五代(西元 907~979年)

北宋(西元 960~1127年)

南宋(西元1127~1279年)

 元(西元1271~1368年)

 明(西元1368~1644年)

 清(西元1616~1912年)

宋朝前後能夠窩窩囊囊的存在了319年，很關鍵的原因之一是江南經過南北朝、隋、唐、五代約七百年的開發，水利灌溉網的建設，使江南成了幾乎沒有水災旱災，年年豐收的”魚米之鄉”，宋朝以納貢財貨的方式和遼、金和西夏維持了和平的大局面。 

宋朝人口的增長是超越了以前的各朝代，到北宋晚期統計，大約已經超過一億。

西安這個時期多半是在遼、金的統治下，陜西的西北部是在西夏的統治下，雖然都在華夏地區，文化是有差異的，厚葬的習俗可能淡薄些，西安歷史博物館展出的文物寥寥幾件，是不能反映宋朝當時繁華富裕的景象!!

五代白釉三間瓣碟

金陶相扑俑

金白釉黑花臥美人枕

宋代蘇東坡及其他的文藝作品有描述當時女子的纖小腳，當時社會是把腳裹得“纖直”但沒有像明朝”摧殘性的弓彎”，而且”束足”可能僅限於在歌舞伎的群體中。

宋捧琴女立俑

1986年8月，福州挖掘出南宋宗室趙與駿與原配黃昇和續娶李氏的合葬墓，墓中有六雙鞋子。

由網路照片的鞋子可知南宋女子的”束腳”比明朝的”纏腳”大!!

元朝是沒有纏小腳的傳統，宋朝的”束腳”的習俗，繼續在民間存在。 

摧殘性的小腳示意圖

應該是明朝”流氓政權”建立後才異化為催殘性的纏腳!! 

摧殘性的小腳和穿高跟鞋的腳對比示意圖 

時至今日為何女子依然”自願”要穿高跟鞋了? 

為了舒適?  或是有其他的原因?

鳥類演化出現後，自然界雙性的繁衍，都是雄性的”艷麗”吸引雌性，為何獨獨人類是雌性甚至於以”甘願自虐”的形式吸引異性了?

這是演化過程的另一個躍進嗎?  為什麼?

有何演進的意義嗎?

Margulis, Lynn and Dorion Sagan, 1991, Mystery Dance: On the Evolution of Human Sexuality, Summit Books, ISBN 0-671-63341-4----應該是時報出版社有翻譯發行----這本書由進化的角度演繹”人類的性行為”，由單性繁殖的細菌到真菌(fungus)雙性的繁殖，再到人類的性，經由辯證後，或許就可有答案。

題外話 : 最近好像有個連續劇演活了”小三”，常聽到”愛人同志”在電話中同仇敵愾的”八卦小三的議題”。 ”古早前”有一本 : Nena and George O'Neill, 1972, Open Marriage: A New life Style for Couples，台灣當時應該是翻譯為”開放的婚姻”，其中有一個觀點"Accept outside friendships”----Sex and the City的受歡迎，也是”客觀反映”社會存在的另一種新型式男女關係----在”親密關係、法律及道德”規範下的婚姻制度，這個觀點，至今依然前衛也(因人類特有的jealousy)窒礙難行。 親密關係---很貼切的注解是多年前有ㄧ部電影 : Meet Joe Black ,電影情節中有一段"陰謀"的劇情帶出Jeffrey Tambor 飾演 Quince 的台詞,對Joe Black說出他對Allison感覺"自由,沒有害怕的親密關係",是很經典扼要的說明,秘密與親密"情愛"的感覺關係 ----- : "Love. You know each other's secrets, your deepest darkest secrets and then you're free. You're free to love each other completely, totally, no fear. There's nothing you don't know about each other and it's okay. "

現今婚姻中暗地的outside friendships，可能比38年前增加許多，但是，若是雙方公開的”當面鑼、對面鼓”，可能連朋友都不是囉!!  這本書依然值得讀一讀!!

網路及實際的生活中太多有關”婚姻”及”男女”的文章及感慨，大多都沒能掌握重點----目前"演化"出來的一夫一妻的制度是”違背自然法則的”----”違背自然的法則就必然紛擾不斷”，人類的存在有二、三十萬年，90%的時間是母系社會(Matrilineality)的"群婚制"(Group marriage)，父系社會存在的時期很短，一夫一妻存在的時期更短，還會演化出何種的新形式嗎? 社會上的”小三現象”讓許多偉大的母親們陷於----年紀越長”看不見的敵人就越多”----的恐懼中，但是，”八卦”周圍的朋友都不乏這種例子，或是義憤、慶幸、同仇敵愾、憐憫、嘆息，日子就在”我跟妳說，千萬不要說對別人說”的叮嚀中過的”多姿多彩”!! 倘若沒了這個話題---許多人的生活會不會更”無所事事”?

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唐朝末年華夏地區發展的方向東移，南宋後又向南移，這個時期的城市社會經濟、文化突飛猛進，在兩宋時期達到最高峰，不僅超越了以前的各朝代，包括唐朝，就是明、清也不能再創新高。 

北宋都城開封與南宋都城臨安（今浙江杭州）都是世界上人口最多、最繁華的大都市。 東京夢華錄翔實記載和詳盡描述了北宋徽宗在位時期東京(今開封)王公貴族、庶民百姓日常的經濟生活和文化生活生活情景。 配合張擇端的清明上河圖就能更具象的認識北宋開封城的經濟繁榮的面貌。

宋史173~186卷的食貨志鉅細無遺的描述各朝生產及交易的情況，可以”定性”的知道宋朝商業很發達，規模很大，內陸在北方、東南、蜀川、關隴形成各具特色的區域性市場，官方介入管理徵稅----”弊端不少”。

宋朝時期由於西夏的崛起，遮斷了華夏地區通往西域的傳統商路，更因經濟中心的南移，促進了東南沿海港口海外貿易的發展，建構了海上絲路。 

2009年對宋代沉船南海一號探勘，證實宋朝的瓷器是熱門的出口商品，同時也可以瞭解當時宋朝造船的技術，不僅已有橫板區隔，而且能建造長30米及寬10米的遠洋海船。

南宋社會活力充沛的經濟活動，推動了紡織業、造船業、制瓷業、造紙業、印刷業和火器製造業的蓬勃發展。

棉花經阿拉伯人引進中國，而棉花的種植也從北宋時局限在福建、兩廣一帶擴大到長江淮河流域。 隨著棉花種植的推廣，到南宋末年，江南一帶已普遍的使用棉布，促進紡織業的發展。

教科書都會強調宋朝的科技及發明---華夏”單音獨體”的文字，不可能表達"精確的抽象意涵"，在”生活層次”以”形聲、轉注、假借"變通方式湊合應用也就過了三千多年，但是，要進行科學層次的精確表述就不夠用了;就好像不可能用一個精確度只到"釐米"的儀器去量測"毫米"的距離---以阿Q似的”理學虛假”自愚方式，應該”適可而止”。

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