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時間它的【本尊】不被看見， 卻與我們的生活密不可分，

不管是牛頓所説的【宇宙的基本結構】， 還是萊布尼茲及康德所認爲的【心智的概念】。

有時間，一切變動，生住異滅。

無時間，一切暫停，全部定格。

心經上的【不生不滅】，

是【無時間的狀態】？

還是格主的【有沒有時間也不重要】？

【只要人類不死 各種災難不止】？

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【就因為世間萬物都有其成住壞空，

所以我們都要珍惜每一個當下。】

敬表贊同。

時光它不停留，是變化的母親，【成住壞空】，【花朵到春泥】⋯。

就客觀現實的世界是剎那剎那的【成住壞空】，於主觀內心的世界，

可因【曾經擁有】的記憶留存而化為【永恆】，【化剎那為永恆】。

時光的長河映對短暫人生，如一水滴與大海般，或如【滄海一粟】。

佛家説【緣起性空】，感官所能獲得的現象世界我們【有緣】享受，

也【有緣】接受，而【瞬息萬變】背後的【實在】，卻是【永恆】，

以【海面的驚濤】與【海底的無風】兩個自然現象，比擬緣起性空。

過去的種種只能回憶，將來的種種無法確定，把握當下，隨緣隨喜。

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法國思想家帕斯卡（1623～1662）説：【人是會思考的蘆葦】。

人由於能夠思考，所以每個人的心中各有一把尺。

人由於能夠思考，所以每個人的自由得到了擔保。

透過眼耳鼻舌身，我們得以感知外界的現象，

經由思考，我們除了做出取捨也賦與價值，

心理學上區分【感覺】與【知覺】。

格主所説【同樣一個人，對時間的體驗和感受《甚或喜惡》，

會因《人生階段、特別事件或身心狀態》而有差別。】

敬表贊同，格主也逐次列舉了強有力的證據，同表佩服。

前面提及帕斯卡的名言，適用於所有人普遍的個別差異，

也如古希臘哲學家普羅塔哥拉斯所説【人為萬物之尺度，

以其認為是者，説為是，以其認為非者，説為非。】

愛因斯坦（1879～1955）的相對論很不容易理解，

然而聽過一則有趣的生活舉例輔助思考，大意是説，

【熱戀中的男女獨處一小時，僅似一秒而已，

若有人坐上火爐，僅一秒卻似一小時。】

傳神描述【時間】的【相對性】，也如格主生動列舉的實例。

【總之，生命有限，是最佳的自然狀態，也是平等公正。】

敬表贊同。

【平等公正】是【上天最佳的安排】，【萬物靜觀皆自得】。

【個別差異】是【相同事件相同處理，不同事件不同處理。】

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【時光靜止，萬古如新，缺少變化，未免無趣！】

智慧留言，敬表贊同。

【人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。】

就這個角度來理解，是健康，是圓滿，

甚至比【缺陷美】更勝一籌，

因為不是【無可奈何】的接受，

而是相信【那是最好的安排】，【法爾如是】。

以欣賞旅途風景的心情來生活，想必美好圓滿。

恰似如格主所説：

【若能時光步調慢些⋯會更有意境妙趣！】

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【沒有時間，就無老死，《但也可能無法活著》⋯】

格主説得很好，心經上也説【不生不滅】，

俗話說的【生活】就是要有生命才有活動，

而【生】是【死】的反面，如同硬幣的一體兩面，

生的意義由死來彰顯，反面亦然。

本文所要表達的精神與格主的提問似相符應，

即【老死一定要面對】，因為【時光無法停止】，

縱然時光可以停止， 也如格主所説【也無法活著】。

格主精準的留言，以【畫龍點睛】來讚美！