放手，意味著責任轉移，這是做母親艱深且必要的功課，身為母親的你，是否掌握了這門藝術呢？

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創2：24 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。

這節經文是整本聖經裡第一次提到「母親」的地方。雖然重點在於男女因為婚姻的結合，需要離開父母獨立，但也包括做母親的必須放手的含義。

所以在聖經裡母親第一次出現的地方，上帝就要我們放手，可見這在我們母親的職分上有多麼重要。

但是，這對母親又是多麼艱難的功課！想想，自成為人母後，便必須用上十幾年，有時二十多年的時間，天天管孩子吃喝，時時關心孩子身體，鼓勵孩子上進，照顧孩子病痛，叮囑孩子出門要事事小心，擔心孩子安危，盼孩子成器...... 身心靈幾乎全寄掛在孩子身上。

直到有一天，把孩子送出門去，送入社會，交到另外一個女人或男人的手上，讓另外一人管他吃喝，關心身體，鼓勵上進，安慰照顧病痛等，多麼讓人不放心！又多麼讓人不甘心！

這是做母親最艱深的一個功課，放手。而放手的最大意義，就是責任轉移。一切生命裡的重要決定，開始要由孩子自己去做，或由孩子和他所尊重、所看重的人一起商量著做。

放手，在愛裡是個必要。所羅門王為兩位母親裁決孩子歸誰的故事，就是一個母親在愛裡放手的故事。當兩位母親爭搶一個孩子時，所羅門王的裁決是把孩子切開一家一半。那真正的母親就決定忍痛放手了。但那個放手，對孩子不是放棄，是在愛裡成全。

在現實世界裡，我們也會發現，放手，有時是唯一能成全孩子的途徑。所以愛，就意味著要放手。當然，也看到過自私的母親不顧一切地和媳婦爭寵吃醋，情願把兒子切開，一家一半。

我們如果真正愛孩子，就要用放手成全孩子。但從什麼時候開始放手呢？當孩子漸漸長大的時候。有人說你怎麼知道一個孩子長大了？就是當孩子「不再問他從哪裡來，又拒絕告訴你他要到哪裡去的時候」。

其實，當孩子進入青少年，開始忤逆違抗我們的意思時，就是我們學習放手的時候。

女兒14歲的時候，母親節快到了，女兒一向很注重送禮，便問我要什麼。我比照聖經裡說的「聽命勝於獻祭」，說：「只要你聽話！」

她說：「好，我母親節當天聽話。」

我說那不夠，要一個星期聽話。我女兒是心裡沒有詭詐，胸無城府的人，馬上就大叫：「不可能，那太長了！」

那是一個星期五的下午。當天晚上她去參加年輕人聚會，剛好有人分享自己母親過世，很後悔在母親生前沒有聽話。當即，女兒就一直哭一直哭。這事是後來有人轉述我才知道的，當時只知道母親節我從女兒那收到一個禮物，叫「Obedience Certificate」（聽話券），上面寫著適用二十天，還畫了二十條線。每次我想叫她聽話的時候，就填進去那一天的日期。截止期是次年一月底。

算算，從五月到次年一月，八個月要她聽話二十次，平均一個月兩次多，說實在不怎麼夠。但是，以她注意力障礙的個性，原來七天都嫌長，這已是很大方慷慨的了！

收到這禮物時，我挺感動。只是沒想到用起來那麼艱難。因為她聽話的時候，我沒有理由要用這個禮物；每次要用時，都是她在和我鬧情緒或彆扭時。青少年的情緒一上來，又拗又難搞，每次我用這聽話券，她都收斂不了，而且還拒絕！氣得我把整張退還給她，說：「不能用的禮物，不算！」

她又還給我，還把「二十」劃掉，又加了十天，改成「三十」。但是你們可以想像，我實在無法用完。因為她和我都沒想到會這麼難！聽話是這麼難！真是立志行善由得我，行不行得出來由不得我。

所以當孩子不聽話時，做父母的能怎麼辦？只能像浪子回頭故事裡的老父，讓孩子自己從錯誤裡學習。

放手，是責任的轉移。也只有責任轉移後，孩子才能開始建立做決定、做選擇的能力。然後將來有一天，當孩子有配偶時，配偶才是在這世上和孩子相依為命的伴侶，兩個人可以商量著辦，會比我們一路護航要好。因為我們護航永遠到不了頭，大部分時候我們會走在兒女前面，先去見主面。所以，即使小倆口做的決定不太理想，也是他們學習做決定的過程，在建立他們做決定的能力。我們只能放手。

這裡面不能說沒有做母親的痛，尤其在看到孩子做出不大理想的決定時，看孩子犯錯時，看孩子把感情金字塔的第一人讓位給我們眼裡並不可靠的人時，母親會有多少痛和不捨啊。但這是神對我們做母親的呼召，在愛裡，我們要用放手來成全我們的孩子。每一個臍帶的剪斷，都一定會牽涉到血淚和痛，但若由我們自己主動操刀，會比由孩子奮力掙斷好一些。

說實在，如果天下所有婆婆都能夠學習放手，所有媳婦都能體諒婆婆放手的不易和痛，婆媳關係就會好得多，對嗎？

如果兒子可以體貼母親放手的不易，也能認清感情金字塔第一人，應該要開始轉換成妻子，他會成為更好調解婆媳問題的橋樑，對嗎？

如果大家都按照真理行，對「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體」皆有共識的話，就會減少許多矛盾，會有更多諒解和體貼，對嗎？

至於要怎麼放手？有什麼步驟？老實說，無法用輔導或科學來一一說明，因為這不是科學，而是藝術。只能每個人自己摸索，謙卑地學習。

從此處，可以看到母親多麼難為。所以我們的弟兄，你們與其在母親節送什麼禮物，不如在我們軟弱時扶持我們，在我們喪氣時幫我們打氣，時不時鼓勵我們：「你是一個還不錯的母親！」

最後，我想引教宗保羅六世的一段話：

每位母親都像摩西，她進不去那應許之地。她預備的是一個她所看不到的世界。

我們對孩子影響的結果，很多是我們看不見，收割不了的。所有的投資和祝福，都是我們自己進不去的應許之地。我們多面苦心裝備的，也是一個我們看不見的未來世界。就像今天生活在異鄉的我們，母親對我們的影響所及，都是在家鄉的母親看不見，也很難想像的。我們一定不能忘記我們的母親，要時時抓住機會表達我們對她們的感念。

同樣地，中國人也說：「前人種樹，後人乘涼。」身為母親的我們，種的是什麼樹呢？是歪歪倒倒可能絆倒他人的藤葛，還是壯碩到可以為他人遮蔭的大樹？這是我們將來要到神面前去交帳的事！

盼望我們每一位母親，都能忠心地做好手中的託付！謙卑地學習並完成母親的呼召。

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作者簡介

莫非 / 創世紀文字培訓書苑主任

馬里蘭州大學會計學士，普渡大學電腦碩士，富樂神學院碩士。專職文字事奉。於2008年與蘇文安老師攜手共創「創世紀文字培訓書苑」（簡稱「創文」），為神國推廣文字與文化異象，栽培並牧養文字工人。

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