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不處理問題,也是解決問題的一種方式
2010/07/13 11:02:06瀏覽433|回應2|推薦0

昨日電視新聞報導賈靜雯跟孫志浩兩人在台北地方法院家事法庭「情緒激動、互相指責」。最後兩人在法庭簽字離婚,終止婚姻關係。記得五年多前賈靜雯跟孫志浩結婚時,男方家境富裕、長相英挺。女方是當紅影星,年輕貌美。羡煞了多少未婚的年輕男女。但只不過五年的時間,卻以離婚收場,怎不教人感嘆唏噓。

但「冰凍三尺,絕非一日之寒」兩人結婚之後,問題就產生了。孫志浩希望賈靜雯脫離演藝圈、在家相夫教子。但賈靜雯仍然希望在演藝圈有所發展。所以才導致夫妻失和,離婚收場。但我覺得問題沒有這麼簡單,賈靜雯結婚之時,是當紅影星。如果她覺得婚姻無法給她帶來安全感,她不願意放棄演藝事業是極正常的抉擇。而男方的想法是相當傳統的思惟,總認為女人嫁了人,就要放棄事業,在家侍候公婆、相夫教子。但看到孫志浩離婚之前,向賈靜雯提出索取贍養費的作為,讓我感覺到當初賈靜雯沒有因為婚姻而放棄自己的事業是極為正確的決定。否則一旦離了婚,老公沒了,事業也沒了,才真的是人財兩空,一無所有。

「清官難斷家務事」外人實在無從判斷誰是誰非。但一般正常的看法是各打五十大板,以示公平,但實情卻不足為人道。如果夫妻相互指責,就如同揭開自己的瘡疤,讓外人評頭論足的評論、批判,但對問題的解決,卻沒有絲毫的助益。

當初王靜瑩召開記者招待會,控訴遭陳威陶家暴。新聞鬧得沸沸揚揚,但隔沒多久,兩人又被八卦記者拍到共宿旅社。但這段婚姻,最後還是沒有能夠維繫。前立法委員王雪峰結婚後,被家暴二年,最後還是離婚收場。

為什麼婚姻關係一旦有裂痕,就很難維繫。原因在於心結已成。再加上還要朝夕相處。問題不僅不會因為朝夕相處而化解,反而更加嚴重。所以盡可能在第一時間化解心結、解決問題。問題如果沒有在第一時間解決,只會越來越嚴重,但卻不會自行解決。這也是這些年來的體會與感想。

來部落格寫文四年,對我的幫助很大。對部落格的人氣及形象,我看得很淡,我覺得部落格人氣及形象相當虛幻,不切實際。但如果我跟格友一旦有了心結,我不會浪費時間去化解彼此的心結,而是不再互動往來。畢竟時間要用在對的人身上,而不是在不對盤的人身上。

但卻不能用這種方式處理家人、夫妻、同事、朋友之間的關係,而是在問題還很小的時候,盡可能的想辦法解決問題,化解心結。但如果已經有了很深的心結與誤解。如果無法平心靜氣的溝通,就暫時疏離一段時間,雖然還是無法解決問題,化解心結。但至少不會讓問題或爭端不斷的擴大。最後導致一發不可收拾的局面。

有人認為問題發生之後,就一定要設法解決。但如果沒有先處理情緒問題、找出問題的根源,強行解決問題、化解爭端,反而會讓爭端更加的擴大,還不如靜觀事變,經過一段時間,情緒平和之後,也許問題已經不再是問題了。所以不解決問題與爭端,也是解決問題的一種方式。因為時間會讓很多事情都不再是問題,或讓人更加看清問題的根源是什麼?唯有對症下藥,才能夠解決問題。否則只是「治絲益棼」不僅沒有解決問題或爭端,反而讓問題或爭端,更加的複雜與紛亂。

( 心情隨筆心靈 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=tuankochin&aid=4219705

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循致
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2010/07/14 08:01
在瑜伽的定義裡有三個定義:

1. 將心靈的各種習性、傾向懸止稱為瑜伽。

2. 如果心靈傾向都懸止,那麼所有思想過程都會停止。

3. 個體意識(小我)與至上意識(大我)融合為一稱為瑜伽。

在第一種定義裡,只是將心靈傾向懸止或壓抑,一旦心理壓力去除,積習便又顯現而出,此一型態的瑜伽無法導致靈性上的進步。

第二種定義裡,所有思想都已停止(無念),亦無法達到靈性上全然的成就。

唯有第三種定義,個體小我與至上大我甜美的結合才是瑜伽的真諦,也如同我們所說的天人合一,也是YOGA的真正字義(融合為一)。



那真正的和諧與真正的快樂在那裡呢?

