中計者的粉絲，上網留言批評設下計謀的奈落，心痛之情溢於言表。

批評奈落的人們，我體諒他(她)們的立場，畢竟，自己的精神支柱受到侵犯，是很不好受的。不過，我還是想建議各位，做些反向思考的工夫。例如，桔梗的這些劇情，我就曾經主張：與其說奈落陷害桔梗，倒不如說，作者可能有意藉著奈落的陷害舉動，來營造桔梗的「悲情美學」。在我看來，不一定只有快樂、喜悅，才能營造美感，我認為有些時候，悲傷、悽涼也有營造美感的可能性。

這樣的「悲情美學」，也適用在珊瑚、蠻骨、神樂、鋼牙這四人的身上，珊瑚的部份開頭已經提過，蠻骨主要是最後被拿走四魂之玉碎片的畫面，而神樂則是被瘴氣貫體而氣絕身亡的畫面，至於鋼牙，則是北邊洞穴族人被奈落用計殲滅的情節。另外，阿籬的「正義感美學」，奈落的「功勞」也不小，一來阿籬常在劇情的開頭，表達他們一行人消滅奈落的決心，二來她也有相關的劇情對白。

這句對白便是：「奈落是一個卑鄙小人對不對？我們一定要打倒他！」是故，我要說一句話：「各位籬迷，下一次訴說阿籬的優點時，也可以考慮，從這個方向著手喲~！」你看，奈落這個角色，以上述「反面映襯」的劇情模式，營造出多少人物的美感啊！多數人討厭奈落，但他卻仍對劇情發揮了巨大的影響力。