「猶太人的思考技術」書中舉了很多的例子，而且很吸引人。例如納粹黨就是要殺死猶太人，但又故作大方，臨刑前一天，當眾宣佈既然猶太人篤信上帝，就由上帝決定該不該給猶太人活命的機會，只要猶太人能夠在一張「死罪」、一張「無罪」的紙條之中，抽中「無罪」的紙條，就當庭釋放，但如果抽中「死罪」的紙條，就當場槍斃。但事實上兩張都是「死罪」的紙條，猶太人怎麼可能有活命的機會。

兩張都是「死罪」的紙條，無論抽到那張都是死刑，看似無解。但當晚拉比去獄中探視猶太人，告訴猶太人只要虔誠信仰上帝，就一定能夠找到生路。讓他想到了一條絕無可能存活的生路。既然納粹一定要猶太人死，就絕不可能會有無罪的紙條，所以只要吃了其中一張紙條，再看另一張紙條，如果是死罪、就代表吃的另一張紙條是無罪、如果是無罪，就代表吃的另一張紙條是死罪。但因為兩張都是死罪，所以反而能夠確保猶太人無罪開釋。這個例子應該是虛構的，但例子舉的很好，很多時候當自己覺得已經無路可走的時候，是因為當事人以傳統的思惟看待問題，如果跳出框框，可能結果又有所不同。

韓國電視連續劇「商道」也有一段劇情，跟猶太人吃下紙條的故事有「異曲同工」之處。中國商人為了壓低韓國頂級人蔘的價錢，刻意聯合商家不購買韓國人蔘，等到韓國商人無故可施，但又不可能將這些韓國人蔘帶回韓國，再來砍價。許多韓國商人為了怕損失加劇，就賤價賣出。但還是無人購買，劇中男主角林尚沃見機不可失，就向當地最有錢的商人借錢，大舉收購韓國人蔘，將所有的韓國人蔘都買走了。本以為中國商人一定會向他購買人蔘，但沒想到中國商人沒有人向他購買人蔘，但林尚沃事先經過調查，認為中國人蔘品質低劣，韓國人蔘的品質及療效遠勝過中國人蔘，所以才會大舉收購，沒想到事與願違。

就在走投無路之際，突然想到多年前大師留了三個錦囊，告訴林尚沃，到了情況危急之際，才能打開，林尚沃打開錦囊，看到的竟然是一張死的紙條，讓林尚沃大為驚訝，難道大師的意思是要林尚沃「死」才能夠解決問題。

第二天林尚沃就在客棧門口，將買回來的人蔘一箱一箱的丟入火堆燒毀。眾人驚訝莫名，紛紛勸阻林尚沃不要做這種傻事，但林尚沃不聽勸阻，仍然將一箱一箱的人蔘丟入火堆。中國商人本來只是要砍價錢，認為最後林尚沃一定會賤價賣出，但怎麼也沒想到林尚沃竟然將人蔘燒毀。只得抬高價錢希望林尚沃不要燒毀人蔘，但林尚沃還是不肯同意，直到中國商人開出令林尚沃滿意的價錢，並且承諾被燒毀的人蔘也要中國商人承擔損失，他才願意成交。而中國商人又極需這批韓國頂級人蔘，可以作藥材及養身之用。只得答應林尚沃所開出的條件。

當晚眾人閒聊之際，有人問林尚沃怎麼會想到這個計策，林尚沃認為中國商人一定會購買人蔘，所以才會用這種方式逼中國商人出價購買，但有人問，如果中國商人還是不買韓國人蔘，眼睜睜的看著林尚沃被人蔘銷毀。如果情況真的發生，他該怎麼辦。林尚沃回答，如果人蔘全部銷毀之後，他就會跳入火堆之中，自焚而亡。這就是「置之死地而後生」正所謂「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」。機會其實是隱藏在問題之中，問題越大，機會也就越大。