五、海盜王陳祖義謀奪鄭和寶船

舊港國沿海的火雞島，正是海盜頭子陳祖義，逃離大明沿海，南竄東洋後，盜夥輾轉嘯聚的巢穴。如前所言，陳祖義被朱洪武懸賞五十萬兩白銀，大力追勦，率盜夥南竄後；其勢力卻不因此而削弱。因舊港國位東西洋之交，扼守滿喇加海峽的海路要衝，舉凡東洋與西洋的商船往來，皆需通過舊港國。而陳祖義盜夥，南竄後，即盤據舊港國沿海，劫奪來往東西洋的商船，視滿喇加海峽為其禁臠。大明海禁，二三十年來。閩南漳泉的羅漢腳，或是廣東沿海的流民，因在內地無以為生，往往偷渡出海謀生。而這些偷渡出海的閩南漳泉人，或廣東流民，來到東洋後，或為圖口飯吃，或盼快快賺得大把白銀；往往即往舊港投靠陳祖義。使得陳祖義的盜夥，益加壯大，盜夥為數最多之時，甚至超過上萬人。

上萬人的海盜集團，形如以劫掠為生的戰鬥體，使得東西洋諸國，對陳祖義無不感到恐懼。東西洋諸國，怎能不感到恐懼。因這二三十年，盤據舊港的陳祖義，即仗其龐大的海盜集團，流焚劫燬於東西洋之間。盜夥曾經攻陷五十餘城，被其所劫的商船更以萬艘計。總之，東西洋諸國，幾無一國能悻免於被陳祖義所劫掠。大國尚不能與陳祖義的龐大海盜集團對抗。而一些小國，為茍全偷安，索性向陳祖義伏首稱臣，甘聽其號令。於是陳祖第，縱只是一海盜頭子，可其在東西洋諸國之間，卻是與各國的國王，平起平坐。甚至所到之處，無不被奉為上賓。由此亦可見，這海盜頭子陳祖義，其在東西洋諸國之間，勢力之龐大。

『殺！殺！殺！』日頭炎炎的火雞島，陸地上高大的椰子樹，寬闊的樹葉，隨風搖擺。襖熱的天氣中，但聞得一片殺聲震天。近海的河岸邊，陸地上是一片茅草屋錯落。寬闊的河中，則見數千盜夥，正乘駕船屋，分成兩邊，刀來棍往，操習水戰。因這些盜夥，常年都是居住在河面的船屋中，終日不離水；可謂人人無不嫻熟水性，善於水戰。再見岸邊的高地上，搭有一長寬二丈餘，離地約半丈高的木架高台。且高台上，正站有一二十人，對著河面的盜夥，指指點點，似在觀戰。其間居中而站的一人，髮鬚半白，眾人環繞其側，對其態度甚為恭謹。想當然爾，這髮鬚半白的老者，正是這群盜夥的頭目，年已六十開外的陳祖義。形容陳祖義髮鬚半白，是有點不正確。因為陳祖義的頭頂上，早是禿得幾乎沒毛。只見這陳祖義的形貌─

「兩眼灼灼有神，不怒而威，有如火雞瞪人。罵人有如連珠砲，話一出口斥責不絕，恰如火雞咆哮。兩掌五指常成火雞勾爪狀，時時似欲攫人性命，走近其旁就讓人渾身顫慄。慣於上身穿著火雞灰黑毛色的客家衫，敞開對襟露出胸膛，卻是肚皮滿是如雞皮般的縐摺，上身瘦得排骨一根一根都看得見。兩頰下垂的贅肉，更如火雞頭頂頸下的軟肉冠。頭頂光禿發亮，腮下鬍鬚半白。雖看似年老無力，實則凶猛異常，就算砸碎其骨，亦不能置其於死...」