在內心深處、在如何去瞭解自己,瞭解多少?您願意瞭解多少?還只是沾一下醬油的味道,就表示完全知道醬油的一切材料與製造過程?【他需要被瞭解,需要時間,需要您真心的關心,需要您愛的療癒。】

那深植在內心深處的痛苦原因呢?在那裡?在記憶,在習慣性的反應,在心中產生負面心態時,你可能把你的痛苦歸咎於各個不同的外在因素,在你可能認為這些都是別人的錯。之所以會痛苦是因為某某人的因素所造成,或是因為你所期待的事沒有發生,或是因為你不想要的某些事已經發生了

...



真智慧,都是睿智;得失心,存乎人性,而隨境與遇而轉..盤旋與調整,都是一種轉移..承受,才是當下..;學會做夢,才能找到生命自然,其他都可淡然處之..
段譽(tuankochin) 於 2010-07-14 09:08 回覆:

部落格寫文四年,體會到盡信書不如無書。記得剛來部落格寫文之初,會把書中聖賢哲人的格言當作自己處事的標準。但一段時間過後,我就發覺到世上所有的事情,沒有標準的準則可以依循。但自己必須瞭解自己的信仰、價值觀、觀念、想法、個性、意識形態。唯有深切的瞭解自己是什麼樣子的人,處理事情,才不會有所遺憾。

如果群眾的意見變成只有一種看法、一種觀點,打壓或壓抑不同看法或觀感,這種群眾意見或觀點,說穿了只是有心人士操弄的輿論,沒有特別知識的外行人的判斷其實比一名專家的判斷還要精準。但必須掌握四個要件:意見的多樣化、獨立性、分權化、統整性。擁有這四項要件,才能夠真正發揮群眾的智慧,看清楚問題的核心。



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當我練習新鋼琴作品
2010/07/13 13:16

當我練習新鋼琴作品  或者寫曲子遇到瓶頸

我也會不去處理  去運動或散步

找靈感^^

段譽(tuankochin) 於 2010-07-13 14:25 回覆:

有時候碰到問題或困境時,讓心情沈澱一段時間。不要刻意的處理或解決。經過一段時間之後,就知道該如何解決問題、處理問題。因為雖然刻意的不去思考或解決。但大腦卻在無時無刻的思考或解決。所以為什麼一段時間之後,腦中就會突然產生靈感,找到解決問題的方式。

這就如同牛頓在蘋果樹下睡午覺,看到蘋果從樹上掉下來,突然想到為什麼蘋果不是飛上天而是掉下來。才發現了地心引力。但為什麼從古玉今千百年來,只有牛頓發現地心引力,原因在於牛頓之前下過功夫研究,有這方面的背景知識,才會發現地心引力。所以先花時間研究及練習,但如果始終無法找到答案,就暫且擱置一段時間,但大腦卻不斷的在腦中思考、尋找答案。突然有一天就知道如何解決問題,這就是大腦的神奇功效。

所以不去解決問題,只是轉移目標,但大腦還是會日以繼夜的思考、思考、再思考。一段時間之後,自然就會清楚如何處理問題,解決問題。所以不去解決問題,也是解決問題的一種方式。但如果不去解決問題,問題也沒有想像的嚴重,為什麼還要當下立即解決呢?重點還是要找到問題的根源,才能夠真正解決問題。沒有找到問題的根源的解決方式,就算是強加解決,還是無法解決問題,反而是治絲益棼,越處理越糟糕,根源還是因為沒有找到問題的根源,所以才無法找到解決問題的方法。