二、二十一世紀海上絲綢之路

中國八年對日抗戰勝利。此乃歷史上，海外的河洛人第二次扭轉了中國的命運。且是免於中國再次亡於外族之手，這對河洛人而言，更是意義重大。因蒙古入侵中國，誓不肯降的河洛人，在張士傑的帶領下，與蒙古軍戰到陸地上再沒一片土地，不得不撤退海上。最後遭遇颶風，全軍覆沒。滿清入關，四十萬河洛兵，更在鄭成功的帶領下，與其周旋於東南沿海。最後兵疲馬困，不得不撤守台灣。兩次外族入侵，河洛人皆無力回天，只能逃離唐山，流亡海外。但河洛人流亡海外之後，經得數百年後，誰知卻形成了更強大的力量。且這以經濟為後盾的強大力量，竟足以一次又一次扭轉中國的命運。使得日本侵華，這外族再無法統治唐山，而以敗戰收場。至於海外河洛人，第三次扭轉中國的命運，當就是共產主義下的中國，設立經濟特區，號召改革開放。並殷切呼喚海外的中國商人，拿錢回祖國投資。

台灣、東南亞、大洋洲，不知幾百萬河洛商人與企業，奮勇返回中國投資設廠，為唐山祖國打拼經濟。短短二三十年之間，整個中國經濟起飛，脫胎換骨，更甚於台灣創造的經濟奇蹟。及二十一世紀初，中國起飛的經濟力量，已然擠身世界第二大經濟體。軍事、科技、外交...各方面，更足以與世界上的第一霸權美國，互相抗衡。總之正如海外河洛人，百年來的夢想─祖國終於再次偉大。二十世紀中後期的中國，其破敗落後，實與第三世界國家的非洲國家無異。但二三十年後，非洲國家依然貧窮落後，一如往昔。可脫胎換骨的中國，卻已蔚為世界霸權。若非這海外數百萬的河洛商人，奮勇返回中國，為中國打拼經濟。由沿海而內陸，開闢出了中國一條富強的道路。那中國豈又能迅速的重回盛世光景。總而言之，這唐宋以後，歷朝歷代，出逃海外。於今已繁衍近億的河洛人，恰就有如中國在海外買的保險一樣。一旦中國有難，海外河洛人，基於對唐山與祖國的感情，無不慷慨捐輸，以助祖國。
正因海外的河洛人，掌握通往整個世界的商業通路。所以能藉龐大的經濟力量扭轉中國的命運。而擅於經商的河洛人，掌握通往世界的商業通路，也非出逃海外後才如此。應說是自古以來，即是如此。

中國漢朝，張騫通西域後。河洛人的商隊，即由長安出關，西行西域，去販賣絲綢與瓷器。古代的絲綢之路，一條由中國長安出發，途經中亞與西亞，及至歐洲的漫長商業道路。即因此而形成。中國唐朝以後。河洛人由河洛中原，前後兩波軍事移民閩南。五代十國，河洛人所建立的閩國，閩王王審知，有感閩南山多地少，百姓難以謀生。於是集八閩之力，大力闢建泉州港。宋朝以後，因有天下第一港的泉州港，使得福建沿海，海事大興。河洛人乘著滿載絲綢與瓷器的海船，大舉出海經商。一條所謂的海上絲綢之路，由此形成。由泉州港出發，北起日本國，南至被稱為東洋的爪哇國、及南中國海諸國。繞經馬來半島的麻六甲海峽，又往被稱為西洋的印度洋。囊括印度半島與阿拉伯半島諸國，及至非洲東岸。而此河洛人海外經商，形成的海上絲綢之路。亦正是明初，鄭和下西洋，率領龐大艦隊，七下西洋的路徑。而其重要的象徵是─透過商業的互惠互利、國與國的互助共榮。河洛人不需要戰爭，不需要殖民與掠奪，即能帶著中國走向世界。


西元2017年五月十四日。中國北京人民大會堂。因應二十一世紀，中國的大國崛起。中國國家主席習近平，提出了「一帶一路國際合作高峰論壇」。共有全球130多個國家，1,500名政要出席，還有29位外國元首、聯合國秘書長及國際各重要金融組織的首腦，共赴中國北京與會。可謂場面浩大，直如萬國朝貢的盛況。而提出「一帶一路」構想的中國國家主席習近平。喜歡他的人，稱他習皇帝，或習大大。不喜歡他的人，則稱他習包子。但人家「習包子可不包子」。其不但城府內斂深沉，可還很有政治智慧，就如同明朝的永樂皇帝一樣。所以中國國家主席習皇帝，也有如永樂皇帝一樣，提出了推動「一帶一路」之說，要讓中國走向世界；不再閉關自守，關起門來當皇帝。而其所提的「一帶一路」之說，主要目地，無非有二。一則、建立 亞歐新秩序。二則、二、接通中國與世界的新商機。

