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河洛造神之鄭和下西洋(二十一)之二、愷阿白聖殿─真主無形無影無形象
2019/06/20 21:51:44瀏覽1130|回應0|推薦25


二、愷阿白聖殿─真主無形無影無形象

禁城之內,乃為一長寬百丈的廣庭,呈圓碟狀,四周高中間低。而廣庭的最中間,即為愷阿白,天堂禮拜堂所在。見那愷阿白,呈四方平頂狀,以鄰近阿拉法特山的灰褐硬石砌成。高約五丈(十五公尺)、南北長約四丈(十二公尺)、東西寬約三丈餘(十點十公尺)。而其地基乃是一塊一尺高的五色石。四方平頂的禮拜堂內,則用二根沉香木為樑,三根沉香木為柱,樑柱上則以小方格寫滿「阿拉至大」的阿喇壁文字。四周之牆,則以薔薇露及龍涎香混著泥土所造。整個四方平頂的愷阿白,並無窗戶,唯獨東北側之牆,有兩扇閤攏以黃金所鑄的門。那黃金之門,高一丈,卻是離地六尺,所以常人伸長了手也只能碰觸到黃金門的底部,並無法進入愷阿白之內。

愷阿白,據回教經書所云,乃是人類始祖阿丹(亞當)所造。而其四方平頂的殿堂,即是天堂中的天使朝覲阿拉真主的地方。因此又稱之為「天房」。依古老傳承下來的回教習俗,默伽國的國王,會以一塊黑色的絲綢布,宛如從天降下的帷幕,由上而下垂掛在愷阿白之外。所以遠觀那禁城中央的天房愷阿白,就恰似一個黑色的神秘的盒子。猶如黑屋的愷阿白,天房之左有一座司馬儀聖人的墳墓。禁城之內與天房愷阿白之間,呈圓碟狀的廣庭,其四個角落,又建有四座的塔樓。塔樓皆以石頭疊造而成,裝飾甚為華麗。每當做禮拜之時,塔樓上會有回教經文的唱頌,迴盪整個禁城之內。塔樓的兩旁,又有聖賢講經說道。而來自各番國的穆斯林,朝覲愷阿白之時,即在四個塔樓與愷阿白聖殿之間,由東北西南方向,繞著圓碟狀的廣庭而行。成千上萬計穆斯林,皆身著白色戒袍,以有如黑盒子般的愷阿白為中心點,就這麼一圈一圈的繞,恰如沙漠中的流沙旋轉。亦有如寰宇的億萬星辰運轉。

『天堂啊!我終於來到天堂了!我的這一生總算是完整了啊!阿拉至大!』身裹兩塊白布戒衣的譯官馬歡,方入禁城之內,驟見眼前景象,直是感動的眼眶含淚,內心激動不已。但聽得禁城內的塔樓,傳來的唱頌經文之聲,迴盪胸懷。又見圓碟狀的廣庭中,黑壓壓的人群萬頭鑽動。不!因每個朝覲者,皆同樣僅身裹兩塊白布的戒衣,戒衣下則赤身裸體。所以該當說是白茫茫一片的萬頭鑽動。只見那白茫茫萬頭鑽動的穆斯林,皆朝同一方向,環繞著聖殿愷阿白步行朝覲。縱是萬萬人擠得水洩不通,卻是有條不紊,毫無紛爭,有如億萬星辰運行般的和諧。當下,譯官馬歡震懾於眼前的壯觀,不禁嘴唇顫抖,脫口而言:
『極樂之土啊!真主至大啊!若非是真主的偉大。如何能使這些來自不同番國,甚至彼此敵對的穆斯林。一旦來到天堂,來到聖殿,居然可以如此和諧的宛如天體運行。既沒有仇恨,也沒有爭奪,也沒有惡念,更不分敵我。唯心存良善之心,同朝一個方向而行。其中或有王公貴族,或有奴僕下人,在真主面前,卻是人人平等,人人身上僅裹兩塊布的戒袍,不以衣冠彰顯貴賤貧富。真主至大,阿拉至大啊...』

