330的反服貿黑潮遊行落幕了，擠不進凱道的我，踽踽獨行，在館前路上望著反服貿標語，突然覺得視野朦朧好像時空的錯置，幾十年的怨氣從未曾散去！

大二那年的「五二Ｏ」及大四那年的「野百合」，在彰化讀書的我放不下課業，只能熱血沸騰的看著台北政局的動盪，年輕的心激昂不已......

二十年後，解嚴了，政黨輪替了，但，我們進步了嗎？我內心平復了嗎？都，沒，有。

大學生們對政局的憤慨和激情依舊，而政客們的大言不慚和無動於衷也依舊！

在我求學的那個思想禁錮的年代，從高中開始，我就偷偷地餵養自己許多很「前衛」的雜誌和書，在重慶南路的書報攤，或是在光華商場的舊書攤。在單面傳播的年代，我勇敢的吸納不一樣的養分。算是一種異類吧！在那個年代。

於是，有人就對我說：因為你是「綠」，所以你反服貿。

真的嗎？不對吧！據民調反服貿的高達五、六成以上，這從來就不是綠的基本盤啊！難道，我們就不能有單純地以一個公民角度來論述服貿的資格嗎？一定就得是藍或綠的立場嗎？

很難過的體會，過去被視為善良純樸的台灣人，現在所有事，都喜歡化約為藍綠兩國。

深綠的反馬，看不起馬曾是職業學生，當年還反對總統直選，反對廢除萬年國會，反對刑法一百條的廢除，一個活在戒嚴思想中的人，一個只想統一的人，看了就是不爽，不反他的服貿才怪！

深藍的挺馬，認定中國與台灣的交流是必須大開大闔的，我們的經濟希望就是中國市場，馬的清廉、謙卑、遠見，再加上，國民黨過去帶給台灣何等的經濟奇蹟，怎能不挺服貿呢？！

就是這種先預設的立場再來找理由的慣性，服貿才會看起來好多好多種，弄得我也已經不知道要相信哪個「懶人包」了。

我在想，是不是我們都要捫心自問：我究竟餵養自己什麼樣「飼料」的服貿呢？

過去在我們求學的那個年代，ㄧ般人餵養自己的政治養份是很保守而偏頗的，不是黨國ㄧ家就是反共復國，民主只是一種遙不可及的口號；可悲的是，至今，仍然有很多人，已習慣於服用如此之黨國教育下的剩菜剩飯，緬懷並誇大過去的純樸和安全感，殊不知，時代巨輪早已滾過了群眾運動、解嚴、和政黨！

對這些來說，管他什麼是民主？什們是公民論述？什麼是公民素養？打開電視或翻閱報章，永遠選擇和自己立場ㄧ致的媒體，餵養的養份永遠只有一種口味的偏食；於是，在這個撮爾小島上，綠的永遠看不慣藍的，反之也亦然，且只會越來越尖銳。

熱衷音響的我們稱為「發燒友」，原因乃不斷沉浸於音響聲音的提升，短時間內大腦不斷的想（發燒），器材的升級和投資也就與日俱增；大腦的熱衷恰似電路的迴圈，越是盤旋相同的資訊，就越熱衷於此，不斷地擴大和循環。

何時，我們才能有真正不發燒的公民論述和辨識能力呢？可以大方地跨越藍綠而「就事論事」呢？可以跨越年齡、權位、學歷的傲慢而放下既有成見呢？有那麼難嗎？從文林苑到反旺中到洪仲秋案到反服貿等的公民運動，應該是一個很好超越政黨框架的機會。

所以，不要再餵養單一的飼料了！這只會餵大心中的那一匹巨狼，兇狠的狼，只會製造了更多的互刪好友和巨大裂痕而已。

看看下面三則關於攻佔行政院的報導或評論：

1.比起抗爭，無知跟冷漠才是民主最大的敵人

2.再民主也不能容忍非法暴力

3.魏揚與他的「自由年代」（楊翠）

角度由人，感受自知，基督教和佛教吵誰的神才是唯一的神，是沒有甚麼意義的！

你習慣餵養是心中的哪一批狼呢？只有你自己才知道！

我寧可多看多聽，或是就看看客觀一點的維基百科吧：323佔領行政院事件。也許沒有絕對的客觀，但多看多聽總比餵養單一飼料來得好多了！