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 6.03幻滅(B) (我在大度山的歌) (音樂MV) |
| 2026/05/21 07:57:52
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| #SUNO(4.5)印地安原住民風 #當青春狂歡的群體散去，我們如何面對自我的荒原？〈6.03幻滅〉是一首層次極高的哲理詩。它利用了排笛（pan flute）這種空靈、帶有鄉愁與神話色彩的樂器作為... |
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| 6.05露營區 (我在大度山的歌) (音樂MV) |
| 2026/05/07 07:15:18
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| #suno(v5) #〈6.05露營區〉這首歌，它呈現了一種「文明邊界上的原始回歸」。這首作品並非傳統意義上的清新民謠，而更像是一首帶有狂歡色彩、將自然地貌與肉慾衝動結合的當代敘事詩。 6.0... |
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| 8.03昏暮.愛人.留不住(B) (我在大度山的歌) (音樂MV) |
| 2026/04/30 07:16:31
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| #suno(v5) #音樂劇 #愛情的美，從誕生起即攜帶消逝的種子。愛情最動人的時刻，正是它即將消失的時刻。昏暮不只是背景，而是一種認知狀態—人在光將盡未盡之際，看見了愛情的全部：它的美、它的錯誤、... |
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| 3.02其實妳並不需要我妳明白(B) (我在大度山的歌)(音樂MV) |
| 2026/04/23 07:58:22
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| #suno(v5） #來自大度山的校園民歌 #這首《其實妳並不需要我妳明白》是一首具備社會學價值的抒情詩。它精確地側寫了在那個大時代背景下，面對全球化浪潮（去美國）時，留在本地的靈魂如何處理「愛而不得... |
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| 一旦文明被野蠻併吞─談「遺民之島的國族認同」(AI轉語音) |
| 2023/04/27 08:35:22
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| 一旦文明被野蠻併吞─談「遺民之島的國族認同」(AI轉語音) 前言： 自古中國不是只有一個，中國也不能只有一個。問題在於是否能走向文明的道路，或永遠停滯在野蠻。羅馬帝國倘若也主張萬世一統，且堅持基督教教... |
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| 來自鰲峰山下的清水高中─暨「大度山王朝」序 |
| 2018/12/12 15:52:39
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| 月是故鄉圓，水是故鄉甜，十七八歲青春少年時畢業，五十幾歲阿伯再聚首。~~2018年11月29日。清水高中三年六班同學會。~~~紀念~~~ 「世上的相遇都是久別重逢」且以這句話開宗明義。地點同樣是在鰲峰... |
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| 鑑往知來(卷二)正義─目錄 |
| 2016/03/26 20:13:13
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| 第一回 正義(一)之一、前情提要 正義(一)之二、遇到恐怖份子 正義(一)之三、殷商王朝建設台灣 正義(一)之四、護蟲青年革命軍 正義(一)之五、學生聖戰士的恐怖行動 第二回 正義(二)之一、康超... |
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| 鑑往知來(卷一)趨騖─目錄 |
| 2015/09/12 17:24:26
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| 趨鶩─第一回 一、菜鴨母過境 二、東海大學寢室的室友 三、馬克超教授的社會學原理 四、流行風潮與集體狂熱 五、慣於衝突與鬥爭的原同學們 六、「鑑往知來─趨鶩」 七、"西瓜偎大邊"效應 八、群體暴動... |
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| 「大度山日記」第五部─「往日大度山情懷」─目錄 |
| 2011/12/20 17:03:35
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| 「大度山日記」第五部─「往日大度山情懷」─目錄 ┌上冊：東海康輔社─水頭山莊康輔營 第一章 雲夢霧大度山象牙塔裡度寒假到東海大學開學 第二章89東海社工三B下學期開學選班級幹部 第三章89三月四日... |
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