我寫過（冷處理嗆聲與抗爭），40年前上大學時，政治思想史的教授，是我最敬佩的老師。他第一堂課，就宣布以後請不要喊“起立敬禮坐下”，因為政治思想講的是分歧，不是整齊。

民主社會是多元與分歧的社會，因為它允許不同的利益團體，透過遊說，代議政治，政黨，選舉等工具，影響政策決定與執行。 在這樣的社會中，抗爭，分裂，利益衝突是自然的社會現象與政治常態，不應該被視為異常。

民主政治是透過折衷與妥協，最後經過多數決，來決定政策與利益的分配。

換言之，政策的制定不可能滿足全民的利益。政策的決定與執行也只是利益的分配，有的人多得，有的人少得，甚至有人完全失望。

所謂的"win-win"（雙贏，通贏）通常是在追求最大公約數，以避免零和。正如，政治人物痴想成為「全民總統」也是口號，或獨裁妄想。

傳統的中國思維與政治神話，是和為貴，萬眾一心，團結一致。這些類似的觀念與口號，是傳統的維權統治者，皇帝，獨裁者，或者是他們的宣傳機器，例如孔子等儒家思維，發明與鼓吹的口號與觀念。

例如，今世的北韓，一天到晚在宣傳團結(我的最愛之一是“黨下決定我們就幹”)，其實是要求全民的無條件服從。又如，戰時各國鼓吹愛國主義，槍口一致對外。

大陸的統治者，幾年來在講和諧維穩，其目的為何？不就是要大家無條件的接受共黨的統治，全民都是順民。

台灣，歷經多年的威權統治，內憂外患，社會的政治文化，講求和為貴，也是一定的，必然的流行。可是，如果台灣真的要推行民主政治，就應該長大成熟，不再幼稚地以為社會和諧，是政治道德的目標與理想。

民主政治帶給社會的和諧，是透過法治與程序的堅持，而絕不是大家同意大家，勞資和諧，政黨和解，城鄉同等的一些不可能的團結合作。政治是永恆的利益鬥爭，民主政治只是不再用暴力來解決利益衝突，並不是和諧社會的萬靈丹。民主政治，事實上根本不講和諧，只講合法。

那一個民主國家的政黨們不是在“惡鬥”，政黨哪有“良鬥”的？

社會大眾對抗爭，應該淡然處之。媒體也不應該見獵心喜，渲染炒賣，唯恐天下不亂。幾百個激進派的學生暴民，不代表全民的意見。幾萬人上凱道，可能只是因為台灣沒有大型球賽，讓人民嘉年華同歡。

重點是：不要奢想政黨會“良鬥”，全民會團結，社會會萬眾上下一心。現代民主社會，和並不為貴，法治與社會次序的維持，才是現代民主國家要追求的準繩。