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| 2024/04/24 01:27:32瀏覽370｜回應1｜推薦17 | |
| 各位格友平安，
格主今天(20240423周二)的研經進度是路加福音第二十二章(「猶大約定出賣耶穌」、「最後的晚餐」、「耶穌在橄欖山上禱告」、「耶穌被捕」、「彼得不認耶穌」、「兵丁戲弄耶穌」及「耶穌在彼拉多與希律面前」) 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了尋道本聖經、串珠註釋本聖經、以及CNV研讀本聖經這三本中文的研讀本聖經 並未研讀英文的研經工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第一節:「除酵節（又名逾越節）近了。 」嚴格來說，除酵節跟逾越節是不同的，是先有逾越節，接下去的七天才是除酵節。不過在新約時期，猶太人已經不太區分除酵節及逾越節，這兩個節日被當成同義詞加以使用。 2. 第二至六節說: 「 祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌，是因他們懼怕百姓。(第二節) 這時，撒但入了那稱為加略人猶大的心；他本是十二門徒裡的一個。(第三節) 他去和祭司長並守殿官商量，怎麼可以把耶穌交給他們。(第四節) 他們歡喜，就約定給他銀子。(第五節) 他應允了，就找機會，要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們。(第六節)」這五節經文有好幾件事值得一提:首先，第三節說「撒但入了那稱為加略人猶大的心」何解?根據解經加的通說，這有兩種主要的解讀，一是指猶大被撒但附身，另一則是指猶大使自己曝露在撒蛋的影響下。解經加的通說見解似乎是採後說。另外，猶大為什麼要出賣耶穌?這也有兩個主要看法:其一是猶大對耶穌沒有採取政治行動不滿，所以希望迫使耶穌採取政治行動；另一說則是猶太貪財(參見第五節)。解經加就此點的通說似乎是兼採兩說。 3. 第三十五至三十八節說: 「耶穌又對他們說：「我差你們出去的時候，沒有錢囊，沒有口袋，沒有鞋，你們缺少甚麼沒有？」他們說：「沒有。」(第三十五節) 耶穌說：「但如今有錢囊的可以帶著，有口袋的也可以帶著，沒有刀的要賣衣服買刀。(第三十六節) 我告訴你們，經上寫著說：『他被列在罪犯之中。』這話必應驗在我身上；因為那關係我的事必然成就。」(第三十七節) 他們說：「主啊，請看！這裡有兩把刀。」耶穌說：「夠了。」(第三十八節)」這幾節特別值得注意的是在第三十六節中，耶穌說:「沒有刀的要賣衣服買刀」，這是否代表耶穌放棄和平主義?根據解經加的通說見解，耶穌這裡是採用象徵性的語法，耶穌只是要強調他的門徒即將面臨艱苦跟迫害，而第三十八節耶穌說「夠了」也不是指兩把刀夠了，而是代表惱怒的語氣叫門徒不要再說了，因為門徒沒有聽出來她是用象徵性的語法，而把他的話完全用字面上的意義去理解。 4. 第四十一至四十四節說: 「[耶穌]於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告，(第四十一節) 說：「父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」(第四十二節) 有一位天使從天上顯現，加添他的力量。(第四十三節) 耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。(第四十四節)」這裡有幾件事情值得一提。首先，耶穌這裡是跪下禱告，而當時禱告的一班姿態是站著禱告，所以耶穌這裡是特別迫切的禱告所以才跪下來。再來，有的早期抄本沒有第四十三、四十四節。最後，第四十三節說有一位天使從天上顯現，加添耶穌的力量，而不是說富神或是聖靈加添耶穌的力量，可見天使的任務繁多及重要。關於天使，可參考小弟於20200412(周日)發表的「淺論天使及耶和華的使者(全文版)」乙文， https://blog.udn.com/barnabas/132454148 。 5. 第六十六節說: 「天一亮，民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會，把耶穌帶到他們的公會裡，」猶太人的公會主要由三種人組成，即祭司、民間的長老、以及文士(teachers of the law)。 以上幾點簡單心得跟大家分享! 祝各位格友平安健康 周間愉快 法喜充滿 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20240424(三)1:27 AM(台北DELL電腦時間) 文:Barnabas Yu/余慕德 |
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