由於擔心天黑前走不完開封府及包公祠，在導遊解說完開封城模型後，便匆忙來到會館外，坐上三輪車往開封府趕。此時正逢下班時間，看著開封的城市建設，對比於全大陸各地的發展，不由得感歎怎麼會有如此糟糕的市容：街道狹窄，人車混雜，路兩邊都是低矮的店鋪。感覺開封似乎是被改革開放遺忘的角落，城建不僅遠落後沿海城市，也比不上很多西部城市，與文明古城這塊招牌很不匹配。

三輪車沿自由路西行，很快就見到大面積的湖水，這就是「包公湖東湖」了，湖畔高大雄偉建築的復古建築，就是仿宋城衙開封府。高大的門樓和城牆，兩個特大石獅子守候在大門兩旁；這時已快下午五點，讓隨後跟來的地陪趕緊買票，我站在售票處票價牌前瀏覽，門票竟然要30元，但地陪後來買的團票是20元。幾個宋代宮女打扮的女孩，正在庭院裏開心聊著天，還沒進府內，就感到強烈的威嚴氣息。

「包公湖」湖畔現代化的建築

「包公湖」畔開封府，高大的門樓和城牆，兩個特大石獅子守候在大門兩旁

開封府關防

「公生明」戒石，時刻提醒做官的和找官辦事的人們要出以公心

開封府，又稱南衙。初建于五代梁開平元年（907年）四月，歷五代梁、晉、漢、周以及宋、金、元、明、清各朝，至今已有千餘年歷史。一直是負責管理開封城區及周邊各縣行政、司法等事物的官署。特別是在北宋時期（西元960—西元1127年），伴隨著宋王朝政治、經濟、文化的飛躍發展，開封府作為位居首都的「天下首府」，曾有過160餘年的輝煌。

「開封府」是以宋代開封府衙為原型修建的遊覽區，占地四公頃，樓堂五十餘。首先是開封府的「文城牆」，城牆是為了防禦敵人攻擊而修築，應該具有武備、軍事特色。可是宋代開封府衙的城牆，卻叫做「文城牆」，是因為北宋王朝極力推行「重文抑武」政策，強化中央集權，嚴禁地方官府修築城牆，以免地方政權恃武抗上。所謂「重文抑武」，就是重用文人，嚴密控制、限制武人的意思。

進入府門，迎面就是「公生明」戒石，時刻提醒做官的和找官辦事的人們要出以公心，這是我的理解！根據資料，在開封府，先後有寇准、包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光、蔡襄、宗澤等一批政治家、文學家、思想家、軍事家在此任職。樹立弘揚了「公生明」、「清、慎、勤」的道德正氣；形成了「廉正剛毅」的開封府衙文化；孕育這裏成為正氣的象徵，深得人民的喜愛，名垂千史！

議事大堂

「大堂」，俗稱「廳事」，是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級開封府官吏辦案的主要場所

包公辦案塑像

大堂出來是「齊民堂」，齊民，就是平民的意思，取「以民為本」之意

包公蠟像

齊民堂後是座臘梅飄香的四合小院

司馬光辦案塑像

蘇軾辦案塑像

往裏走就是「大堂」，俗稱「廳事」，是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級開封府官吏辦案的主要場所。北宋開封府機構龐大，官員眾多，府尹一人總領府事，掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務；也曾是過去包公辦案的地方。現在卻變成了舞臺，每天都多次演出包公升堂、斷案的戲碼，讓人們感受當時的氛圍，以及人民對包公的敬重。

大堂後面就是「議事廳」，是官員議事場所，原名「都廳」。現場有一組「商議寬簡治京師」雕塑，條案正中端坐的是歐陽修，歐陽修接任包拯之後任開封府長官，以寬簡治京師，與包拯治理京師的方法大不相同。從大堂出來是「齊民堂」，齊民，就是平民的意思，取「以民為本」之意。

齊民堂後是座臘梅飄香的四合小院，正廳為「梅花堂」，這裡有一段典故－包拯一生為官清廉，執法嚴明，但卻與「開後門」有不解之緣。相傳，包拯在實行廢「牌司」、開正門改革之後，京城百姓拍手稱快，告狀的人越來越多，每天有處理不完訴訟案件，包拯於是下令，打開府衙後門，允許百姓任何時間，都可以直入府內訴說冤情。梅花堂相傳就是包拯當年打開後門，便服問案的地方了！

