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然生一直有個心願,就是向這個世界表達心中的感謝。現在正是時候,我要大聲的說出:「謝謝您!」『塵影』只是自己一些不成熟的看法與學習歷程。『直指』將蒐集一些佛陀的教示與諸祖師大德的智慧語錄,供自己隨時師法、惕厲之用。『思歸』則希望人人能夠一心念佛求生淨土,在生時有一個依靠,死時有個最好的歸宿。

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松中太極
心情隨筆心靈 2025/03/10 13:04:55

  我已經有十二年沒打拳了,近日在妻的鼓勵陪伴下,就近到鳥松國中打拳,慢慢拾回太極拳的節奏感,感覺還不錯。妻還告訴我,現在年歲已高,早上騎機車到澄清湖打拳,花太多時間在往返路途上,真的有點累,天冷的時候尤其辛苦。還有,前些日子在澄心班教新進同學太極刀,已感覺有些力不從心,有次差點喘不過氣來。相較五年前教刀時的輕鬆愉快,游刃有餘,真是不可同日而語。希望我協助她在鳥松國中新開一班,只教太極拳和太極劍,如果附近社區居民有心想學,還能在有生之年發揮一些作用,與人結個善緣,帶給拳友身心健康,也是美事一樁。

  澄心班成立時,我建議取名「澄心」,一者是在澄清湖活動,二來希望成員天天都能「澄明無染」「心平氣和」。如果要在鳥松國中開班,我建議就以鳥松國中的簡稱「松中」命名,取「松靜柔和」「中正安舒」之意。成立後仍要秉持初衷,採「來者不拒;去者不留;絕不收費」的一貫原則,認真教學。另外要鼓勵學員加入高雄市太極拳協會,積極參加協會各項講習,精進拳藝,也為支持發展太極拳運動,稍盡綿薄之力。

  在高雄市太極拳協會的認可下,松中教練場於本(114)年2月23日正式成立,松中太極二人組也歡喜就位,從此不再尋覓,返心向內,歸於平淡。

主任教練小檔案
民國91

高雄市91年第十屆市長盃太極拳錦標賽卅七式套路優勝

高雄市91年第十屆市長盃太極拳錦標賽卅七式團體套路冠軍

中華民國太極拳總會C(縣市)級教練

第六屆中華盃團體三十七式太極拳冠軍

第六屆中華盃團體傳統器械優勝
民國92

高雄市第二十三屆體育季團體套路第一名

高雄市太極拳協會暨高雄市體育會太極拳委員會獎狀

高雄市太極拳協會至美訓練班助教
民國93

高雄市太極拳協會至美班教練(民國93年3月1日至民國96年2月28日)

中華民國太極拳總會審查鑑定太極拳套路貳段

高雄市太極拳協會九十三年度十三式、二十四式太極拳講習會結業

中華民國太極拳總會B(省市)級教練
民國94

高雄市太極拳協會暨高雄市體育會太極拳委員會獎狀

高雄市94年第13屆市長盃太極拳錦標賽個人37式套路裁判
民國95

95年高雄市第二屆市長盃太極拳八卦掌錦標賽卅七式太極拳團體競賽第一名

高雄市體育會太極拳委員會暨高雄市太極拳協會獎狀

第一屆世界盃太極拳錦標賽三十七式太極拳拳架團體賽第一名

中華民國太極拳總會A(國家)級教練
民國96

高雄市太極拳協會暨高雄市體育會太極拳委員會獎狀

96年度全國鄒阿真盃暨高雄市第三屆市長盃太極拳八卦掌推手錦標賽卅七式太極拳團體組競賽套路第二名

高雄市太極拳協會澄清湖教練場副主任教練(民國96年3月1日至民國99年2月28日)

2007年第三屆總統盃全國太極拳錦標賽37式太極拳團體第一名
民國97

高雄市政府三十七式太極拳團體組第一名

高雄市第五屆市長盃太極拳八卦掌推手錦標賽三十七式太極拳團體組第四名
民國982009世界運動會三十七式太極拳拳架團體賽第三名
民國99高雄市太極拳協會澄清湖教練場副主任教練(民國99年3月1日至民國102年2月28日)
民國102高雄市太極拳協會澄清湖教練場副主任教練(民國102年3月10日至民國105年3月10日)
民國106高雄市太極拳協會澄心教練場首任主任教練(民國106年1月1日至民國108年2月20日)
民國108高雄市太極拳協會澄心教練場主任教練(民國108年2月24日至民國111年2月23日)
民國111高雄市太極拳協會澄心教練場主任教練(民國111年2月20日至民國111年12月31日)
民國114高雄市太極拳協會松中教練場主任教練(民國114年2月23日至民國117年2月22日)

傳承

鄭子太極拳
鄭曼青宗師→鞠鴻賓大師→高美智老師→葉錦幼

以靜心的方式過生活

  真正的靜心是一種實際活在我們內在的東西。我們可以在任何時間、任何地點來做它。你可以在街上開著車子,同時允許一切如其所是。你可以進行允許交通狀態如其所是的靜心。你可以讓自己在感覺出現時充分去感覺。你可以讓天氣如其所是。或者,下次當你和朋友或情人見面時,你可以探究自己的經驗。如果我完全允許他們如其所是,與他們見面是什麼樣的感覺?當我完全允許自己如其所是的時候,又是什樣的感覺?會發生什麼事?我們如何投入其中?因此,真正的靜心可以是一種非常活躍的靜心,一種必須非常投入的靜心。

  事實上,很重要的一點是,不能將靜心視為只有當你安靜坐在某處時才發生的事,否則,靈性和我們的日常生活就會變成兩件分開的事,而那是個根本的幻覺---誤以為有一種東西叫作「我的靈性生活」,另一種東西叫作「我的日常生活」。當我們覺醒到實相,我們會發現它們全是同一件事。它是靈性一個無縫接軌的表達。

  如果你的生活基礎,而非你靜坐時段的基礎,是允許一切如其所是,那會是什麼樣子?

節錄自《真正的靜心》第66頁~第71頁

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