依據伊斯蘭傳統,愷阿白天房,即是天堂在地上的翻版。而天房之上就是天使崇拜真主之處。只不過真主阿拉,無形無影亦無形象,所以世俗之人並看不見真主阿拉。但真主阿拉,既無形無影,亦不以形象示人。於是乎信奉真主阿拉的穆斯林,不能崇拜任何的偶像。因為只要有形象的存在,那就不是真的真主阿拉。四方平頂、黑絲綢帷幕蒙罩的愷阿白,依照朝覲的慣例。每個穆斯林前來朝覲,皆得由東北西南,繞行愷阿白七圈。由中國遠道而來的譯官馬歡、費信與正使洪保等人,既入盡城,在真主阿拉的感召之下,無不感動的人人眼眶泛淚。即隨著眾穆斯林的腳步,步向那圓碟狀廣庭的關口。加入了那朝覲天堂聖殿,繞行愷阿白的漠漠人群之中。

「愷阿白聖殿之上,乃是天使朝覲真主之所。所以愷阿白的黑綢帷幕,最是受真主阿拉的賜福。朝覲愷阿白之時,只要割一小塊黑綢布回家,就能全家受到真主賜福。把那黑綢帶在身上,不但能治百病,癱患之人能在站起,甚至垂死之人也能復生。這就是真主的神蹟。真主至大!」前來天堂朝覲愷阿白的穆斯林,彼此皆知道這樣的神蹟與傳聞。因此朝覲愷阿白的穆斯林,繞行聖殿之時,亦無不想更靠近聖殿。好藉此割一小塊垂幕愷阿白之外的黑色綢布放在身上,以受真主賜福。這亦是個朝覲的傳統,每當垂幕愷阿白之外的黑綢布,被朝覲者割完。而默伽國的國王,又會命人掛上另一塊的黑色絲綢帷幕。至於洪保、馬歡、費信等人,前來天堂朝覲。主要原因之一,就是船隊的主率三寶太監鄭和,因積勞成疾,且越病越重。非但船隊醫士個個束手無策,更是藥石無用。由此聽聞愷阿白聖殿的黑綢帷幕,可以治百病,還能受到真主的賜福。洪保、馬歡等人,自是無不想割一塊愷阿白的黑綢布,將照這真主的賜福,帶回去替三寶太監鄭和治病。只不過那繞行愷阿白的穆斯林,將整個圓碟狀的廣庭,擠得水洩不通。洪保、馬歡等人,若是想在黑壓壓的人群中,擠到愷阿白聖殿之旁,去割一塊黑綢布。這恐也不是一件易事。

洪保、馬歡等人,經得關口,幾人猶如小水滴匯入大河般,加入了朝覲愷阿白的繞行人群。一圈又一圈繞行,由人群的邊緣邊行,邊漸趨向聖殿。距離近了,可見愷阿白聖殿,黃金所鑄的門上,其門楣與門框皆鑄有一個個圈圈,圈圈內則雕飾著阿喇壁文字。譯官馬歡,懂得阿喇壁文。擁擠於朝覲者中,東北西南繞行了四圈,漸近那愷阿白聖殿。此時馬歡抬頭可見,那愷阿白聖殿的黃金門,門楣上方的三個圓形雕飾,分別以阿喇壁文,寫著真主阿拉的三個美名。即「寬恩的」「止惡的」「普施的」。另黃金門的門框,亦分別雕飾著真主阿拉的各種美名。右邊的門框,由上至下雕飾有六美名,分別是─「深知的」「徹知的」「寬容的」「偉大的」「公斷的」「特慈的」。左邊的門框,同樣雕飾有六美名,分別是─「無求的」「賜富的」「卓越的」「光榮的」「受贊的」「可信賴的」。

「那些未行可憎之事,完成赴麥加朝聖者,將能如新生兒般免除所有的罪。」聖人穆罕默德所云之言,浮現在馬歡的腦海。但願能免除自己所有的罪,使得馬歡更心懷誠敬,隨著廣漠的穆斯林繞行愷阿白聖殿。聖殿的東南角,有一塊約一尺的黑色石頭,鑲嵌在銀製的底座上。據聞那塊黑石,乃是千年前從天而降,被穆斯林視為聖物。而朝覲的穆斯林,繞行愷阿白,即以那塊黑石為基點計數。繞行過黑石一次算一圈。共得繞愷阿白七圈,方算完成朝覲。四方平頂的聖殿,四個角落,除了東南角嵌有聖物黑石,稱為「黑石角」外。聖殿的另三個角,亦各有稱謂。朝向東北方,指向忽魯謨斯國方向之角,稱為「伊拉克角」。朝向西北方之角,則稱為「敘利亞角」。而朝向西南方,指向阿丹國之角,則稱之為「葉門角」。當馬歡,隨廣漠的穆斯林繞行聖殿, 繞到了第五圈,經過了黑石角後,又走向伊拉克角。然當滿懷虔誠的馬歡,走到伊拉克角之時,腦子卻忽然感到一陣暈眩。