「一帶一路」所言為何？簡言之，「一帶」即「絲綢之路經濟帶」。「一路」則是「二十一世紀海上絲綢之路」。「一帶」即是連接中國與歐洲，經中亞與西亞。即將古絲綢之路上的所有國家，重新聯結起來，開闢一條新的商業通路，藉著商業往來，互相合作，繁榮所有國家。「一路」則是沿著鄭和下西洋的海上絲綢之路，重新繁榮此海上絲綢之路。其中包含環南中國海的東南亞各國、印度洋的印度半島諸國、中東的阿拉伯半島諸國、及至北非及歐洲各國。中國國家主席習皇帝，在對世界領袖的演講，以其肥厚的體態，四平八穩的說─「一帶一路的主旨，乃在推動沿線各國實現經濟政策協調，促進經濟要素有序自由流動、資源高效配置和市場深度融合，共同打造開放、包容、均衡、普惠的區域經濟合作架構。並推動市場的深度融合，加強不同經濟體之間的聯繫，為亞洲與世界其他地區之間的資金、商品及服務流通注入動力。」可是習皇帝，怎麼好像忘了提到「不恃強凌弱」。這點在氣度上，好像就有點不如永樂皇帝。難怪隔海而治的台灣，這個一息尚存不肯承認滅亡的中華民國，在國際社會上，處處受到打壓！


召開「一帶一路峰會」的北京人民大會堂，就位於天安門廣場的西側。偌大的天安門廣場，寬闊無邊，可容百萬人。可謂充滿天朝上國的大國氣派。因天安門，乃是北京紫禁城的南門。而這北京紫禁城，乃是明朝初年，永樂皇帝為遷都北京，所建的皇城。北京皇城，起建於永樂元年，及至永樂十八年峻工。共投入工匠二十三萬人，民工士兵上百萬。建成九千九百九十九間屋，大小宮院九十座。花了近二十年的時間，方建成。永樂十九年（西元1421年）正月初一，永樂皇帝即下詔，大明國的皇城，由南京皇城，遷都至北京皇城。而永樂皇帝下詔皇城遷都的這一年，亦正值鄭和第五次下西洋，返抵國門。
因應皇城遷都的大喜之日。鄭和所率領的寶船隊，第五次奉旨西洋，更從海外東西洋，邀請了三十餘國的國王與使節，同返天朝上國，以共襄中國遷都盛舉。於是那廂，天安門西側的人民大會堂，西元2015年五月十四日，中華人民共和國，正召開一帶一路峰會。海外一百三十國，一千五百名各國使節與貴賓，包括二十九國的國家元首，共同前來與會，一片熱鬧滾滾迎賓。而這廂，天安門北惻的北京皇城，西元1421年正月初一，亦是一片熱鬧滾滾。包括來自海外三十餘國的國王、王儲、王親與使節，少說也有成百上千個貴客。海外萬國朝貢，盛況空前。


明朝永樂十九年（西元1421年）正月初一。北京皇城。九千九百九十九間屋的皇城，燿燿陽光下一眼望不盡的金黃色的琉璃瓦散發著帝王的尊貴之氣，重檐廡殿頂畫棟連雲，宛如天上紫薇星垣的玉皇宮闕。皇城南門天安門，大紅城牆的城樓巍峨，護城河拱橋上的漢白玉圍欄晶瑩剔透。為了皇城遷都的大喜之日，來自海外三十餘國的國王與使節，賀客盈門。見那金戈鎧甲的雄兵，一排排光燿燿整齊羅列，從天安門而入端門，再入奉天門。見那天朝上國帝王的朝廷，巍峨壯麗的奉天殿，就在眼前。重檐廡殿頂的奉天殿，就建在三層龍鳳石雕的漢白玉、約三丈高的地基上。大紅的樑柱，面闊十一開間，進深五間。泛著金光的金黃琉璃瓦的殿頂，檐角裝飾有龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛等等祥瑞神獸。殿中的梁柱盡飾和璽彩畫，檐下斗拱飾鎏金銅葉的龍紋，每扇門窗更皆浮雕雲龍圖案。倘真是有如天上宮闕玉皇大帝的紫禁城垣。
且見那奉天殿前的廣庭，一片紫氣沖天，喜氣洋洋，象徵帝王尊貴的大黃色旗幟飄揚。不但文武百百官羅列，更見來自海外三十餘國的國王與使節，與上千的貴客，亦羅列於奉天殿的廣庭之中。而那一身大黃龍袍的永樂皇帝，就將其金鑾殿的龍椅，搬到了奉天殿外的漢白玉台階上，居高臨下，俯視滿朝的文武百官，與來自海外國王及使節。並以君臨天下之姿，接受萬國朝貢。

