網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
【七夕特刊】兩性間坦白有沒有必要?丨莫非
2023/08/22 10:23:46瀏覽1122|回應0|推薦1

男女相處,難免會涉及「是否要向對方坦白過去」這件事。那麼,如何坦白才能把傷害降到最小?比「是否坦白」更重要的又是什麼呢?

聽大師講恐懼,賞經典讀人性。歡迎查看文末海報,瞭解CYL010《他們為什麼恐懼》(8月28日前報名,可享早鳥優惠85折)。

兩性相處,誰沒有一段過去呢?

男女交往,本就牽涉到對身世和背景的分享;也是基於對彼此的認識和了解,決定是否要更進一步,許諾一生。那麼個人的過去,尤其是過去兩性交往的歷史,是否要向對方全盤托出呢?有讀者問。

基督教信仰裡有個「十誡」,其中一誡就是「不說謊」。兩性關係——尤其婚姻——是始於一個誓約,而所謂「約」,便是建立在坦誠互信之上。若失去真誠,便破壞了履行合約的條件,約就難以維持一生。

但當初神為人類頒下「十誡」,是為提供一完美的關係藍圖。在這藍圖中的「婚姻」關係,簡單來說便是「婚前不搞性關係,婚後沒有婚外情」。只是,人的墮落與罪性,使得人類無法活出這個藍圖,生出許多複雜的問題。

比如說,年輕懵懂的女孩,被年紀大一倍的有婦之夫勾引,成為婚外情中的第三者。或不知生命方向為何的男子,曾有過一段四處獵豔的浪子經歷;然而成熟懂事後,整個態度一轉而變,收斂性情成為一正人君子。又比如說,父母婚變下成長的孩子,不信任婚姻而情願與人走入同居關係;後來知錯,想要認真尋找一對象成婚、定下終身......婚姻藍圖的變調不知可有多少版本!

這使得回答「兩性間是否可坦白」這一問題時,無法一概而論,必須針對個人情況反覆斟酌。在此分享的答案,也非所謂「一般原則」,只能說是挽救關係的「繃帶」,好使傷害減到最低。

沒有錯,人性脆弱,婚姻的床無法承擔第三者的影子。一旦坦白,對方或者因無法接受而分手,或者仍毅然決定攜手步上紅毯,但至終並未完全諒解。婚後,一碰到狀況,就成為吵架的口實。

所以要如何揭露,與揭露多少,皆需智慧與許多的禱告。

通常來說,兩人關係愈深厚、認識底子愈夠、信任度也愈堅定的,便愈不會受這種背景資料的影響。對方愛的是由所有過去經驗累積,成就出來的「現在的你」。知道若無這些過去,便不會有今天。

但若彼此相知不深,尚未完全建立信任時,就愈會傾向於參考對方的「過去」來認識對方的「現在」。雖然有時記錄也真是一很具參考性的資料,但到底,有多少女人能在初識時,便接受對方的告白「我曾有個女朋友為我打過胎?」講不講,常成為男女交往的一大考驗。但關係是否一定需要這樣的考驗?也是見仁見智。

我倒以為在探討「要不要坦白」這一問題前,須先捫心自問:「為什麼要坦白?」

是為怕有朝一日「東窗事發?」因有些事實無可隱藏,像結過婚、有過犯罪記錄、生過什麼病,或曾在婚外有過孩子之類,本就紙包不住火。不講,只是延遲被發現的時間而已,還不如自己先坦白為佳。但是,若因怕會被發現,才考慮主動招供,這是屬於「消極性招供」,對兩人關係並無太大助益。

也有人坦白是為後悔,覺得過去種種是對對方的一個背叛,沒有在過去為對方堅持守身。坦白,是想請求對方的饒恕,好解除自己心中的罪惡感。但被招供的一方,有的情感脆弱,對「不堪的過去」,承受力並不大。一旦得知,便痛不欲生,平靜生活被擾亂,生活感覺被劇痛撕裂。此時講,非但不能幫助對方,反而成為對對方的傷害。

竊以為在考慮「怎麼坦白比較安全」前,也許應先考慮兩個重點:

首先,不堪的過去在你生命中,是否已經真正了斷?是否從經驗裡,已學到對日後關係有幫助的功課?而你對婚姻、家庭又是否已有正確的認識?這類反省與悔悟,才真正能決定你今後是否有經營一個家的可能。

否則,就是你今天不說,或說後,對方也選擇不離開你,表面上這場火好似已被踩熄,但底下火種仍在,死灰仍有復燃的一天。

若真能做到「昨日種種,譬如昨日死」,然後,要不要說,便必須以對方的立場做考慮。換句話說,不再是由自己的怕——怕罪惡感、怕被抓、怕失去對方等自我中心的考量——來決定怎麼做安全,而是,盡量為對方考慮,怎麼做不會為對方帶來太多傷害,或將傷害減到最低。

若確認對方實在沒有承載的能力,也許便要選擇在愛中沉默,或採取選擇性地揭露——只交待重點,不進入任何會挑動人心的細節。

總之不管是說、不說,還是選擇性地說,都必須用謙卑禱告的心,在神裡尋求一個愛的答案。

是的,回答這問題實在是難,我並無標準答案。但對招供者與聽供者兩方,我卻有一衷心的建議:婚約是以誠信為主,而誠信的關係並不始於「過去」,而是始於兩人立約,誓死維護婚約之時。當人願對自己的過去悔悟,也願對兩人的未來負責時,為何不給彼此一個機會呢?

到底,與「決定做一個什麼樣的人」比起來,「說不說與說什麼」都有點微不足道了,不是嗎?

-END-


作者簡介

莫非 / 創世紀文字培訓書苑主任

馬里蘭州大學會計學士,普渡大學電腦碩士,富樂神學院碩士。專職文字事奉。於2008年與蘇文安老師攜手共創「創世紀文字培訓書苑」(簡稱「創文」),為神國推廣文字與文化異象,栽培並牧養文字工人。

課程推薦

( 創作散文 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=Teresina&aid=179783305