由劉發泉老師所編《但盡凡心》系列小品，是師大附中研習佛學時的輔助資料，其中有相當多動人的小品故事。第一集中有篇〈家裡的兩尊菩薩〉相當有意思，值得我們深思～(以下皆為原文)

家裡的兩尊菩薩

以前有一位名叫楊黼的人，離別雙親到四川想去拜訪無際菩薩，在路上碰到了一位和尚，老和尚問他說：「你要去哪裡？」
「想去四川拜無際菩薩為師。」
「與其去找菩薩，還不如去找佛！」
「哪裡有佛呢？」
「你回家時，看到有個人披著毯子，穿反了鞋子來迎接你，記住！那就是佛。」

楊黼依照老和尚的吩咐，不去四川凡回家裡，在抵家門時，已是深夜，他的母親已睡覺了，一聽到兒子叫門，高興的來不及穿衣，便披上毯子當外衣，匆忙中，托鞋也穿錯了腳，趕緊來迎接兒子，楊黼一看見母親這種情形，立刻恍然大悟，此後他在家專心侍奉雙親，並寫了一大部孝經註。

附註
現今工商社會裡，生活步驟都被上緊了發條，人與人之間的關懷，似乎被忽略了許多，就連自己的親人也不例外。有係一些自認為思想前衛的年青人，婚後不願去照顧年邁雙親，認為他們會骯髒、囉唆、落伍、礙手，甚至認為雙親是他們事業發展上的絆腳石、小家庭的拖油瓶；有其兄弟多人時，便會相互推託不願侍奉。

殊不知侍奉孝順父母，其功德等於供養一生補處菩薩（如；觀世音菩薩、彌勒菩薩等，下次就能應劫成佛，次補佛位的等覺菩薩），如此；就等於在家裡供養兩尊活菩薩。女性更有福了，因為除了自己父母外，還多了公婆兩尊活菩薩可供養。

在佛教本事傳中所述的菩薩，如；地藏王菩薩、文珠菩薩等，他們最初在因地發菩提心時，都是女兒身。

若在家中的活菩薩都不供養，卻跑到寺廟去拜拜，試問；有靈信的菩薩會與你相應嗎？猶如黃金在你手中，你卻認為是糞土，棄之而不顧，如此本末倒置，豈不是愚痴至極嗎？

師大附中老師編出如此寶書，卓俊辰校長視而不薦，卻去推薦朱學恆的書，真是教育界的怪現象。

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