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2014.6.27【離相得靜,心定禪定】
2014/06/27 22:22:44瀏覽634|回應0|推薦53

聖恩堂文鸞聖訓草稿 歲次甲午年荔月初一期
本堂正主席「北極玄天上帝」恩師降
賜詩:
禪定波羅密  心不妄動
意不散亂念不起  不取於相不動由


聖示:
  所謂禪即靜息念慮,簡稱靜慮即住心一境,而冥想妙也,不執著一切境界,外不着相,不取於相,如如不動,就叫思惟修也。

所謂禪定即止觀不二,或定慧不二的境界,有世間禪定出世間禪定二種世間禪定四禪八定來修成出世間禪定,有大乘小乘之分

念佛之人心不亂,就得念佛三昧,因忍辱為基礎,有耐心精進,即得「定」,修行時才會禪定也。念佛的目的在一心不亂,叫禪定。所謂教下修止觀禪定,修三密相應禪定,修六波羅密禪定心有主宰,有自己的方向,有自己目標,才不會在環境中搖動,這就是定也

要知道高等的禪定,有行、住、坐、臥都在定中,排除意識的障礙,在心裡面,在精神上都空掉了,漸漸在大自然、大宇宙合為一體,才能感受到真正禪的特性存在,起了共鳴才能進入空的層次,才能跟宇宙同體,才會有平衡點共鳴,才能在平衡點中有禪的精神存在也!

坐禪不必着意於心,也不必著意於觀靜的,更不可常坐而不動心不可妄動意不可散亂念不可妄起這叫「」;見自性不動叫「禪」也!離一切相,外離一切相叫「禪」心不動亂「定」。

念念之時,本性清淨,自修自行,自然正覺也。

l   聖恩堂仙佛恩師降筆文修時間

個位數字  每逢2.5.8  晚上八點半  皆可到堂參修

日期如:(初二休,改為初一)初五初八

十二十五十八

二十二二十五二十八

l   聖恩堂仙佛恩師武駕濟世時間

個位數字  每逢3.6.9 晚上九點半 皆可至堂問事。

舉凡事業運途、身體狀況等等,誠皆可問。

日期如:初三初六初九

十三十六十九

二十三二十六二十九

 

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