巍峨奉天殿，漢白玉台階的九龍池下方，四個角落，站著四個身穿發亮絲綢錦衣的錦衣衛。但見那威風凜凜的錦衣衛，手中各持一條丈許的長鞭。四條長鞭同時揮舞，揮向空中，塗蠟的鞭頭擊向地面。頓發出有如砲鳴般的霹靂巨響。正是萬國朝貢，遷都大典，大喜的時辰已到。於是金鑾殿前的錦衣衛「靜鞭」，以示眾人肅靜。偌大的廣庭，不知幾千人，聽得靜鞭之聲，無論文武百官或是海外國王使節，頓是個個鴉雀無聲。鐘響陣陣鼓聲隆隆，廣庭中千百彩衣宮女，姿體曼妙，歌舞婆娑以迎賓。仙樂飄飄，美女如雲，此景應只天上有，何似在人間。司禮官宣詔萬國朝貢。但見諸海外番國國王與使節，齎捧金葉表文，帶著各國所產的奇珍異寶，與珍奇異獸。聽得宣詔後，逐一從奉天門而入，穿過百官與賓客夾道的廣庭，以向金鑾殿上的永樂皇帝，朝貢跪拜。

『宣~~木骨都束國王與使臣，覲見~~朝貢~~』奉天殿的廣庭，這邊司禮官宣召聲中，但見彼端百丈遠的奉天門，一行人魚貫而入廣庭。入廣庭中的木骨都束國王與使臣，十數男女，個個一身膚色黝黑如炭，頭上捲曲的頭毛有如被火燒過。且無論男女，渾身上下幾近赤裸，僅跨下圍著樹皮與樹葉。因其乃是來自際天級地的西洋邊陲，更是中國千古以來，從未見過的黑番。廣庭中的文武百官，見到這些來自海外十萬八千里遠的黑番，無不個個驚奇的睜大了眼，伸長了脖子以張望。而這木骨都束國帶來進貢給皇帝之物，亦是珍奇。但見成行的木骨都束國黑番之後，是由兵士推著幾個大木籠以入廣庭。見那第一個大木籠子裡，是一頭頭顱碩大，體型似虎，卻又頸下滿是鬃毛，看似凶猛的猛獸。豈不正是雄獅。獅子被稱為萬獸之王，乃是可鎮邪去煞的祥獸。因此皇城中的奉天殿前，亦有雕有石獅鎮守。可真正的獅子，卻不產於中國，亦是中國難得見到。驟見這活生生的獅子出現，自使滿朝文武百官，無不瞠目結舌以視。
雄獅的大木籠後，又有兵士以韁繩，牽著看似馬之物，尾隨行伍之後。但這木骨都束國所產之馬，白色的毛皮上卻有一條一條的黑色斑紋。稱之為花福祿。而既稱「福祿」，自然也是祥獸。

皇城遷都大喜之日，海外黑番與祥獸朝貢，正象徵天朝國泰民安，正值文治武功鼎盛的盛世。而這怎能不讓永樂皇帝，龍心大悅。即命司禮官，手捧聖旨，開讀皇帝詔賜。當然做為天朝上國，皇帝詔賜給臣屬國的厚賞，必當是海外番國進貢之物的數倍。所以海外番國，為了天朝皇帝的厚賞，無不將其國藏山隱海之靈物，與沉沙棲陸之偉寶，爭先帶來中國，呈獻進貢給皇帝。這不，見木骨都束國的國王與使臣，跪拜於金鑾殿下。當司禮官開讀詔賜完後。永樂皇帝，見木骨都束國的黑番，男女衣不蔽體，不免帶著滿臉笑意。即說：『朕乃天朝大國之君，可不能小氣。人家木骨都束國國王，乖順聽話，從十萬八千里遠的海外，來向我朝貢。朕可更不能虧待他們。絲綢再加三倍賞賜，好讓他們帶回去做衣服穿去。』萬國朝貢，縱是永樂皇帝笑得合不攏嘴，金口一開，就是加倍賞賜。可這加倍賞賜之言，聽得滿朝文武百官的耳裡，可是有如心頭突然被針刺了一下般，眉頭不禁皺了起來。畢竟民脂民膏，怎經得起永樂皇帝這麼愛打腫臉充胖子。灑錢如流水之下，國庫又怎能不空虛。

