桃園高中 莊義得

日劇「半澤直樹」的熱潮漸退，「以牙還牙，加倍奉還」卻成了大家的熱門口頭語，國內雜誌也以半澤直樹為辦公室生存主題大肆報導，除了對於辦公室人際互動模式有所探討外，是不是也暗示了這種以怨報怨、有仇必報的手段，才是天經地義的辦公室生存法則？

報仇、復仇，一直是人類天生的生存本能，小至個人的恩怨情仇，大至全人類的大是大非，為達目地手段就算激烈些，好像也是被容許甚至是讚賞的，就像半澤直樹那一句跪下的怒吼，那一顆手中緊握的復仇螺絲釘，看得我們血脈噴張恨不得跟著去找分行長和大和田常務算帳。也許，這和生活中我們也都遇過有仇不能報的憤恨有關吧！我們的週遭不也充斥著許多不公不義的事，有太多的上欺下、大欺小、強欺弱，對此我們很容易感同身受。更何況，該日劇也是反映了日本人一股憤恨的心，一種對經濟停滯、大公司主管的推諉的不平之鳴。

復仇心有時是有好處的，它可以因共同的敵人而更團結，它可以讓復仇者心思有所專、生活有幹勁，但到底：復仇的代價又是什麼呢？

每次看到半澤直樹在針鋒相對時，總帶透露著凶煞的目光逼視著一切，當場景一旦轉換，回到家與太太親切互動的半澤，那溫和有禮的表情和語調，簡直判若兩人！復仇的心隨時在燃燒，內心的注意力都放在復仇的細節上，人會快樂嗎？有多少心力在追逐人生的理想？有多少時間能放在親情的經營？有多少動機去維護和關注友情？......難怪，劇中演到半澤的同期兩位好友，幾乎所有的互動，也都是圍繞在復仇這件事上面。

復仇的的過程一定是艱辛的，對抗加害者或上位者，要達到復仇的目地豈是那麼容易？那麼，達到復仇的目地，就完全移除了心中的憤恨嗎？生活從此一帆風順嗎？

答案恐怕也是：不！

根據2008年的人格與社會心理學期刊上，Kevin Carlsmith與其研究團隊進行實驗，發現：復仇者自我回報的復仇後感覺比不復仇者的還差，而且也完全不如觀察者–他們想像自己如果是復仇者然後回答–所以為的那樣滿足。(註)原因即在於：因為復仇者延長了負面的、不愉快的情感經驗，反倒是無法復仇的人，很快就將注意力轉移到其他事情上，當然比較快樂。

如果說復仇是一種的反擊本能，寬恕則是一劑最有效的解藥。

寬恕，並不只是轉移注意力而已，而是一種對生命存在形式的體認，願意用人生的大格局來看待復仇事由的始末，也澄清自己內心的真實狀態，許多宗教也都是從這方面來撫慰人心放下仇恨，畢竟，今天你所報復的，對方（或對方的下一代）也會以同樣的心情報復回來，冤冤相報幾時能了？

含恨者，必然是無法放鬆的，身心上隨時都會是處於緊繃的狀態，會合理化一切報復的偏激行為(想像那些為宗教、為國仇家恨復仇者的激烈殺戮者，內心狀態不就是如此嗎?)；惟有針對所恨所冤之緣由，重新思考、理解、辯駁、解讀、及和解，才有可能放下仇恨，讓自己的人生之路得以坦蕩；心理治療的協助也就是這樣的歷程，試想：許多吸毒者、酗酒者，不就是無法卸下心頭某種仇恨畫面，或無法抹去心頭的創傷陰影？

聖嚴法師語錄是最好的準則：「面對它，接受它，處理它，放下它」、「人類之有苦惱，是因為缺少了智慧；人間之有紛爭，是因為缺少了慈悲」。

總之，半澤直樹一定是身心靈很不健康的人！

註：引自「PanSci 泛科學」網站(http://pansci.tw/archives/48764)