畫家筆下辛追夫人18歲時（可能的）相貌

馬王堆的墓主不姓馬，也不是王室，但確實是漢朝人。

習稱馬王堆，是因為墓址從表面看像一個大土堆，以前相 傳為五代十國時楚王馬殷的墓地。大土堆東、西方向又各突起一個土冢，形狀像馬鞍，所以也有人稱「馬鞍堆」。

我們去參觀的也不是馬王堆，而是保存在博物館中的出土文物，包括那一位老太太。

老太太的名字叫辛追，年輕時應該是個美人，據大陸科學家的考證，她可能還是少數民族如越族或土家族的後代。辛追嫁給了漢高祖時長沙國的丞相利倉，生下一個兒子取名利豨，還有一個兒子名叫利詩。

利倉應該是一個工於心計的謀士。他隨著劉邦起兵，功勞可能不很顯著。劉邦做了皇帝，分封功臣，有八個異姓諸侯。利倉成了其中之一長沙王吳芮的丞相。吳芮死後，利倉繼續輔佐第二代長沙王吳臣。

隨著漢朝勢力的穩定，劉邦逐漸剷除異姓諸侯。韓信、彭越等先後被誅殺。淮南王英布（吳芮的女婿）心中不安，於高祖十一年（西元前 196 年）舉兵反叛，勢如破竹。劉邦親征，兩軍相遇於蘄縣（秦朝末年陳勝、吳廣也在這附近起義），英布寡不敵眾，敗逃到江南，投奔長沙王吳臣，也就是他的小舅子。

吳臣聽了丞相利倉的計策，假裝要和英布一起逃亡越地，卻把他誘騙到番揚（做瓷器的江西景德鎮西南），派人將他殺了，英布之亂隨之平定。

吳臣「大意滅親」不但保住了自己的王位，獻策的利倉也因功被封為軑侯，辛追成了軑侯夫人。

漢惠帝二年（西元前 193 年），利倉去世，葬在現稱的「馬王堆」墓址，就是後來所稱的二號墓。兒子利豨繼承爵位，就是第二代軑侯。他去世於漢文帝十二年（西元前 168 年），葬在二號墓附近，現在稱三號墓。利豨可能好讀書，他的陪葬品中，帛書佔了很重份量。

辛追老夫人在兒子過世後又活了好幾年。她的日子過得相當舒服，日常生活有人侍候，僕婢成群。家裏用的是上等的陶器、漆器，竹木器，很多是蜀郡成都市的產品。這些漆器包含鼎、漆盒、壺、盤、奩、耳杯和屏風等，多繪紅、黑等色。器上註明這是「侯家」用的。陶器主要拿來裝食物。她穿的是蠶絲紡織的衣物，上面還繪出精美的圖樣。

老太太吃得很好，使她的體型逐漸肥胖，到晚年時 已經患有動脈硬化、冠心病、膽結石等疾病。僕婢幫她取水的地方可能被污染了，因此她得了血吸蟲病，但她自己可能不知道。儘管體內有病，她的皮膚一直保持得很好。

兩千一百六十多年前的一個夏天，辛追老夫人吃了些甜瓜。不到三個小時，膽結石突然發作，引起反射性心臟痙攣，猝然死亡，死時大約 50 歲。

富裕的家庭加上顯赫的地位，使得辛追夫人死後備極哀榮。她的一號墓佔地最大，使用的棺槨層次也最多。利倉的二號墓相當樸素，是二棺一槨；二代侯利豨的三號墓是三棺一槨；她的一號墓則是四棺一槨。槨室內由隔板隔成四個邊箱和中間棺室。木槨平素，木棺塗漆施彩繪，棺蓋上覆蓋帛畫一幅。

↑三號幕的三棺一槨

老夫人入殮時儀容整齊，裹了 20 層 殮衣被。下葬時家裏用的器具和她吃的、穿的也隨著陪葬。佣人可能沒有隨著她去，但家族為她刻製了木俑，讓她到另一個世界還可以使喚人。

她的墓室挖得很深，離地面 16 米， 上面還有底經 50 ～ 60 ，高 20 多米的大封土堆，不透氣，不滲水，封閉極嚴。而屍體又殮入多達 6 層的厚木板塗漆棺槨之中。棺槨四週採用粘性和緻密性很強的白膏泥、吸濕性很強的木炭填實。這層層關卡，造成了一種近乎真空的環境。

她靜靜的躺在地下，與她的食物、絲織品、器具、木俑為伴。地面上經過了無數次兵荒馬亂，長沙國早已不存在，人們也早已把她遺忘，沒有人來干擾她，連細菌都進不了這個密閉空間。

可是世界終究要變。在她死後兩千年，中國發生了史無前例的文化大革命。地面上打來打去，地面下也不得安寧。對生者都不敬重，更不要說死者了。神州大地很多地方都有人在挖掘。