禁城塔樓上的經文唱頌聲,嗡然在耳畔迴盪。暈眩之間,馬歡望向那聖殿的伊拉克角,頓是腦海一片意識迷離,恰有如進入夢境般。一幕又一幕可怕的景象,就這麼恰如夢魘般,不斷掠過馬歡的眼前─
「忽魯謨斯國,黃沙漠漠的大地在烈火中焚燒。滾滾濃煙像是有劇毒,使得置身煙霧中的成千上萬百姓,個個垂死掙扎,七孔流血。...海上飄來一座又一座鋼鐵所鑄的山,看似沒有風帆卻能航行的巨艦。最大的鋼鐵巨艦超過百丈,甚至比寶船還要大上一倍。一隻又一隻十餘丈的金屬巨鳥,發出如雷鳴的轟然響聲,屁股噴出火燄,展翅從鋼鐵巨艦上起飛。成群的金屬巨鳥飛過天際,轟然之聲,震人耳膜。一個一個的火苞從巨鳥的腹部丟下,霹靂雷鳴聲轟然不絕,大地頓成燃燒的火海。屋舍在火海中燃燒,樹木在火海中燃燒。男女老幼的人民也在火海中燃燒,發出絕望的哀嚎與淒厲的慘叫。...."第一次波斯灣戰爭"幾個字突然浮現在我腦海,但不知其意。..."第二次波斯灣戰爭"幾個字,緊接著又浮現我腦海,使我頭痛欲裂。腦海中的景象更是讓人膽顫心驚,幾要讓我魂飛魄散。那是一頭一頭的鋼鐵巨獸,奔騰在黃土漠漠的土地與街市之間。鋼鐵巨獸有著一根堅挺的長鼻子,身軀竟比大象還要大上好幾倍。有火燄與煙霧從鋼鐵巨獸的長鼻噴出,轟然如雷聲霹靂。頓見屋毀牆傾,百姓沒命的奔逃。有人逃跑不及,被巨獸滾動的鐵腳碾過。一個活人的軀體,頓成了土地上的一攤肉泥,粉身碎骨。這~~~~這~~~這不是天堂,是地獄的景象...」

「現在我置身天堂愷阿白,離聖殿離真主這麼近。何我的腦海竟浮現地獄的景象!」繞到聖殿伊拉克角,因腦海中浮現地獄景象,一時馬歡,頓是甚感震驚與惶恐。就怕是自己朝覲之心不夠誠敬,更怕被人知道自己的腦海居然浮現地獄。於是馬歡強自壓抑自己臉上的惶恐神色,卻是一邊繞行,一邊更加虔誠唸頌經文。然而馬歡卻不知。其實他腦海所浮現的恐怖景象,並非是地獄。而六百年後的未來,阿喇壁人宛如天堂的回回國度,所將發生的事。只因愷阿白聖殿,那平頂四方宛如神秘黑盒子的天房,既為真主受人朝覲之所。其天使與神靈之力匯聚,自然宛如龍穴般,磁場與一般之地不同。強大的神靈力量匯聚,之於一般人而言,或許只是覺得神清氣爽,精神為之振奮。但譯官馬歡,乃是一充滿靈性與智慧之人,又不同於一般人。正因充滿了靈性與智慧。所以當馬歡置身於愷阿白的神聖之地,受到神靈力量的感召與感應之下,居然就如孫悟空般,能上知五百年下知五百年。不知不覺間,竟更看見了六百年後的世界。只不過六百年後的人類未來世界,著實景象太恐怖。這才使得馬歡誤以為,自己的腦海浮現的是地獄景象。


愷阿白聖殿,指向忽魯謨思國的伊拉克角。六百年後,約人類的二十世紀末與二十一世紀初。此波斯灣地區,確實會出現一個國家,名為伊拉克。又有另一個鄰國,名為伊朗。伊拉克與伊朗,雖同樣信仰回教,卻因教派不同而互為敵國。但教派不同,尚不足以讓忽魯謨斯國,在未來成了一地獄。主要還是因波斯灣地區,盛產一種未來世界的重要能源,稱之為石油。因未來的人類世界,無論食衣住行,處處都得仰賴石油。而阿喇壁人的國度,縱是處處貧瘠,到處沙漠。然誰知,這些原本無用的荒漠之地,卻是未來的世界,整個世界石油生產最豐盛之地。然而卻也因為盛產石油,為穆斯林的回教世界,帶來了恐怖的災禍。