明禮院與拱奎樓

這座用於解試的考場稱為「拱奎樓」

「桂籍堂」是開封府的「科舉檔案館」

大宋皇帝潛龍之處-潛龍宮

梅花堂旁邊有一個小院，是開封府的教育、科舉文化區—明禮院

梅花堂旁邊有一個小院，是開封府的教育、科舉文化區—明禮院。宋代實行「重文輕武」政策，教育和科舉管理，是開封府一項重要職責。為了便於處理京城學子教育、科舉、集會、慶典等事務，根據「禮義明則家國興」的傳統理論，專在開封府建立了明禮院，作為舉子進行科舉解試和臨時性講學、集會的場所。

進入明禮院先會看到一座拱奎樓，上層供奉的主管科舉考試的天神「魁星」，這裡其他建築都比「拱奎樓」要低，顯出眾星拱月之勢。「狀元及第，金榜奪魁」是宋朝人的美好願望，因而開封府特別把這座用於解試的考場稱為「拱奎樓」。拱奎樓一層大廳，是北宋科舉時的解試考場，四周牆上的壁畫，就很詳細地描繪宋代科舉的全部過程。

「桂籍堂」是開封府的「科舉檔案館」，一層正堂北面靠牆塑的是孔子立像，左右分別是孟子、子思、顏子、曾子，合稱「四配」。北牆繪孔子72弟子，號稱七十二賢，這些都是歷代儒士們學習的楷模，是根據傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪製。儒學要求讀書人至少要掌握「禮、樂、射、禦、書、數」六藝，北宋時，開封府專設六藝齋；屋內陳列編鐘、拊鼓、竽等十餘種樂器。

清心樓

開封府最高建築是外四內七的「清心樓」

開封府完全是仿宋城衙及閣樓庭園

一樓大廳供奉包公銅站像，重5.8噸，是大陸最高最大的銅站像

日暮開封府

開封府最高建築是外四內七的「清心樓」，一樓大廳供奉包公銅站像，重5.8噸，是大陸最高最大的銅站像。東牆刻著一首五言銘志詩：「清心為治本，直道是身謀，秀幹終成棟，精鋼不做鉤；倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁，史冊有遺訓，無貽來者羞！」這首詩表明包公的願望和理想，是目前唯一保存包公的詩作。樓旁的小校場，是宋朝科舉武舉考場，有英武樓、軍械庫、習射場、演武場、照壁等景。

北宋開封府除掌管京城及屬縣治安司法獄訟事務，同時還經常受理涉及官員的各種案件，因而開封府設有五所牢獄，以關押犯人和證人，其中一所設在開封府衙署內西南角，由司錄司直接管理，俗稱「府司西獄」。當時這裏叫「牢獄」而不是叫監獄，只是臨時關押犯罪嫌疑人和證人以便提審的地方，相當於現在的拘留所或看守所，嫌犯在這裏關押最長時間不能超過40天。

宋代牢獄中都設有獄神廟，供奉獄神皋陶，別看他和和善善，傳說他可是古代具有神力的刑獄官，執法最公正，能明辨是非，揚善懲惡。廟門外照壁上有個獬豸圖，獬豸是皋陶用來判定有罪無罪的神獸；不用皋陶說話，只要見到有錯有罪的人，獬豸就會用獨角抵過去，從來不會冤枉好人，也不會放過一個壞人。不過從明朝開始，獄神就從皋陶變成蕭何了。

整體來說，開封府完全是仿宋城衙及閣樓庭園，主要是以包公的故事傳說作賣點，由於新建，也就無細究細觀的心境，只是隨便的閒逛晃蕩。更由於時間已超過下午五點，原本一天有三場的大型古裝歌舞劇「包拯鍘陳世美」現場戲曲，也因過晚而結束；對此我無所謂。這樣配合景區的現場古代節目，本是可有可無，來此最主要是體會古人心境……。

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背景音樂-無悔於心(少年包青天主題曲)-孫楠