引用文章大學學測98學年度社會科試題評析（一）

資料來源：財團法人大學入學考試中心http://www.ceec.edu.tw/

17-18為題組

電影「十月的天空」是描述1957年美國維吉尼亞洲煤山小鎮，煤礦場管理者之子「侯麥」與一群好友研發與試射火箭的故事。侯麥效法他的偶像科學家馮布朗博士試射自製的小火箭，過程中雖遭受校長的阻撓，但在母親與學校賴老師的鼓勵下，獲得科展冠軍及大學獎學金，最後更完成夢想成為太空總署科學家。

17.侯麥在成長過程中，父母與賴老師對其影響甚大。根據學者米德（G. H. Mead）的理論，在自我形成的過程中，對個人影響深遠的人稱為什麼？

（A）鏡中自我（B）重要他人（C）偶像崇拜（D）概化他人

其中，（A）選項的意涵，便是個人可能從他人對自己的描述、他人看待自己的方式，來了解「自我」究竟是什麼樣子，這就像一面鏡子一般；（B）選項是最有關的答案，因為父母與賴老師對侯麥的影響效果，確實與「重要他人」接近；（C）選項的敘述，一般來說大概都是指對某人出於情緒、感覺上的仰慕，不一定會造成學習的行動，在社會學理論中，它跟韋伯（Max Weber）談的卡理斯瑪有些相似；（D）「概化他人」其跟「參考團體」的現象頗有關聯，前者是我方對許多的他人建構出一種泛化的樣貌，若加以參考、效法，那麼後者便可能形成。

18.侯麥在研究火箭的過程，雖不認識馮布朗博士，但他笑法科學家的精神與標準，來轉化為自己的價值、態度與行為，最符合下列何種概念？

（A）次級團體（B）正式團體（C）參考團體（D）志願團體

（A）選項的涵義需與「初級團體」做對照，兩者的區別在於，「次級團體」是的成員間，其社會互動與社會關係偏工具性，「初級團體」則偏情感性，但與本題描述無關；（B）選項在前面有出現過，與「非正式」團體的區別，便在於成員有無地位高低之分，有無命令或支配關係存在，這也與本題描述無關；（C）參考團體的意涵前面已經簡述過，這裡就不再贅述，它是與題目敘述最接近的；（D）選項前面同樣出現過，與「非志願團體」的差別，便在於是否為自然形成，是否為個人一出生就歸屬於內。

31.明初政府規定：「民間寡婦三十以前夫死守制，五十以後不改其節者，旌表門閭，免除本家差役。」這項法規反應了明代怎樣的社會情況？

（A）婦女道德規範的嚴格化（B）致力提升婦女社會地位（C）政府鼓勵敬老尊賢風氣（D）政府重視婦女社會福利

雖然與題目所描述之「社會現實」最有關聯的選項是（A），不過更精確一點地說，該描述比較算是，當時婦女行使「妻子」這個社會角色的時候，社會規範所給予的期待，當中的元素或許不是只有道德，至少還有被當今台灣視為「投名狀大哥」的法律。

34.1920年代以來，印度聖雄甘地領導反抗運動，終使印度脫離英國的殖民統治；到了1960年代，美國黑人領袖馬丁．路德．金恩領導「民權運動」，也促使美國解除種族隔離政策。這兩個領袖的抗爭策略有何共同之處？

（A）遵循馬克思主義的階級鬥爭論（B）秉持非暴力的公民不服從精神（C）挑起種族主義以反制種族主義（D）使用恐怖手段迫使當權者讓步

雖說答案是（B），不過筆者以為，在殖民統治，或者優勢種族統治少數種族的社會情境中，也可能會有階級鬥爭論所指涉的，屬於被殖民者或少數種族的農民與工人階級，其剩餘價值遭到屬於殖民者、優勢種族的資本家剝削的現象，因此（A）提到的理論，也可能與當時兩個國家的社會情境有關；另外，在反抗殖民統治或種族隔離政策的時候，為了博取群眾的青睞、支持，有時候也可能會運用一些刻板印象策略，而可能形成所謂的「我族中心主義」，因此這兩位領袖帶領的社會運動，如果控制得不好，確實有形成（C）之描述的可能性。