由劉發泉先生所編《但盡凡心》系列小品,是師大附中研習佛學時的輔助資料,其中有相當多動人的小品故事。第五集中有篇〈還有明天〉相當有意思,值得我們深思~(以下皆為原文)
還有明天
有一則寓言故事,是這麼說的:
有一段時間裡,下地獄的人口突然間減少很多,閻羅王緊急召開內閣會議,宣布凡是能提出簡潔有力的廣告詞句,讓世間人看後,能源源不絕地下地獄來的人,除重賞外,必將他的官位進升三級。
於是牛頭將軍說:
「我到人世間去,告訴世人:『拋棄良心吧!行善能上天堂是騙人的,因為天上根本就沒有天堂!』」
閻羅王聽後,思考了一下,便搖搖頭說:
「人類個性很倔強,愈說沒有天堂,他們就愈想去看看。」
馬面將軍接著提議道:
「讓我去人世間宣傳:『為所欲為吧!做惡不會下地獄的,因為根本就沒有地獄可以去!』」
閻羅王聽了,還是搖搖頭,表示這也行不通。
於是大家沈默了好一陣子,旁邊一個小鬼突然發言說:
「讓我去向人類說:『還有明天!』」
閻羅王聽了拍手叫好,說:
「太好了!就用這一句話!」
於是這個小鬼被破格連升三級,並授命為到人間宣傳「還有明天」的總監。
附註:
「明天復明天,明天何其多;我生待明天,萬事成磋跎。」可見「還有明天」這句話,會讓人產生懶惰、頹廢的心,不肯求上進,自然就會墮落到地獄去了!
在佛學《三十七道品》中,有所謂的「四正勤」,即:
(一)已生惡令斬滅:為除斷已生之惡,而勤精進。
(二)己未生惡令不生:為使未生之惡不生,而勤精進。
(三)未生善令生起:為使未生之善能生,而勤精進。
(四)已生善令增長:為使已生之善能更增長,而勤精進。
以一心精進,行此四法,故稱「四正勤」。
佛陀在世時,每聽到徒弟誦持「精進」詞句,連假寐都不敢,立刻抖撤精神,對「精進」致敬。於今仍為凡夫的我們,能不加倍於菩提道上精進不懈,還想要找藉口偷懶嗎?小心:地獄之門永遠是為「還有明天」的懶惰人而開著!
師大附中老師編出如此寶書,卓俊辰校長視而不薦,卻去推薦朱學恆的書,真是教育界的怪現象。
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