『宣~~卜喇哇國王與王男王叔。覲見~朝貢~~』『宣~~忽魯謨斯王弟與使臣。覲見~朝貢~~』『宣~~爪哇國~~覲見朝貢』『宣~~古里國~~覲見朝共』。...盛況空前的萬國朝貢，見奉天殿的廣庭，一聲聲的宣詔聲中。一個又一個番國的國王與使臣，就麼一隊又一隊，從奉天門進入廣庭。少則一隊十數人，多則一隊百多人，各帶其國的珍奇異獸與奇珍異寶，恰有如遊街般，行過百官夾道的廣庭。又有卜喇哇國進貢的千里駱馱、馱雞。忽魯謨斯國進貢的金錢豹、大西馬。爪哇國進貢的神鹿、火雞。古里國進貢的靡里糕獸。但最令百官稱奇的，卻是阿丹國，所進貢之物。

『宣~~阿丹國國王~~覲見朝貢~~』宣詔聲中，只見阿丹國王，白番布纏頭，上加金錦之頂，身穿黃袍，腰繫寶妝金帶。率領大隊使臣由奉天門，步入廣庭。其後方則有兵士，以長長的韁繩，牽繫著不知何物？只見那物甚為巨大，少說有三丈高，其頭幾乎都要頂到了奉天門的頂端。前二足，大概就高有九尺餘。後兩足，約高六尺。一條頸子甚長，少說一丈六尺以上。頭上還長有兩肉角。看其尾巴像牛尾，但其身子卻又像是鹿，更有像玳瑁般的花紋。如此雄偉的龐然巨獸，一步一步由奉天門步過廣庭。夾道的文武百官，無不個個伸長了頸子，昂首而視，滿臉的驚奇與嘩然。卻沒人知道這龐然巨獸，究竟是何物。金鑾殿上的永樂皇帝，見此龐然巨獸，自也不知何物。卻聽得司禮官，朗讀說：『阿丹國國王，進貢長角馬哈獸，又名麒麟。』

「麒麟！」驟聽得此二字，奉天殿的廣庭之中，頓是一陣百官嘩然之聲起。永樂皇帝一聽得，原來那雄偉巨獸，就是麒麟。霎時更是喜的坐都坐不住，陡然一個起身，欣喜的忍不大拍其手。語氣滿帶激動的，即說：『好哇！好哇！麒麟現世，此乃國泰民安，太平盛世，才有的事啊。祥瑞啊，祥瑞啊！朕真是高興啊！』當然永樂皇帝不知道。其實這產在際天級地，西洋邊陲的麒麟，不只阿丹國進貢。忽魯謨斯國與卜喇哇國，亦皆有進貢。只不過十萬八千里海洋，經得海上風浪，與一年的漫長航行，已全部都死光光。最後這神獸麒麟，到達天朝的，就只剩下阿丹國進貢的這一隻。忒真是為了博得君王一笑，付出的代價可真不小。但話有說回來，若歷史僅是著眼利益，與得不償失，斤斤計較。那中國又何來，有三寶太監鄭和下西洋，寫下一頁波瀾壯闊的海洋歷史。

且擷取瀛涯勝覽序言，做為本故事之終結─
「瀛涯勝覽序言：洪惟我朝太宗文皇帝、宣宗章皇帝，咸命太監鄭和率領豪俊，跨越海外，與諸番貨，其人物之豐偉，舟楫之雄壯，才藝之巧妙，蓋古所未有。然也二帝之心，豈真欲誇多鬥靡於遠方哉！蓋聲名施及蠻貊，使普天之下，含靈蠢動悉沾德化，莫不知有其君而尊親焉。...公之用心，蓋欲使後之人，於千載之下，知國家道同天地，化及蠻夷，有若是之盛也。他日史氏大書，表公之心，將與蕭房同垂名於不朽，詎不偉歟！ 」


「糟！故事寫完了。但故事中的第一男主角，就是那個香公劉過海，到那裡去了？怎麼好久不見人影！」已然擱筆，忽察覺此事，頓讓造物者鰲峰，大感震驚。只得回頭，趕緊往際天極地的海洋去尋找。...