成千盜夥在河面上操習水戰，正打得如火如荼。岸邊的木架高台上，就見陳祖義也沒閒著，滿嘴喋喋不休，指手畫腳，有如脾氣暴燥的火雞般，叫嚷個不停：『囉嘍們。皮給我繃緊一點。拿出硬頸的氣魄來，給我打啊，給我殺啊。跟著我陳祖義。要吃、要喝、要發大財，不怕沒有。就看你們敢不敢拿出命來拼。只要你們個個給我像火雞那樣勇猛。就算頭給砍了，也要用爪子把對方抓得肚破腸流。那我陳祖義，是絕對不會虧待你們的。光是我的項上人頭，就值五十萬兩白銀。誰能比我還有錢。我陳祖義可是富可敵國吶...』河面一片喧騰，殺聲震天。但也不管操習水戰的盜夥，聽不聽得到其叫嚷。就見禿頭光頂的陳祖義，滿嘴的叫嚷有如連珠砲。口水唾沫齊噴，仍不住叫嚷：
『囉嘍們。細漢仔。想跟著我陳祖義賺大錢，機會來了。大明國的皇帝，給我們送上金銀財寶來啦。大明皇帝派了二百多艘船，滿載金銀財寶下西洋。咱只要撈上這一票，每個人少說能分上幾萬兩的白銀。現在他們寶船的船隊，聽說已經到了爪哇國。日前還有人通報，說是爪哇國的官兵，誤殺了上百個唐兵。所以爪哇國的國王法哈納，為息事寧人，還拿了六萬兩的黃金，賠錢了事。六萬兩黃金，那可值上百萬兩白銀啊。囉嘍們，你們想不想要啊。想要的話，就給我努力的操練。頂多半月，大明國的寶船隊，就會到舊港了。這些肥羊，想要到西洋，就非得經過滿喇加海峽不可。哼！滿喇加海峽，可是咱們吃飯的地盤。這些肥羊想從咱們的地盤，從咱們的眼皮下經過。倘沒將他們剝幾層皮下來，那我陳祖義，就不叫陳祖義。囉嘍們~~這是咱們發大財的大好機會啊....』

原來，陳祖義這批盤據舊港國的盜夥，正企圖劫掠大明國出使西洋的寶船隊。『媽祖婆，一定會保佑我們的。幹完這一票。大家都可以衣錦還鄉，一輩子吃喝不完啦...』 或是想到二百艘寶船滿載的金銀財寶，或是想到爪哇國王賠償六萬兩黃金，但見陳祖義一臉紅光面赤，火雞般的伸長脖子越叫嚷，似越顯亢奮。眼見陳祖義有如火雞般咆哮，幾至忘我，欲罷不能。這時身邊盜夥中，只見一個略帶書卷氣的青年人，即趨步向前。猶似對陳祖義提醒著，說：『義父。把這操兵練將的粗活，就交給蔡叔吧。孫子兵法有云：上戰伐謀。意思就是說，最好的戰術，是以謀略取勝。頂多十天半月，大明國的寶船，就會到舊港。舊港可是咱們的地盤。既是咱的地盤上，咱可是佔了天時地利人和。與其刀劍相向，損兵折將。那還不如咱就想個計謀，設個陷井，再引其入甕，將其甕中捉鱉。如此豈不更好。所以義父首要之務，當是與眾頭目們，商議出個計謀才好。』原來這青年人，正是陳祖義的義子陳諒。陳諒，向以足智多謀著稱。所以陳祖義對其可謂信任有加，甚為倚重。

脾氣暴燥的陳祖義，疑心病又重。眾盜夥頭目皆對其畏懼七分，通常也都不敢忤逆其意。也唯有陳諒，敢對其當面建言。聽得陳諒的建言之後，果見陳祖義一時住了嘴，不再咆哮叫罵個不停。並點了點頭，似對陳諒之言，頗為讚同。隨即陳祖義，即朝著正在岸邊操練水戰的頭目，喊說：『蔡仔。這裡就交給你啦。給我好好的操練。定要把囉嘍們，操練得就像這島上的火雞一樣。不怕死還不夠。還要下手夠凶殘，把敵人的腸子肚子都掏出來。絕對不能手軟。聽到了沒。』既囑託完操兵之事，陳祖義即對身邊那二三十個盜夥頭目，令說：『眾頭頭們。好了。這裡沒你們的事。你們就跟我到公廳去。呵呵！上戰伐謀。為了那二百艘船的金銀財寶。咱可得好好的想出個計謀來。』語罷，一行二三十人的盜夥頭目，即隨陳祖義步下了岸邊的木架高台。一路往岸上那錯落的茅屋走去。

