最重要的一件事不是你要說服任何人你所看見的真理。真正重要的是，你對自己誠實。如果你能對自己誠實，你就能對任何人誠實。過度將焦點放在對其他每一個人誠實，不會有任何的好處。儘管那是需要的，但是著手之處是你自己：你能不能完全對自己真誠？你能不能去到那個超越指責、超越評斷、超越應該或不應該的地方？你能不能去到那如此真誠的地方，讓你不會閃躲自己那些仍有衝突之處，讓你不會利用對真理的領悟來躲避某些感覺不那麼令人解脫的事情？

  這確實是個關於真誠的問題。好比我說過的，這不是一個自我改善計畫。一旦你找到了我在此所描述的真誠與誠實，你會發現，真誠與誠實是一己存在之絕對本質的顯露。剛開始，要對自己如此真誠也許不容易。你可能會看見一些不想看的、關於你自己的事。你可能會看見似乎與你所領悟的一切有著極大落差的那部分自己。儘管如此，這就是覺醒流動的地方：他會朝著未覺醒之處移動、深入。真誠就是允許這種流動發生的要素，而如果你對自己真實，他確實會發生。

  徹底從躲藏之處走出來，願意去看見每一個產生執著的點，也就是你陷入分裂的任何方式，能讓這部分的旅程得以繼續。當它發生之際，你會感覺到你的心敞開了，你的頭腦敞開了，你會覺得自己敞開至一個做夢都不可能達到的層次。這些層次不只是人性的超越，它們也在你的人性之內，因為在你的人性存在(human being)與神聖存在(divine being)之間，其實並無分別。

  偉大的黃檗禪師曾說，你不比佛更偉大，也不比人更渺小。他要說的是，一個佛和一個人是無有分離、無有差別的。雖然我們從做夢狀態和自己僅僅是個人身的幻覺裡醒過來，但是，直到我們看見自己的人性與神性其實是「一」，是一個存在、一個表達、一個真相之前，仍會有回復的現象發生。

  真誠就是關鍵。你必須要有意願，你必須想要去看見所有的事。當你想要看見所有的事，你就會看見所有的事。

《覺醒之後pp.79-81》