聖恩堂文鸞聖訓  歲次丙申年端月二十五期

本堂正主席「北極玄天上帝」恩師降
賜詩：
修行平地與山尖 佛光普照無限占
採得百花蜂釀蜜 為誰辛苦為誰甜

聖示：
採得百花蜂釀蜜，為誰辛苦為誰甜，人生都如此，人們像蜂一樣飛來飛去，那麼多花朵忙碌採花釀蜜，明知人生是空，捨也捨不得，還有無限情，自己無限感慨。

金剛經曰：如來說，一合相即非一合相，是名一合相。須菩提一合相者，即是不可說，但凡夫之人貪着其事，其意說明自然、永恆也。所謂一合相者，若要從世界中去尋求，一個實有的，歷劫不滅的，無始無終的，萬古常新的，就是一合相，也就是返本還原，一切歸於自然、歸於永恆，是無話可說，解說的，是「真空」，可以修成「妙有」的道理也！修一切善法，把善法轉化成產生一合相，所以佛、菩薩的真正成就，就是三身成就，一、清淨法身，二、圓滿報身。三、千百億化身就是三身成就。

假使真有這一合相，世界幾百千萬億以後就是空，由空變成有，即如來說一合相即非一合相，人生在世，誰好、誰錯、誰贏、誰輸都差不多，最後都沒有目的，來也沒有結論，回去無所從來，亦無所去，是名如來也。如來在菩提樹下金剛寶座，自己覺悟一切真理，這覺悟真理是至高無上的。四聖諦即苦諦、集諦、滅諦、道諦也。所謂苦諦者，說明人生多苦的真理，苦有三苦、八苦、無量諸苦，也就是實現宇宙的真相也。所謂集諦者就是集一切之苦，自己怎樣來的苦處，但凡夫自身愚痴無明，與貪瞋煩惱所掀動的不義事件，所集之種種的痛苦也。所謂滅諦者，涅槃境界的一切痛苦，是最理想、最究竟歸宿的真理也。所謂道諦者，人必修道到，証道涅槃的真理也，但修道有多種，以修八正道及四聖諦，為世、出世間的二種因果也，集是因，苦是果，是迷界的因果；道是因，滅是果，是悟界的因果也。眾生要修正見，了知因的何來，希望諸生努力証修証道也。

【禪瓖學修心誌~自勉自勵】

過去兩年，仙佛恩師一直在講清靜心，持戒定慧，斷貪嗔癡，七情六慾不染…..去年的最後一期，依然在叮嚀：「諸賢生參鸞乙未年中，自認為學道有進步嗎？或者走馬看花沒有進展，不知所悉也。生呀！早學早修戒、定、慧之重要，正心正念來堂，一定學到不貪、不瞋、不痴之必要性…」講煉心，是萬法的根基，修道最主要目的，在去除心中之魔，七情六慾、貪嗔癡心魔不除，妄求其他，是緣木求魚。

「煉心」，煉到見諸相非相，不取無物，即能真空妙有；萬物不生，萬塵不染，寂然不動，感而遂通，自然而然的事，這不是用言語能夠形容境界。不求得道，只求行持，此清靜之心才是真修心。

鼓勵行善積德，有「道」無「德」，必定招魔。很多人就算靜坐到一個階段，到一個階段，功敗垂成亦在心有不淨，善德不厚。

性命雙修，精氣神…仙佛恩師提過幾次，但，點到為止，太過玄奧的地方，祂不提，因心不有得，法則為塵。更何況若起而貪執之念，忽略的根本在建立一個「清靜心」，那麼盲修瞎煉，是浪費光陰而已，不如多行「善德」，踏實「修心」，去惡存善。把心煉好，再從靜坐中去昇華，方不本末倒置。

我在精氣神上多有強調，是因為自己在這方面吃過大虧，知道「苦」處，不希望有人重蹈覆轍。現在的社會，情色太過氾濫，縱慾敗身，樂極生悲，會活得痛苦，無法安家立業，對社會亦難有貢獻。這三寶，亦是證道資糧。修者若對情慾仍有貪著，雖廣積善德，有福報，若業造得少，八正道修得好，會有果位，但要證得解脫道，見性永斷輪迴是困難。苦、寂、滅、道，若不能體會人生生老病死的苦處，就無法對自己生出「出離心」，成就一切種智；智慧不夠，對別人的苦，幫助就會有限。願有心修持者，把心煉好，七情六慾無染不住；把精氣神守好，並且不斷地累積福報，有朝一日，正法入心，意識到要往上去昇華時，方不後悔莫及。

修行，行持的方向要對，不論只挑外善福德拼命做，或棲守一身，偏好靜坐..這都是有撿擇性的修行。必須內外雙修，外行一切對這三千娑婆世界人事有益的善功德，內則藉由「煉性」而達清靜證菩提的境界，方能成就清淨法身，圓滿報身。

部落格內，成立「儒堂性命雙修專欄」，除了有必要讓有緣眾生了知修行「正法」，亦是要澄清時下對”玄關一竅”的錯誤認知。只因”受明師頭上一點即打開玄關一竅”的說法誤修者太甚。我認識有許多人，竟以為茹素加上這樣一指，就已成道，甚至果位比廟堂內的諸天神聖還要崇高…。若是因而愩高我慢，心已染塵。三期末，諸天仙佛神聖倒裝下凡，代天宣化，弘揚正法，要成為儒堂的引導明師，更是萬中選一。玄關一竅打開，有玄關一竅打開的「特徵」，即具足六大神通。提到此語，並非欲引人心生妄想而起貪著，而是請自認為玄關已經打開的朋友自行驗證。此關並非人云亦云，說打開就打開，一旦執著在虛有的表象，不去腳踏實地累積性命雙修、內外雙修，虛度光陰，實在是可惜！所以成立了這樣一個專欄。

不論眼前的您想要在哪裡修行，都好，畢竟每個人的因緣不同。但，行持的方向，莫離正法。修道沒有捷徑，一點一滴性命雙修、內外雙修、福慧雙修，方能圓滿色身功德，法身功德。習性不除，無功無德，回天乏術。願諸有情，皆能同歸正等正覺，清靜證菩提，共成佛道。阿彌陀佛!!