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| 2024/03/14 21:35:23瀏覽294｜回應2｜推薦9 | |
| [謹以本文慶祝今天的白色情人節(20240314周四)]
各位格友平安， 格主今天(20240314周四)的研經進度是希伯來書第二章(「警告要鄭重留心」及「耶穌與他的弟兄相同」) 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了三本中文的研讀本聖經 分別是尋道本聖經、串珠註釋本聖經以及CNV研讀本聖經 並未研讀英文的參考資料 此外 在撰寫本研經心得時亦不參考研經工具書 如有錯漏之處 請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第二傑說: 「那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。」這裡說「藉著天使所傳的話」應該是指摩西五經。 (1) 不過有解經嘉指出，舊約聖經中並沒有明白地指出神有透過天使賜下律法，唯一可能就此有所暗示的經文是申命記33:2: 「他說：耶和華從西奈而來，從西珥向他們顯現，從巴蘭山發出光輝，從萬萬聖者中來臨，從他右手為百姓傳出烈火的律法。」。 (2) 不過解經嘉指出，在初代教會的時期，在猶太人的社群中，律法是經由天使賜下的觀念已經很盛行。例如使徒行傳7:53及加拉太書3:19。 2. 第三節說: 「我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。」由本節後段可以看出本書的作者應該不是保羅，因為保羅向來認為他是親自遇見主並從主那領受了福音以及傳播福音的使徒職分。 3. 第五至九傑說: 「我們所說將來的世界， 神原沒有交給天使管轄。(第五節) 但有人在經上某處證明說：人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？(第六節) 你叫他比天使微小一點（或譯：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理，(第七節)」叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。(第八節) 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或譯：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著 神的恩，為人人嘗了死味。(第九節)」這幾節有兩點有趣或是值得一提的地方。首先，希伯來書作者引用聖經的方法非常地不嚴謹，非但沒有直接引用具體的出處，連出自哪一經卷都不提，直接說經上有地方說如何如何。再來，第七節引用詩篇第八篇說「你叫他比天使微小一點（或譯：你叫他暫時比天使小）」，之所以有兩種翻譯，是因為經文所使用的字(比較微小)可以指時間，也可以指量。 4. 第十六、十七節說: 「他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。(第十六節) 所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在 神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。(第十七節)」這兩節也就是在講耶穌基督為了救拔亞伯拉罕的後裔(以及全人類)，所以道成肉身，娶了世人的形象，為百姓的罪獻上挽回祭。不過值得思考的是，耶穌基督真得完全不救拔天使嗎? 以上簡單心得跟大家分享! 祝各位格友平安健康 夜晚愉快 法喜充滿 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20240314(四)9:35 PM(台北DELL電腦時間) 文:Barnabas Yu/余慕德。 |
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