父母之愛子，則為之計深遠。那麼，我們該在孩子生命戶頭裡，投資怎樣的寶貝？哪些投資是不會朽壞、能長久存留的？

下筆為文，不在贏得一個論點，而在改變一個人的生命立場。歡迎查看文末海報，瞭解W230《語文智力課》。

現在有些父母很有先見，會為孩子設立信託帳戶；自己若有個什麼三長兩短，孩子不會因此流離失所，無法生存。這算是我們對孩子的生命投資吧！

但是，這是有形又有限的投資，只能提供暫時的照顧，對孩子的一生，不見得有長遠留存的價值。資源一旦用盡即結束了。

為孩子長遠著想，我們更應該思考的是投資一些不會朽壞、可永久存留，且可傳承的東西在生命戶頭裡。這種投資像種子，會發芽、滋長又增生。不但能對我們的孩子有長久的意義，對他身邊的人，對社會和國家也能帶來希望和祝福。

有哪些呢？

建立在愛裡的美好回憶

有些人如我，母親已經回天家了。每當我們懷念母親的時候，通常都不會冒出她曾送我們去學過什麼才藝，給了我們什麼衣物首飾之類傳家寶的記憶。真正在我們心裡常想到的是：她曾說了什麼愛的語言，做了什麼愛的表示，小到曾對我們說過哪句話，大到曾幫我們解除什麼危機。

外子每次提到他母親（也已回天家）就很有敬意。常說的一個故事是，小時鄰居家著火，他母親無畏地用身體推開籬笆，然後把家裡的東西一件件抱出去。那時外子還小，幫不上什麼忙，但很被母親的勇敢折服。這是發生特殊狀況的時候，自然印象深刻。但大部分時候，我們對母親的回憶累積在平常生活裡。我常自我提醒，不要讓孩子的回憶中都是我布滿俗慮，緊張又疲倦的一張臉。

所以，你傳給孩子的是什麼回憶呢？是神龍見首不見尾？還是情緒化易怒、一開口就沒好話？是隨時願意傾聽孩子？還是，每次和孩子說話都在罵功課、罵不學好？切記，孩子日後記得我們的，不是我們給了他們什麼東西，而是我們這個人對他做了什麼或說了什麼。當我們還來得及投資一些值得回憶並對他有益的回憶時，就要把握機會投資美好的回憶。

提供正面的生活環境

這裡有一首詩談孩子如何在生活裡學習，是美國著名社會學家及精神治療師羅樂德（Dorothy Law Nolte）所寫：

孩子從他們的生活裡學習

如果孩子活在批評裡，他們就學會定罪。

如果孩子活在敵意裡，他們就學會鬥爭。

如果孩子活在譏笑裡，他們就學會退縮。

如果孩子活在羞恥裡，他們就學會罪惡感。

如果孩子活在容忍裡，他們就學會耐心。

如果孩子活在鼓勵裡，他們就學會自信。

如果孩子活在讚美裡，他們就學會欣賞。

如果孩子活在公平裡，他們就學會公義。

如果孩子活在安全裡，他們就學會信心。

如果孩子活在認可裡，他們就學會自愛。

如果孩子活在接納和友誼裡，他們就學會在世界裡找愛。

讀來可以看到這是很簡單的邏輯。孩子不是從我們嘴裡告訴他「你要有公義、有信心，要自愛」來學習這些價值觀，他們是由生活環境裡學習。如果他天天被你批評，他也就學會怎樣為他人定罪。如果家中有些隱藏的罪使他引以為恥，長大後他就一直會有驅之不散的罪惡感。

我有位朋友童年時，父親為了謀生打算開賭場，製作了造假機關準備詐賭。小孩不懂，天天玩這些機關像玩玩具，只覺得新鮮。結果賭場還沒開，有一天他爸爸忽然收手，把這些機關全拆了，賭場也不開了。這對我朋友影響很大，說這讓他對父親多了一分敬意，因為父親看到這樣的環境對孩子的影響會在哪。

如果，我們都能夠為孩子提供一個正面的生活環境，充滿容忍、鼓勵、讚美、公平、安全、接納和友誼，我們的孩子便沒有理由不變得自信、自愛、有公義，並對世界有基本的安全感和信心。

因為我們提供一個什麼樣的生活環境，孩子就會學到什麼樣的價值觀。

在信仰中拋錨

「我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。」（約三1：4）

這裡提到一個父母可能有的最大喜樂是什麼？就是聽見兒女按真理而行。既然是「聽見」，便表示兒女的表現不在眼前。是在兒女長大離家後，有人傳言過來，說：「你的孩子是按真理而行喔！」若真如此，你會有那麼高興麼？而且有的是喜樂中的大喜樂嗎？

通常我們若問一個母親，你孩子做了什麼能讓你有最大的喜樂？她的回答很可能是孩子能上一個好大學，畢業後能有一份高薪工作，再找一個好配偶。當然若還能孝順母親，生個娃兒抱抱，就可以讓母親笑得合不攏嘴了。