人類對利益與權勢的貪婪渴求,本為萬惡叢生之源。被稱之為黑金的石油,縱是為回教國度的沙漠,帶來了龐大的財富。然這石油的龐大財富,卻也吸引了競逐利益的豺狼虎豹,登堂入室而來。畢竟世界上的每一個國家,皆需仰賴石油的供應,方能有能源運作國家的民生經濟,與百姓食衣住行生活所需。所以只要誰能掌控石油的分配,即可支配整個世界,成了世界之王。使得歐羅巴洲與美國等先進國家,舉凡世界列強,無不為了獲得石油,而涉足盛產石油的回教世界。甚至以堅船利砲的軍事力量介入,渴望在回教世界建立屬於自己的傀壘政權,以徹底掌控石油的分配。「人權」「民主政治」「普世價值」「核武限制」...總之只要能找到一個藉口,自詡「白種人優越論」與民主先進國家的歐美列強,無不將其有如惡魔的貪婪之手,伸入回教世界的各國。並利用回教國家之間的矛盾,要不拉這國打那國,要不支持一國之內的反抗力量,以推翻既有政權。甚至直接派兵入侵。一手大賣軍火,一手建立傀儡政權。一手又可掌控石油的分配,獲得龐大利益。可謂一舉多得。

只不過歐美民主先進國家,在回教世界建立的傀儡政權,卻不一定都會像一條搖尾的狗一樣的乖乖聽話。伊拉克即為一例。貪婪如狼群的歐美民主先進國家,自十六、七世紀的海權時代以來,即以堅船利砲掠奪世界,競相發動戰爭佔領殖民地,及奴役他國百姓,藉以壯大自己。與藉此証明白種人是世界最優秀的種族。所以白種人必須統治整個世界,號令天下皆需以我為準。波斯灣的伊朗國,本為回教世界的大國,奈何肯讓這些信仰基督教的歐美民主先進國家,在其頭上指手劃腳,還要任其如奴僕般的驅使。正是信仰回教的伊朗國,不肯屈從信仰基督教的歐美民主先進國家。這讓自詡世界之王的歐美民主先進國家,如何能忍。為一手掐住伊朗國的咽喉,藉此証明自己是世界之王。於是歐美民主先進國家,利用鄰國伊拉克與伊朗之間的教派矛盾。大量供應伊拉克軍火,扶植軍事強人海珊,藉以教訓不聽話的伊朗。怎料,伊拉克軍事強人海珊,在歐美民主先進國家的大力扶植下,壯大後。其居然夜郎自大起來,也不肯再乖乖聽從歐美列強的指揮與驅使。甚至企圖與歐美列強對抗,以掌控整個回教世界。乃至為穩固自己的政權,其更不惜施放毒氣,對國內的少數族裔與反抗力量,展開大屠殺。第一次波斯灣戰爭,由此發生。

歐美列強,為懲罰伊拉克軍事強人海珊,組成了聯軍,大軍壓境波斯灣。航空母艦、巡洋艦、驅逐艦、核動力潛水艇、導彈艦、登陸艦..。.數萬人的龐大艦隊,堅船利砲遍佈波斯灣。戰鬥機、轟炸機、偵查機...一架又一架巨大如鐵鳥的飛機,滿載炸彈與殺人的武器,從航空母艦的甲板起飛。一顆又一顆的炸彈、飛彈與燃燒彈,從飛機上射下地面,丟下地面。一個個從天而降的火苞,轟然爆炸,瞬間將土地街市,炸成有如地獄烈火焚燒的火海。縱是師出有名,滿口正義之詞。但死傷最多的卻還是無辜的百姓。屋舍了斷壁殘垣,百姓驚惶奔逃。畢竟戰火無情,一個活人,管你父母兄弟姊妹,瞬間即燒成了焦屍。骨肉親友之死,活著的家屬抱屍痛哭,人人舉槍振臂高呼,誓言─「做為一個穆斯林,必發動聖戰,報此血海深仇。」

( 創作連載小說 )
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