岸上的茅屋，皆為盜夥中地位較高者，方能居住。見這些茅屋，多以木柴架高，離地三尺而建。有的建一層，有的搭成二層，皆是就地取材而建。地板則是將椰子樹劈成木片，再以麻繩或藤索綁牢；上面再鋪以藤簟竹蓆。室內少見桌椅，人入其內多席地而坐。而錯落的茅屋中，居中有最大的一間，即陳祖義所謂的「公廳」。「公廳」即盜夥頭目，議事之屋。而對閩南漳泉人，或是廣東客家人而言。所謂的公廳，亦即擺放神明與公祖神祖牌的「神明廳」。而這舊港盜夥的公廳，大致亦是如此。但見這盜夥的公廳內，如同漳泉人與客家人的神明廳一樣，最內皆擺有神桌。神桌上香燭、筊杯、酒杯與金紙，一應具全。但供奉在神桌上的神明，卻是讓人望之咋舌。但見神桌上供奉的是看似一尊天妃媽祖的神像。就如一般閩南漳泉與廣東沿海，討海為生的人家一樣。只不過這尊媽祖神像，約三尺高，金光閃閃。渾然竟不知是以幾千兩的黃金所鑄。

陳祖義，事媽祖之虔誠，眾所皆知。畢竟無論做好做歹，既是以海為生之人，焉能不虔誠信仰媽祖。一般討海人或船工，出海與風浪博鬥，置身滄溟汪洋，生死唯有靠媽祖保佑。何況陳祖義，可不止是與海上的風浪博鬥而已。打從年輕犯大明海禁，偷渡出海走私，一旦被抓到，項上人頭即不保。為免被官兵所抓捕，陳祖義自是也只能祈求媽祖保佑。也多虧媽祖保佑，所以陳祖義才能「敢的挾去配」「拗得過就是你的」。無論陳祖義侵吞多少人的財產與船貨，皆能拗得一帆風順，因而崛起於泉州港，獨罷一方。乃至橫行海上，由商轉盜。就算被朱洪武懸賞五十萬兩白銀。但陳祖義流竄到東洋之後，其盜夥勢力，卻越加的坐大。上萬盜夥，姦淫擄掠，劫掠五十餘城，上萬商船。使東洋諸國無不對其恐懼。進而與東洋諸國的國王，平起平坐，甚至對一些國王，屐指氣使，如喚奴僕。其一生縱橫海上，能有如此之權勢與成就，自也都歸功於媽祖保佑。

正是與海上風浪博鬥，也靠媽祖保佑。而偷渡出海，侵吞他人財富。乃至當了海盜姦淫擄掠，流焚劫燬，更需媽祖保佑。無怪乎，大奸大惡之徒，往往信神亦比一般人，又更虔誠。而陳祖義便是如此。所以為了表示的媽祖的信仰虔誠，陳祖義即以其搶奪的黃金，鑄成了一尊媽祖的金身神像，供奉於盜夥的公廳之中，日日照三餐膜拜。但仔細再瞧那公廳中，黃金鑄的媽祖神像，卻似又與一般民間所供奉的天妃媽祖，似有所不同。一般民間供奉的媽祖神像，媽祖的手中，頂多要不拿著柄如意，就是拿一塊令牌。但陳祖義以黃金鑄的這尊媽祖神像，其手中竟卻是拿著一把看似穆斯林人慣用的彎刀。而且媽祖的臉上，亦如穆斯林婦女般，蒙著面紗。何以如此？這陳祖義盜夥的鎮寨之神媽祖，其形象，何以會與一般的海神媽祖，不盡相同？欲知詳情，請看下回分解。