挖掘的目的，有正當的學術研究，也有很多是為了盜取陪葬珍寶。

終於在西元 1972 年，湖南省博物館與中國科學院考古研究所的專家來到了她的「家」，把她從沉睡中發掘出來，呈現在世人面前。

人們驚訝於她完整的面貌，不但毛髮齊全，皮膚還有彈性，連關節都可以動。因為身體器官保持完整，全世界醫學界都很關注，稱她為「東方睡美人」。

她使用的器具也維持原樣，衣服和絲織品的色澤都沒有變。精巧的漆器，繁複細緻的帛畫，讓人驚訝於兩千年前的工藝水準。而三號墓的大量帛書，更像一個埋藏了兩千年的圖書館。

當然人們最感興趣的還是辛追本人。在服裝整齊的安睡了兩千年後，她的衣服被一層層剥開，僅留下一層布，躺在浸滿防腐液的玻璃箱裡，展示給所有遠道而來的好奇者，沒有一點起碼的尊嚴。

學者專家不只看她的外表，也要研究她的身體狀況。於是在 1972 年 12 月 14 日，湖南醫學院對她進行解剖，開創了中國醫學史古代病理學的研究。老太太雖然生前有病，經過兩千年，內臟卻保持完整。學者把她的內臟取出來做成標本，被當成「國寶」，我們看到的只是她的軀體。

在博物館勉強看一眼，我就把頭轉開。一方面是怕，一方面實在不忍：雖然覆蓋了一層布，但這和赤身露體的展示有什麼兩樣呢？該做的研究已經做了，為什麼不能把她的衣服穿回去，用另一種「乾」的方式來保存呢？埃及展示木乃伊的時候，也沒有把包裹的布打開來呀。

出土的文物大多被收存起來，我們看的只是一小部分。因為光線昏暗（這是必要的），大多也看不清楚。那時覺得保存地方潮濕，懷疑是維護古文物的好地方。

孩子們對中國歷史知道不多，不過對這兩千年的遺物還是肅然起敬。他們還覺得套在鞋子外的防塵塑膠套有趣，特別照了一張像。

我們照的相不多，特地從網上找了一些來補充。 2004 年為了紀念馬王堆發掘 30 週年，曾有大規模的學術研討會。同時湖南博物館建了新的陳列大樓，於 2004 年 1 月 16 日將辛追老太太搬進了新「家」。

透過電腦分析，藝術家製作了老太太「年輕時」的塑像。還找了長相神似的女孩來合照↓（相片取自網路）

隨著辛追出土的帛畫和帛書引起廣泛興趣。

↑帛畫（相片取自網路）↓

帛畫呈 T 形，覆 蓋在內棺棺蓋上，是喪葬時作張舉懸掛用的旌幡。 帛畫可分成上、中、下三部：上部為天上景象，畫著太陽、月亮和代表的金鳥、贍蜍、玉兔等，及人首蛇身的女蝸。這象徵了死者的終身歸宿。

中部為人間景象：畫著一位老婦人，就是墓主人利倉之妻。前有兩人捧盤跪迎，後有三女隨身伺候。這顯示了辛追生前的榮華富貴

下部為地下景觀：一個巨人站立兩龍之上，橫跨一條大蛇，雙手托帶著可能象徵大地的白色扁平物。這顯示陰間的幸福。

整個畫面佈局對稱，線條流暢，描繪精細，色彩絢麗，顯示了西漢高超的藝術水準。 畫家袁金塔先生說 T 形帛畫和「超現實主義」有異曲同工之妙。

帛書（相片取自網路）                

帛書種類繁多，湖南省博物館正整理、編撰成《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》，將於 2012 年全部出版。這書不僅是對馬王堆漢墓簡帛中所載內容的「集成」，也是對中國傳統文化的一次集中展示。書的字體是篆書隸寫，別具一格，書界稱為「馬王堆體」。

隨著「馬王堆熱」，大陸近年出品了以「辛追夫人」為主的電視《大漢巾幗》、《大漢悲歌》（或稱《辛追傳奇》）等，又尋找肖似辛追的女郎，聲稱「可能」是辛追的後代。

其實誰也不知道她長甚麼樣子，畫家、雕塑家都只是猜測。經過了兩千年，即使誰有她的基因，也只有比 2 的 100 次方分之一還要少的比例。所有這些炒作，不過是商業噱頭。

而真正的辛追夫人，還是孤單的躺在防腐液中，面對世界各地來的觀光客，成了最有名的標本。

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註：這篇雜記的資料都來自網路 。參考的網站有：

1、 維基百科：馬王堆漢墓，馬王堆帛書，長沙國，英布。

2、 華夏經緯：文化博覽→馬王堆漢墓挖掘 30 週年 http://big5.huaxia.com/zt/whbl/2004-67.html （文章多篇）

3、 中國評論新聞：街祕長沙馬王堆「天書」

4、 袁金塔：長沙馬王堆一號墓 T 形帛畫

5、 老喵在天空： 馬王堆漢墓，軑侯夫人 - 辛追

↑馬王堆帛畫「導引圖」（取自網 路）