這其實很人性，很基本，我們希望孩子衣食無缺，生活安定，然後不忘本。這可能是每個父母的喜樂和滿足。但是，許多罪也就在安定富裕中產生，所謂的「飽暖思淫欲」。很多時候父母的滿足，往往是孩子的不滿足，他們要的比這些更多或更少。

聽過「三低族」這個詞嗎？是指父母一路供孩子讀書讀到高學位，畢業後孩子卻不思進取，只想隨便找份工作，不會太辛苦，也不用打拼。他們只想打卡混日子，下班還可以繼續跳舞或和男女朋友約會。「三低族」的意思就是薪水低、職位低、企圖心低。

所以父母的滿足，是孩子的不滿足。父母的喜樂，也可能是孩子的痛苦。孩子很可能不想從事醫生、律師，或任何會賺錢的行業，但為了父母，只好去讀、去追求、去掙扎一生。有位母親和我哭訴，因為先生是醫生，他便要求所有兒女都要從醫。但並非每個孩子都讀得出來，只有她女兒讀出來了。但女兒心中卻消極抗議，把自己吃得很胖，且考醫生執照一再不過，弄得父女關係斷絕，全家人都很痛苦。

其實很多時候，我們對孩子的愛沒有這麼極端，不一定會要對方怎樣。但是，我們會希望孩子在未來的生命裡至少可以「有選擇」。

當然我們都知道，父母的選擇會影響孩子一生，比如說移民。遷移到異鄉，會影響孩子的生長環境。就像許多父母選擇移居美國，其實不是為了自己。若按自己的意願，可能還是在國內生活比較容易，因為有自己的文化語言環境和社會條件。但是為了孩子，他們選擇移民，想讓孩子有更多的選擇，也擁有父母自己沒有的選擇。

我們教會就曾經幫過一位新移民。我們親眼目睹她到病入膏肓的階段，既無健康保險，也無親人照顧，卻還撐著不回國。因為她來美，就是想幫兒子辦到美國身份。現在死撐著不敢撒手，是怕枉費自己辛苦的這些年。還有許多像這樣的移民悲劇，夫妻兩地相隔，父母兒女無法團聚，都是為了給孩子的一生提供更多選擇。

但是，做父母的最大目的，說實在不只是要讓我們的孩子可以有更多選擇，更要建立孩子做正確選擇的能力。

有選擇遠遠不夠，孩子還需要知道什麼是對錯，怎樣判斷，如何選擇，而且是做出正確的選擇。這就不是提供外在物質可以擁有的了。

所以如何做正確的選擇？如果，我們真正認識什麼是真理，瞭解我們的信仰可以為生命帶來什麼樣的平安，就不會把孩子的幸福全鎖定在物質層面了。我們會想在生活無缺外，兼顧他的品格，兼顧他對生命的方向和意義，在乎他的靈魂是千瘡百孔還是完整健全。

只有當孩子心裡有真理，才會選擇按真理而行；只有孩子按真理而行，才可能擁有真正的生命平安。孩子也許會在生活裡掙扎，也許會碰見不安定的大環境；但是信仰所賦予的平安，是世人奪不走的平安，真理所賦予的力量，是可以走過苦難的力量。孩子只要心裡有真理，還怕什麼是他渡不過的難關？勝不過的試探？

所以，我們要幫孩子在信仰紮根。但這意味著我們自己的生命必須先紮根在天父的真理裡面。我們無法餵養孩子自己都沒有的東西，因此必須先瞭解信仰如何應用在生活各個層面。比如說，我們的信仰對金錢說了什麼？對我們的時間管理、健康、工作、夫妻關係、親子關係等，都說了些什麼？只有自己先活透我們的信仰，才能餵養我們的孩子。

當然，沒有一個人是全方位成熟的基督徒，每個人都有跌跌撞撞追求和摸索的一段。但無妨，比較重要的是，我們自己是否對真理有顆渴慕的心？真理是否真的能給我們帶來生命的意義和喜樂？若我們對真理認真，孩子可以學習到我們看重真理的態度，嚮往真理給我們的生命力量。由此，激發他們也會想要追求真理。

總結來說，在愛裡建立美好的回憶，提供正面的生活環境，以及在信仰中幫助孩子拋錨，是我們可以為孩子在生命中投資的寶貝。這些寶貝不會朽壞，且能長存於永恆。過去若從未開始，可以昨日種種譬如昨日死，我們永遠可以從今天開始。

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作者簡介

莫非 / 創世紀文字培訓書苑主任

馬里蘭州大學會計學士，普渡大學電腦碩士，富樂神學院碩士。專職文字事奉。於2008年與蘇文安老師攜手共創「創世紀文字培訓書苑」（簡稱「創文」），為神國推廣文字與文化異象，栽培並牧養文字工人。

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