課名：《雜阿含經論會編》
授課法師：開仁法師（慧日講堂副住持）
日期：1051013
註：學生自己的心得或自行補充資料，以綠色標示。有疑問之處，則以藍色標記。師父批改或補充資料，則以紅色標記。

經文《五陰誦第一》講義，P15
本周進度從本頁的標題【果】講起。
在進入課程前，師父開場白，補充觀念如下：
※學生把師父講的內容，加上自己的理解，詮釋為如下記述~~
學習佛法，首重理解，不能死背名相。
學習者應理解佛法的道理，進而希望能融入並運用到日常生活當中進一步去實踐。這才是活用佛法。
學佛者懂了佛法的道理後，又能和人生的遭遇相互對照來檢視，換言之，能用佛法解釋生活中的順境與逆境，如此學佛一定可以越學越起勁，也不會有壓力，也不會是負擔。
如果只是死背佛學名相，也只是在腦袋瓜中記下一堆的文字或專有名詞，是無法和佛法相應的。既無法理解佛法道理，就無法成為學習者自己的智慧，就更談不上運用了。
※學生心得
人生是苦的（本周課程後面會再提到），生活必定充滿許多的逆境或不如意，學佛之後，知道因緣果報的道理，應逐漸改變態度，不再怨天尤人，更進一步，希望藉由觀念的轉變，獲致正向的力量，朝解脫的方向精進。

經文《五陰誦第一》講義，P16
標題辨苦滅第三行，「…苦苦…」
【師父補充】：
苦苦，為三苦之一，另兩苦為壞苦、行苦。
苦苦，即苦受。
人有五蘊身心，就一定會有生老病死，就一定要受苦，另外還包括求不得、怨憎會及愛別離也都是苦。
因為苦不會止息，對於種種的苦，我們必須要堪忍，更重要的意義是，人生是苦的，所以我們應學習佛法。
※學生心得
娑婆世界就是一個苦的世界，既來此作為人，就注定要受種種的苦的考驗，所以才說要堪忍，如果不能忍，就會再造業，結果落入一再的輪迴之中；反之，雖身處苦的世界，但若能藉此努力修行，例如守戒行善，應能使自己逐漸獲得淨化，進而邁向解脫之道。

經文《五陰誦第一》講義，P16
第十經，第二行，原文：「…於色愛喜者，則於苦愛喜；…」
【師父補充】：
色，即色身。
多數凡夫都染愛自己身心，這就是愛喜者，因為愛自己身心，不希望身心隨著歲月老化，但偏偏這又是不可能的，因為人都一定會有老病死，所以陷入苦的漩渦之中，例如有人就一直不斷的去作各種美容，事實上，從佛法來看，這些舉動都是不究竟的。
【小小結論】
承上所述，所以，苦從哪裡來？苦，不是外在給予的，而是從內而起的；苦，在於我們對這個五蘊身心的執著或染愛所致。
如何不苦？只要不對這個五蘊身心起染愛心，就能不受苦。
※學生心得
學生試著擴大闡述師父舉的「美容」例子，有些人，不分男生或女生，總是覺得自己不夠美，因此十分熱中美容，結果身心都受苦。
先說身苦。動刀前，得先麻醉，等麻藥退去，在恢復正常之前，總還得再忍受一段時間的皮肉之苦；怕的是手術不完美，這下得受更多的苦來彌補修正，更慘的是，萬一不幸手術徹底失敗，或許雙方鬧上公堂，但容貌可能因此毀了，且再也回不去了，這下變成一輩子的苦！
再說心苦。受到習性所影響，天生就愛美，日日照鏡子，偏偏不論怎麼看，就是覺得自己不夠美，以致煩躁、憂鬱的心不斷升起，無時無刻不想著如何讓自己變美，不論吃的、抹的、擦的，無一不放過，…。如此的心，一點都不清淨，如何能快樂的起來呢？當然是苦囉！
再回頭看P16，這正是師父說的──苦啊！苦苦！真的是苦上加苦！

＃＃