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| 2017/04/22 11:09:16瀏覽1312｜回應1｜推薦7 | |
桃園高中 阿得老師
最近閱讀「情緒勒索：那些在伴侶、親子、職場間，最讓人窒息的相處」一書，以一個長期心理輔導工作者角度來看，覺得它是非常實用的一本書，可以細細覺察人際間情緒的流動、操控、和影響，無論是：無意間情緒勒索了別人，還是被別人勒索，都可以透過這本書，有很好的覺察和反省，並進而願意做練習和改變。
源自學者Susan Forward的「情緒勒索」（emotional blackmail），並非是一個新名詞，可以說，它本就是人與人之間常見的一種情緒拉扯，利用言語、表情、肢體、關係等手段，產生脅迫、恐嚇、罪惡、害怕、順從的負面情緒，以達到最後的目的。
所以，三個核心的情緒勒索元素一定要先標記出來(p.56)，情緒勒索之所以成立，是植基於：1.被貶低自我價值感(因此想要被肯定……)；2.引發罪惡感(於是我只好順從，討回我的價值感……)；3.剝奪安全感。亦即，被掐住這三道喉嚨要害，勒索當然就會成功。
由此而延伸出一個很重要的議題：什麼樣的人容易被情緒勒索的人呢？通常，就是自我價值感低落的人，表現出來的可能是：1.習慣當好人的人；2.習慣自我懷疑的人；3.過度在乎別人感受的人；4.希望獲得別人肯定的人；5.順從「孝順」與「權威」的人。
一旦價值感低落的你原形畢露，勒索，就會亦步亦趨，如影隨形。
治本之道，就在於提升「自我價值感」，先對自己有充分的了解和接納，反思自己「習慣性的罪惡感」，學習表達自己的感受和需求，停止挑剔自己，要相信自己夠好，為自己的情緒負責，學習展現「真實的自己」。
為自己的感受負責、為自己做主，是遠離情緒勒索的基本功，書中提到很棒的話摘錄如下：
「你或許可以使用很糟糕的態度對我，但我不需要忍受。因為，你的情緒是你的責任；而我的情緒，當然也是我自己的責任。」(p.168)
「你有任何感受，不需要任何人允許。你有選擇，可以決定你要怎麼做，而不是『非要』滿足他人需求不可。你可以為你自己做主，為你的人生做主。」(p.170)
朗誦它！這，就是建立情緒界線最棒的信念了！
擺脫情緒勒索要透過練習，過去生命累積的慣性和逃避，要勇敢地去面質和澄清；作者書裡提到面對情緒勒索時，可以SOP練習建立情緒界限的步驟，非常實用，平日可多加練習：
1.停：停止對話、轉移情緒、離開現場
2.看：覺察自己的情緒，了解剛剛發生什麼事
3.應：擬定因應策略、練習並應用
尤其，我覺得要強調的重點是：「應」，「因應策略」，雖然作者認為「看」最重要，是覺察自己和對方情緒界線的關鍵，但我實務工作的感覺是，我們習以為常的因應模式，更常是一種制約反應，不自覺決定了我們被情緒綁架的反應慣性；唯有，依循著自己內在的需求和語言，才能釐清這個慣性模式的盲點，重新建立新的因應模式。
以前最常鼓勵上情緒教育的學生，就練習一樣功課就好：勇敢說出內心的真正感受吧！說不出來？那就寫吧！然後遞交對方。
在讀書會的討論中，我也試著拋出這樣的議題：
「情緒，多是非理性的因素，勒索，多是有意無意地發生，我們的理性能力真的能夠控制嗎？除了理性的力量，還有什麼力量可以幫得上忙呢？」
我當然希望理性，是可以完全控制住情緒這頭野獸的，尤其拿起這本書，讀得很喜歡、心情很平靜，理性地感知和練習，覺得很有收穫，覺得理性萬歲！但，歷史的驗證也好，心理學的提醒也是，情緒的非理性因素，往往才是對人生影響最為劇烈啊！
情緒的勒索與被勒索，往往多是感情用事，不自覺的凌駕理性之上，這種非理性因素的霸凌，要去馴服躁動、貪婪、私心、霸道......的情緒魔鬼，除了本書所陳述的理念和做法可以運用外，我覺得治本的做法也可以搭配：
1.宗教信仰：入世的宗教信念和儀式，往往可以短期和長期的安定人心，宗教的經典、儀式、互動，讓靈性的滋養平穩情緒的浮誇。
2.藝術的享受和抒發：無論是享受藝術活動(音樂、畫畫、跳舞、演戲.....)，或是投入創作藝術的歷程，都可以達到身心舒緩的功效，對平穩情緒很有幫助。
3.打坐與冥想：超靜覺的打坐和冥想活動，透過腦科學的掃描，驗證有非常好平穩情緒的功能，楊定一博士在「真原醫」一書裡提倡並強調，靜坐的功效，已經從身心健康的層次，進階到生命核心與哲學範疇，怎能不試試呢？！
4.走入自然：投入自然，一朵花、一個植栽、一座森林、一縷瀑布，心情也會融入到自然，而大自然，往往就具有奇妙的身心靈療癒能力，等著你去感受和涵養。
5.運動：運動醫學驗證了太多運動的好處，對壓力的紓解，對情緒的平穩，對免疫系統，甚至多人生觀、生命信念，都有很長期而穩定的幫助，可以說是情緒穩定的營養維他命。
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